Симона де Бовуар
| Симона де Бовуар | |
|---|---|
| |
 Статья в Википедии
| |
 Медиафайлы на Викискладе
|
Симо́на де Бовуа́р (фр. Simone de Beauvoir; 9 января 1908, Париж — 14 апреля 1986) — французская писательница, философ, идеолог феминистского движения. Подруга (оба они были против брака) и единомышленник Жан-Поля Сартра.
Цитаты
[править]Я оторвала себя от безопасного уюта надежной и определенной жизни ради моей любви к истине — и истина вознаградила меня. |
Обманутая женщина начинает мыслить в категориях вечности. |
Многие женщины хотят благодаря любви вернуться в детство. Мужчины хорошо знают, что слова: «Ты похожа на совсем маленькую девочку» — больше всего трогают женское сердце. |
Нагота начинается с лица, бесстыдство — со слов. |
Странный парадокс заключается в том, что чувственный мир, окружающий мужчину, состоит из мягкости, нежности, приветливости, — словом, он живет в женском мире, тогда как женщина бьется в суровом и жестком мире мужчины. |
До какой-то степени — может быть, это звучит нескромно — я необходима ему. Внешне он очень независим, но внутри у него вечная буря и смута, а я его единственный настоящий друг, единственный человек, который его по-настоящему понимает. — из письма к Алгрену о Сартре |
Говорят, что найти мужа — это искусство; удерживать его — это профессия. |
Каждая по-настоящему влюбленная женщина — в большей или меньшей степени параноик. |
Каждый ребёнок рождается божеством, а потом опускается до человека. |
Если ты проживёшь достаточно долго, ты увидишь, что каждая победа оборачивается поражением. |
Никто не относится к женщинам столь надменно — агрессивно или презрительно, — как мужчина, опасающийся за свою мужественность. Те, кто не робеет среди себе подобных, скорее расположены признать себе подобной и женщину. |
Рассеянному, случайному, множественному существованию разных женщин мифологическое мышление противопоставляет единую, застывшую Вечную Женственность; и если данному ей определению в чем-то противоречит поведение женщин из плоти и крови, виноваты в этом последние; вместо того чтобы признать Женственность отвлеченной категорией, женщин объявляют неженственными. Аргументы опыта бессильны против мифа. |
Никто не поверит, сколько слез может поместиться в женских глазах. |
Самый заурядный мужчина чувствует себя полубогом в сравнении с женщиной. |
Психоаналитики определяют мужчину как человеческое существо, а женщину — как самку; каждый раз, когда женщина поступает как человеческое существо, они говорят, что она подражает мужчине. |
Слово «любовь» значит не то же самое для разных полов, и в этом одна из главных причин взаимонепонимания, которое их разделяет. |
Многие женщины способны полюбить только в случае, если они сами любимы. И наоборот, для того, чтобы влюбиться, им порой достаточно проявления любви. Девушка смотрит на себя глазами мужчины. |
В глубине души мужчине нужно, чтобы борьба полов оставалась для него игрой, тогда как женщина ставит на карту свою судьбу. |
Если любовь достаточно сильная, ожидание становится счастьем. |
Женщина прощает все, зато часто напоминает о том, что простила. |
Жизнь человека имеет смысл до тех пор, пока он вносит смысл в жизни других людей с помощью любви, дружбы, сострадания и протеста против несправедливости. |
Чтобы старость не стала нелепой пародией на нашу жизнь, существует только одно средство — преследовать цели, которые придают смысл нашему существованию. |
Женщиной не рождаются, ею становятся. |
Из интервью
[править]- 1965 года, впервые опубликованное лишь в 2023[1]
- Интервьюер: Вы были хорошим учителем? Бовуар: Я так не думаю, потому что меня интересовали только талантливые ученики, а не остальные, тогда как хороший учитель должен интересоваться каждым. Но если ты преподаёшь философию, ничего не поделаешь. Всегда было четыре или пять учеников, которые говорили за всех, а остальные не хотели ничего делать. Я особо не обращала на них внимания.
- (О писательстве.) Люди всегда говорили о примере Стендаля, который начал писать только в сорок лет.
- При написании «Она пришла остаться» я, безусловно, находилась под влиянием Хемингуэя, поскольку именно он научил нас определенной простоте диалога и важности мелочей жизни.
- Я всегда остро ощущала течение времени. Я всегда думала, что я стара. Даже когда мне было двенадцать, я думала, что ужасно быть тридцатилетним. Я чувствовала, что что-то потеряно. В то же время я осознавала, что могу приобрести, и определенные периоды моей жизни многому меня научили. Но, несмотря ни на что, меня всегда преследовало ощущение течения времени и то, что смерть неумолимо приближается к нам. Для меня проблема времени связана с проблемой смерти, с мыслью о том, что мы неизбежно приближаемся к ней, с ужасом распада. Дело не в том, что вещи распадаются, а в том, что любовь угасает...
- В каком-то смысле Сартр чувствовал себя бессмертным. Он поставил всё на кон в своём литературном творчестве и в надежде, что его работы переживут смерть, тогда как меня, в связи с тем, что моя личная жизнь исчезнет, нисколько не беспокоит вопрос о том, сохранится ли моя работа. Я всегда глубоко осознавала, что обыденные вещи в жизни исчезают: повседневная деятельность, впечатления, прошлый опыт.
- Интервьюер: В каждом из ваших романов мы находим женского персонажа, введенного в заблуждение ложными представлениями и которому грозит безумие. Бовуар: Многие современные женщины такие. Женщины вынуждены притворяться теми, кем они не являются, например, изображать из себя великолепных куртизанок, имитировать свою личность. Они находятся на грани невроза. Я очень сочувствую женщинам такого типа. Они интересны мне больше, чем уравновешенная домохозяйка и мать. Конечно, есть женщины, которые интересны мне еще больше, те, кто одновременно искренен и независим, кто работает и творит.
- В случае со многими писателями именно их политическая позиция влияет на то, нравятся они мне или нет. Немногие писатели прошлых эпох действительно были преданы своему делу. И хотя «Общественный договор» Руссо читают с таким же рвением, как и его «Исповедь», «Новую Элоизу» уже не читают.
- Во Франции, безусловно, происходит возвращение вправо... В более широком направлении голлизм приводит нас к петенизму...
- Интервьюер: Есть ли много современных французских писателей, которые вас интересуют? Бовуар: Не так уж много. Я получаю много рукописей, и самое неприятное, что они почти всегда плохие.
Ссылки
[править]- Симона де Бовуар — citaty.info