Алексей Степанович Хомяков: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎О нём: из дневников Веры Аксаковой
м иллюстрация, оформление
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:AS Khomyakov.jpg|thumb|250px|<center><big>Алексей Степанович Хомяков</big><br />''<small>гравюра [[w:Борель, Пётр Фёдорович|Петра Бореля]], ~ 1860 г.</small>'']]
{{Навигация
{{Навигация|Тема=Алексей Хомяков|Википедия=Хомяков, Алексей Степанович|Викитека=Алексей Степанович Хомяков|Викисклад=Category:Aleksey Khomyakov}}
|Тема = Алексей Хомяков
|Википедия = Хомяков, Алексей Степанович
|Викицитатник = Хомяков, Алексей Степанович
|Викитека = Алексей Степанович Хомяков
|Викисклад = Category:Aleksey Khomyakov
}}
{{значения|Алексей Степанович Хомяков (значения)}}
{{значения|Алексей Степанович Хомяков (значения)}}
'''Алексе́й Степа́нович Хомяко́в''' (1 мая (13 мая) 1804 — 23 сентября (5 октября) 1860) — русский поэт, художник, публицист, богослов, философ, основоположник раннего славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии наук (1856 г.)
'''Алексе́й Степа́нович Хомяко́в''' (1 мая (13 мая) 1804 — 23 сентября (5 октября) 1860) — русский поэт, художник, публицист, богослов, философ, основоположник раннего славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии наук (1856 г.)

Версия от 21:23, 23 августа 2014

Алексей Степанович Хомяков
гравюра Петра Бореля, ~ 1860 г.

Алексе́й Степа́нович Хомяко́в (1 мая (13 мая) 1804 — 23 сентября (5 октября) 1860) — русский поэт, художник, публицист, богослов, философ, основоположник раннего славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии наук (1856 г.)

Цитаты

  •  

В судах черна неправдой чёрной
И игом рабства клеймена,
Безбожной лести, лжи тлетворной
И лени мёртвой и позорной
И всякой мерзости полна![1]

  — «Россия», 1854

Статьи о произведениях

О нём

  •  

Хомяков ставит пророческую проблему Востока и Запада как основную в русской философии истории и русской истории, но решает её не в духе пророческом. У него нет пророческого истолкования истории и нередко встречается морализирование над историей. В его философии истории этика преобладает над мистикой. В ней есть религиозно-нравственная оценка, но нет религиозно-мистических прозрений.

  Николай Бердяев
  •  

Алексей Степанович Хомяков — наиболее выда­ющаяся личность среди славянофилов.

  Николай Лосский
  •  

И возле этого человека — Хомяков, человек по преимуществу исключительно духовный, не в смысле только его возвышенной, разумной, истинной веры, согретой самым искренним душевным убеждением, не только в смысле его строгой нравственности, но по свойству его натуры, трезвый во всех своих впечатлениях и проявлениях. Необыкновенный человек![2]

  Вера Аксакова

См. также

Примечания

  1. Хомяков, Алексей Степанович // ЭСБЕ. т. XXXVIIa.
  2. Аксакова В.С. «Дневник: 1854 — 1855 гг.» Санкт-Петербург, 1913