Если представить себе, что Лимонов бы умер от СПИДа в 98 году, а НБП осталась за мной, то мы, несомненно, соединились бы с Путиным, вместо «Наших» была бы огромная опричная организация НБП. Только весёлая. Я думаю, что в этом случае не был бы необходим особенный переход к евразийству. — интервью, 22 февраля 2006[1][2]
— Александр Дугин
Самые страшные гетто будут созданы для сёрфингистов, — вот это самое наглое, самое антиевразийское явление. Нет ничего более отвратительного, чем катание с белозубой улыбкой на этой омерзительной доске. — «Полярность знаков» (о различиях между «атлантистами» и «евразийцами»)[3]
— Александр Дугин
Кроманьонцы — носители магдаленской культуры — это атланты Платона. — «Мистерии Евразии», 2000[4]
— Александр Дугин
Крах советского блока однозначно являет собой победу «атлантизма». — там же[4]
— Александр Дугин
Советский период был мистическим возвратом к византизму. — «Абсолют византизма»[5]
— Александр Дугин
Постмодерн — это и есть начало эры победившего либерализма. — «Философия традиционализма», 2002[6]
— Александр Дугин
Инициация — это то, что отличает человека от животного. Потеряв инициацию, люди превратились в неполноценных, дрожащих баранов. — «Тамплиеры пролетариата», 1997[7]
— Александр Дугин
Капитализм такая же гнусь, как марксизм, только ещё намного хуже. — [8]
— Александр Дугин
В США израильское лобби разрушило MAGA и втянуло Трампа, скорее всего мерзким шантажом, в самоубийственную жестокую войну. Израиль совершил неспровоцированную агрессию против Ирана, убивает один за другим его руководителей и бахвалится этим. До этого же Израиль уничтожил сотни тысяч гражданских — в том числе десятки тысяч детей — в Газе, сравняв целую страну с землёй. Официальный спикер ЦАХАЛа Анна Уколова, по сути, грозит российским лидерам уничтожением, если Израилю не понравится позиция Москвы. Сегодня всем очевидно, что именно Израиль стоял за убийством Чарли Кирка. Израиль ведёт явно себя неадекватно. Именно в Израиль как правило стекаются и весь русофобский сброд и преступники из России. И находят там убежище и поддержку. — 2026[9]
— Александр Дугин
Фашизм изначально был задуман как замечательная вещь, потом, правда, превратился в безобразие. Это была реакция на Просвещение, это была агония в предчувствии неумолимо надвигающегося глобализма. А глобализм — это пришествие клонов, киборгов, «шварценеггеров», царство абсолютной немощи духа, потеря сакрального знания, потеря корней. — «Поп-культура и знаки времени», 2005[10]
— Александр Дугин
Низко для человека не искать истины. Это мелко, ущербно, трусливо. (2026)[11]
...Так же рухнул Советский Союз. От остановки работы мысли. (2026)[12]
После черты чёрного миллениума стало понятно, что надо всё менять – менять нашу музыку. И тут мы услышали её. Incontournable[13] Катю Лель с восхитительным «Мармеладным». Ни мгновенья колебаний, новый гимн обозначен. Это и есть современный гнозис, пиршество правильных строго воспитанных чувств и верных жертвенных ориентаций. — о песне Кати Лель «Мой мармеладный»[14]
— Александр Дугин
Не могу забыть группу «Карамель». Я видел только один клип, но оторваться от него не мог. Там повторяется фраза: «Пам-пам-парам, капает дождик». Мне понравилось всё — от содержания и мелодики до самих девушек, которые, наверно, уже тогда были в приличном возрасте, но так наивно визжали (как вилки), что всё вместе создавало впечатление небесного, совершенно незамутнённого мыслью, идиотизма. Это уже даже не игра со слушателем, а послание, у которого принципиально отсутствует посылающая и принимающая стороны. Продукт в себе. Ослепительная, почти буддийская пустотность. В этом есть что-то сверхчеловеческое, «фашистское» в хорошем смысле этого слова… На мой взгляд, образцом подлинной эстрады должна быть такая блистательная цельная тупость. — о клипе «Нам-Тарарам» дуэта «Карамель»[15]
Суверенитет Украины представляет собой настолько негативное для русской геополитики явление, что, в принципе, легко может спровоцировать вооружённый конфликт. <…> Украина как самостоятельное государство с какими-то территориальными амбициями представляет собой огромную опасность для всей Евразии, и без решения украинской проблемы вообще говорить о континентальной геополитике бессмысленно. <…> Украина как государство не имеет никакого геополитического смысла. У неё нет ни особенной культурной вести универсального значения, ни географической уникальности, ни этнической исключительности. <…> Существование Украины в нынешних границах и с нынешним статусом «суверенного государства» тождественно нанесению чудовищного удара по геополитической безопасности России, равнозначно вторжению на её территорию. Дальнейшее существование унитарной Украины недопустимо. — «Основы геополитики», 2000[16]
— Александр Дугин
После евромайданаУкраина перешла в лагерь врагов, блокировав саму возможность нашего имперского возрождения. Россия оказалась в капкане. — [17]
— Александр Дугин
Запад считает цивилизацией только себя. Этот термин не имеет для них множественного числа. А всех остальных — догоняющее развитие холуйских троцкистов типа Валлерстайна! — Запад считает дикарями и варварами. — 2025[18]
В 1990-х Дугин утверждал, что Россия может дать ответ пластиковому западному миру, и, пока он был пророком-аутсайдером, это многих магнетизировало. — [19]
Феномен Дугина и его идей — это порождение русской смуты 1980–1990-х годов, а также идейно-политической слабости тогдашних консервативно-патриотических сил (несмотря на личное мужество их представителей и защитников)... Он, возможно, единственный, кто на философском (или квазифилософском) уровне смело, прямо и выразительно (умеет же!) говорит о противостоянии России и Запада. — 2024[20]
Необходимо расцепить образовавшуюся в медийном поле неразрывность ассоциации образа Дугина и СВО, и Дугина как «главного философа СВО». — [21]
Долгое время научное сообщество не обращало внимания на работы Дугина, он воспринимался как некий забавный маргинал, который занимается лишь дуракавалянием. На протяжении более 40 лет его наукообразные тексты копились, защищались диссертации, Дугин активно пиарился в СМИ, создавал различные сообщества и даже университеты, читал публичные лекции и вклинивался в академическое сообщество, в том числе и на руководящих должностях. В результате многие люди постепенно начали воспринимать это дуракаваляние всерьёз. И сегодня проблема налицо: Дугин заявляет о себе как о философе и идеологе, при этом он пользуется некоторой популярностью в СМИ. И беда в том, что он не просто сказочник, он — злой сказочник... Этот человек сеет повсюду семена зла и призывает к насилию, причём этот псевдоправославный псевдофилософ для многих оказывается чуть ли не лицом российской интеллектуальной культуры. — [22]
— Алексей Гагинский
Очень странно, что этого господина нам навязывают в качестве «философа №1» современной России. По-моему, лучшего персонажа для русофобской западной пропаганды не найти. Сторонники западных «ястребов» всегда могут кивнуть в сторону г. Дугина и бросить: «сами, мол, видите, какие эти русские! они всех нас поголовно объявляют недочеловеками! Так что голосуйте за крайне правые и военные бюджеты!» — [23]
Дугин исходит из того, что все религии на эзотерическом уровне якобы едины и, опираясь на это, можно якобы объединить христиан, мусульман, индуистов, буддистов и т. д. и т. п. Концепцию эту он приписывает [Рене] Генону... — [24]
Дугин, всё более напоминающий человека, работающего городским сумасшедшим за еду, рассуждает на тему, что нашим народом пусть лучше управляют свои, нежели чужие; но «свои» — это кто? Те, которых ещё не посадили за воровство? — 2026[25]
Трагедия Дугина заключается в следующем. В России он фактически оказался частью процесса купирования русского имперского, даже просто государственнического патриотизма, его направления в безопасное русло фэнтезийно-мечтательного бессилия. На Западе – больше того, в Восточной Европе, в СНГ и на Украине – частью процесса формирования пугающего, мнимо-империалистического образа России, консолидации, мобилизации широкого антироссийского фронта и маргинализации прорусских настроений. — [27]
— Илья Вевюрко
...В конце он даже обнажил приём – типа, если бы я говорил только конвенциональные вещи, меня бы вообще никто не услышал; философ просто вынужден чудить и камлать, резать дискурс парадоксами, быть почти юродивым – это единственный способ хоть как-то привлечь внимание к содержанию (достаточно сложному и трудноусваиваемому). — 2026[28]
↑Дугин, АлександрГлава 11. Евразийство (политическая поэма). Четвёртая политическая теория (Амфора). Центр Консервативных Исследований (2009-12-03). Проверено 16 апреля 2016.
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе