Воображаемое. Феноменологическая психология воображения

Материал из Викицитатника
Перейти к: навигация, поиск

Воображаемое. Феноменологическая психология воображения (фр. L’Imaginaire) — философское произведение Сартра (1940).

Часть 1. Достоверное[править]

  • я вполне могу описать объект таким, каким он является мне в образе, но не образ как таковой.
  • объект образа не есть сам образ.
  • образ есть всего лишь отношение.
  • образ есть синтетический акт.
  • Объекты существуют лишь в той мере, в какой они мыслятся нами.
  • образ ничего не сообщает, никогда не создает впечатления чего-то нового, никогда не раскрывает какую-то одну грань объекта. Он выдает его как единое целое.
  • Меня может обмануть мое восприятие, но не мой образ.
  • в образе некоторое сознание дает себе не который объект.
  • имитатор является одержимым
  • Схема характеризуется тем, что занимает промежуточное место между образом и знаком.

Часть 2. Вероятное[править]

  • Образ определен своей интенцией
  • Образ не мог бы существовать без знания, которое его конституирует.
  • Образ же есть некий внутренний синтез, характеризующийся действительным взаимопроникновением всех своих элементов.
  • Читать — значит ориентируясь по знакам, вступать в контакт с ирреальным миром.
  • Желание, естественно, есть прежде всего сознание желаемого объекта, ведь я не могу желать как-нибудь иначе.
  • Слова внутренней речи не являются образами; вербальные образы почти вовсе не имеют места, если же слово становится образом, это означает, что оно перестает играть роль знака.
  • Образ может быть определен как восприятие, как отношение объекта к сознанию.
  • Образ по своей природе лишен локализации в реальном пространстве.

Часть 3. Роль образа в психической жизни[править]

  • функция, которую выполняет образ, есть функция символическая.
  • образ символичен по своему существу и по самой своей структуре
  • образ возникает как воплощение неотрефлексированной мысли.
  • воспринимаю я всегда больше и иначе, нежели вижу.
  • в восприятии имеются зачатки бесконечного числа образов
  • Мысль принимает образную форму, когда желает оставаться интуитивной

Часть 4. Воображаемая жизнь[править]

  • пространство образа не есть пространство восприятия
  • Всякий мир представляет собой некое связное целое, в котором каждый объект имеет свое определенное место и вступает в отношения с другими объектами. Сама идея мира подразумевает двоякое условие ДЛЯ его объектов: нужно чтобы они, во-первых, были строго индивидуированы и, во-вторых, находились в равновесии со средой.
  • образ — это не просто некое содержание сознания cpeди других, но психическая форма. Отсюда следует, что в конституировании образа принимает участие все тело.
  • воображаемый мир — это мир, лишенный свободы: он не то что бы детерминирован, он представляет собой изнанку свободы, он — фатален.
  • единственное средство, которым располагает спящий, чтобы выйти из состояния сновидения, это рефлексивная констатация: я вижу сон.
  • Фактически природа сновидения состоит в том, что реальность повсеместно ускользает от сознания, которое вновь и вновь пытается ее схватить; все усилия сознания, вопреки его намерениям, ведут к порождению воображаемого.

Заключение[править]

  • Эстетическое созерцание подобно намеренно вызванному сну
  • реальное никогда не бывает прекрасно.
  • глупо смешивать мораль и эстетику
  • чрезмерная красота женщины убивает желание, которое можно испытывать к ней
  • Чтобы желать женщину, надо забыть, что она красива

Ссылки[править]

  • Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения / Пер. с фр. М. Бекетовой. СПб.: Наука, 2001.