Образ
Образ — в философии — способ данности объекта субъекту. В православии — то же, что икона.
Цитаты[править]
...и вдруг вижу, она стала на окно и уж вся стоит, во весь рост, в отворённом окне, ко мне спиной, в руках образ держит. Сердце у меня тут же упало, кричу: „Барыня, барыня!“ Она услышала, двинулась было повернуться ко мне, да не повернулась, а шагнула, образ прижала к груди и — бросилась из окошка!» | |
— Фёдор Достоевский, «Кроткая», 1876 |
— Влас Дорошевич, из эссе «Святая земля», 1900 |
Образ есть модель действительности. | |
Das Bild ist ein Modell der Wirklichkeit. (нем.) | |
— Людвиг Витгенштейн, «Логико-философский трактат», 1924 |
В поэзии нужно поступать так же, как поступает наш народ, создавая пословицы и поговорки. Образ для него, как и для народа, конкретен. Образ для него, как и для народа, утилитарен; утилитарен в особом, лучшем смысле этого слова. Образ для него ― это гать, которую он прокладывает через болото. Без этой гати ― нет пути через болото. При этом Есенин становится в позу идущего человека, показывая руками на лежащую перед ним гать.[1] | |
— Иван Грузинов, «С.Есенин разговаривает о литературе и искусстве», 1926 |
В аллегории образ всегда больше, чем идея | |
— Алексей Лосев, «Диалектика мифа», 1930 |
Образ может быть определен как восприятие, как отношение объекта к сознанию | |
— Жан-Поль Сартр, «Воображаемое. Феноменологическая психология воображения», 1940 |
Под образом я понимаю состояние идеального бытия, как результата и предпосылки актов идеальной деятельности, соотнесенное с предметом. Это может быть понятие, восприятие, переживание и т. д. | |
— Валерий Сагатовский, «Бытие идеального» |
Вообще образ — это картинка. | |
— И.П. Никитина, «Философия искусства», 2008 |
- ↑ Иван Грузинов в сборнике: «С. А. Есенин в воспоминаниях современников». В двух томах (том 1). ― М.: «Художественная литература», 1986 г.