Изборник Святослава

«Изборники» 1073 и 1076 годов — памятники древнерусской литературы, переводные дидактические сборники, составленные в Киеве в XI веке.

Цитаты

Изборник 1073 г.

	Сущее есть общее понятие. — Феодора, пресвитера Раифского.
	Суштие есть имя обьште.

	Сущность есть нечто существующее само по себе, в другом для существования не нуждающееся. — Феодора, пресвитера Раифского.
	Суштие есть вешь о собѣ състояштися, не трѣбуюшти иного на бытье.

	Тело является сущностью, а образ — случайностью. — Феодора, пресвитера Раифского.
	Да тѣло убо есть суштие, а образъ сълучяй.

	Душа является сущностью, а мудрость случайностью. — Феодора, пресвитера Раифского.
	Есть убо душа суштие, а мудрость сълучай.

	Природа есть начало движения и покоя каждого из сущих. — О природе
	Естьство есть начяло коегожьдо сущиихъ пошьстья же млъчания.

	Бытие вообще назвали сущим, а то, что объемлет ипостаси, наименовали природой. — О природе
	Простое бытье суштие нарекоша, а еже обьдрьжи собьства естьство нарекоша.

	Ибо слово «сущность» происходит от «существовать», а «природа» — от «родиться» <букв.: «естество» — от «есть»>. «Быть» же и «родиться» — это одно и то же. — О природе
	Небонъ и «суштие» «бытья» ради наричеться, не бо и «естьство» имьже «есть». Да еже «быти» и «есть» то то же есть.

	Частное же назвали индивидуальностью, лицом и ипостасью. — О природе
	Частьное же нарекоша нераздрабляемое и лице, собьство.

	Ибо сущность обозначает бытие чего-то общего, а ипостась особенного. — Об ипостаси
	Суштие бо обьштину нѣкаку являе, собьство же своитьное.

	Личность есть то, что ясно проявляется в своих действиях и свойствах и отличается от родственных ей существ. — О личности
	Лице же есть еже своими дѣйствы и свойствы явлено и отълучено отъ единоестьствьныихъ ему подаеть обличение.

	Ипостась и лицо есть частичная сущность. — О личности
	Собьство же и лице суштее чястьно есть.

	При исчезновении ипостаси сущность вовсе не исчезает. — О личности
	Погубляемо же собьство не погубляе уто и суштия.

	Человек есть словесное смертное животное. — О личности
	Человѣкъ есть животъ словесьмь съмрьтьнъ.

	Качество есть способность, свойственная сущности. — О качестве и о качественной определенности
	Качьство есть въсущьная сила.

	Всякое животное есть сущность, но не всякая сущностъ есть животное: ведь и камень, и дерево представляют собой сущность, но не являются животными. — Об используемых определениях
	Всякъ животъ суштие есть, нъ не все суштие животъ есть: и камыкъ бо и дрѣво суштие есть, яже не суть животи.

Изборник 1076 г.

Ни корабля без гвоздей не сделать, ни праведника — без чтения книг, и как у пленников на уме родители их, так у праведника — чтение книг. Воину красота — оружие, а кораблю — паруса, так и праведнику — чтение книг. — Слово некоего старца о чтении книг

Не съставить бо ся корабль без гвоздий, ни правьдьникъ бес почитания книжьнааго, и якоже плѣньникомъ умъ стоить у родитель своихъ, тако и правьдьнику о почитаньи книжьнѣмь. Красота воину — оружие, и кораблю — вѣтрила, тако и правѣднику — почитание книжьное.