Этика
Э́тика (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай») — философское исследование морали и нравственности.
Цитаты
[править]Абстракция — это смерть для этики, ибо этика есть живое отношение к живой жизни. | |
— Альберт Швейцер |
Желание иметь этику тем настойчивее понуждает к своему удовлетворению, чем настойчивее потерянность человека, будь то очевидная, будь то утаиваемая, разрастается до неизмеримости. | |
— Мартин Хайдеггер |
Золотое правило этики — в том, что нет золотого правила... То, что нет золотого правила, — тоже правило, только не золотое, а железное. | |
— Гилберт Честертон |
Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.[1] | |
— Альберт Швейцер |
История, сводящая к экономике и политику, и этику, — и примитивна, и неверна. | |
— Гилберт Честертон |
Общечеловеческой этики не существует. | |
— Освальд Шпенглер |
Отказ от этики — дорога назад в джунгли. | |
Right back inna jungle. On account of the breakdown of ethics. | |
— «Перекрёсток Миллера» |
Прекрасно, что человечеству не приходится дожидаться появления совершенной этики, чтобы дать проявиться общественным добродетелям. | |
— Жан Мари Гюйо |
Счастье не имеет ничего общего ни с разумом, ни с этикой, оно в самой сущности своей — нечто магическое, принадлежащее архаическим, юношеским ступеням человечества. | |
— Герман Гессе |
— Иосиф Бродский |
Этика есть эстетика души.[1] | |
— Пьер Реверди |
Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.[1] | |
— Иммануил Кант |
Этика бывает либо активная, творческая — либо пассивная, покаянная, этика нетерпимости к себе и к другим, которая только и может, что копаться в так называемых грехах; и временами позорно быть правым.[1] | |
— Кароль Ижиковский |
Этика — это безграничная ответственность за все живые существа. | |
— Альберт Швейцер |
— Бертран Рассел |
Этическое — это нечто большее, чем не-эгоистическое! | |
— Альберт Швейцер |
Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна. На самом деле человек окажется в плохом положении, если будет сдерживаться страхом наказания и надеждой на награду после смерти. | |
— Альберт Эйнштейн |
Этика есть наука о нравственных ценностях | |
— Василий Петрович Тугаринов |
Домарксистская этика рассматривала нравственность либо с точки зрения должного, либо с точки зрения сущего. В первом случае основой рассуждений становится абстрактная мораль... Второе направление в этике рассматривает мораль как конкретное свойство конкретных индивидов. Моральные нормы лишаются изначального, внеэмпирического статуса, а соответственно и абсолютной власти над личностью. Не мир подводится под моральные принципы, а, напротив, моральные принципы выводятся из мира. Этика отрицает необходимость подавления живых склонностей во имя абстрактных норм, видит в морали выражение и продолжение природных и социальных характеристик человека, придает нормативный смысл его стремлениям, потребностям и интересам. Эта ориентация этической теории воплотилась по преимуществу в концепциях гедонизма, евдемонизма, утилитаризма, разумного эгоизма. | |
— Гусейнов А. А., Иррлиц Г. Краткая история этики (1987) |
Примечания
[править]