Символ: различия между версиями
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Messir (обсуждение | вклад) |
YiFeiBot (обсуждение | вклад) м Перемещение 5 интервики на Викиданные, d:q80071 |
||
Строка 13: | Строка 13: | ||
[[Категория:Философия]] |
[[Категория:Философия]] |
||
[[bg:Символ — Символно значение]] |
|||
[[de:Symbol]] |
|||
[[en:Symbols]] |
|||
[[pl:Symbol]] |
|||
[[sk:Symbol]] |
Версия от 07:46, 4 августа 2015
Символ — изображение чего-либо материального для обозначения качества предмета, условный знак каких-либо понятий, идей, явлений.
Символ в прозе
Символ есть самостоятельная действительность. | |
— А.Ф. Лосев, Диалектика мифа |
Символ отличается от конвенционального знака наличием иконического элемента. | |
— Юрий Лотман |
Символ — это способ связи человека с соответствующим эгрегором и далее (через эгрегор) выход на соответствующие белые или чёрные космические силы (Богов) | |
— Удар русских богов |
Символ - это не знак, указывающий на нечто такое, с чем у него нет внутренней связи. Символ представляет силу и смысл того, что было символизировано через соучастие. Символ соучаствует в той реальности, которую он символизирует. А потому никогда нельзя говорить, что символ - это «всего лишь символ». Говорить так - значит смешивать символ со знаком | |
— Тиллих, Пауль |
Для множества людей, праздник — также, прежде всего символ: Рождество — это детская ёлка; Троица — берёзки, цветы, гирлянды, крёстный ход; Иванов день — потешный костёр, расцвет папоротника, шуточное кладоискательство; Вербное воскресенье уже одним названием своим обличает символ, с ним сопряжённый; Успение — праздник дожиночного снопа, а на юге — первой кисти винограда... | |
— Александр Амфитеатров, «Красное яичко», 1904 |