Перейти к содержанию

Символ

Материал из Викицитатника
Символ
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе

Символ — изображение чего-либо материального для обозначения качества предмета, условный знак каких-либо понятий, идей, явлений.

Символ в афоризмах и коротких цитатах[править]

  •  

Для множества людей, праздник — также, прежде всего символ...

  Александр Амфитеатров, «Красное яичко», 1904
  •  

...символ — это та свинья, которая влезает в контекст[1]

  Владимир Бибихин, «Сергей Сергеевич Аверинцев», 2006
  •  

...в основе символа лежит совсем не метафора, а уж скорее трюизм.[2]

  Людмила Гоготишвили, «Символизм Вяч. Иванова на фоне имяславия», 2006
  •  

Символом называем мы все то, что намекает на какое-нибудь значение.

  Михаил Катков
  •  

Символ есть самостоятельная действительность.

  Алексей Лосев, Диалектика мифа
  •  

Символ отличается от конвенционального знака наличием иконического элемента.

  Юрий Лотман
  •  

Символ соучаствует в той реальности, которую он символизирует. А потому никогда нельзя говорить, что символ — это «всего лишь символ».

  Пауль Тиллих, «Систематическая теология», 1963

Символ в философии и текстологии[править]

  •  

Символом называем мы все то, что намекает на какое-нибудь значение. В символах заключаются два элемента: во-первых, внутренний, какое-нибудь значение, – во-вторых, внешний, то, что намекает на это значение. Он не есть ни совершенночувственное созерцание предмета, ни чистая, совершенноотрешенная от чувственного проявления мысль, ни даже художественный образ, примиряющий мысль с предметом, – это живое целое, в котором уравновешено чувственное со сверхчувственным

  Михаил Катков, 1870-е
  •  

Символ — это не знак, указывающий на нечто такое, с чем у него нет внутренней связи. Символ представляет силу и смысл того, что было символизировано через соучастие. Символ соучаствует в той реальности, которую он символизирует. А потому никогда нельзя говорить, что символ — это «всего лишь символ». Говорить так — значит смешивать символ со знаком.

  Пауль Тиллих, «Систематическая теология», 1963
  •  

Символ и контекст. Редактор спросит, а как вы это понимаете? У Гоголя вдруг открылось окно и в него вставилась свиная морда: «А что вы тут поделываете, господа?» И у меня символ это та свинья, которая влезает в контекст[1]

  Владимир Бибихин, «Сергей Сергеевич Аверинцев», 2006
  •  

В «смерть умерла» мы получили аналог тех самых знаменитых ивановских однокорневых словосочетаний, за которые ему неоднократно доставалось даже от единомышленников, например ― за «своды сводят» от А. Белого. Доставалось, оказывается, с точки зрения Иванова, спокойно продолжавшего использовать такие словосочетания, напрасно: лишь на поверхности эти фразы аналитичны и даже супераналитичны до бессмысленной тавтологии, в своей реальной глубине они символические и даже синтетические, ибо основаны в смысловой перспективе на семантической контрастности. Это, кстати, лишний раз доказывает и то, что в основе символа лежит совсем не метафора, а уж скорее трюизм. Ибо именно однокорневой трюизм оказывается одним из плодов скрещения контрастного («жизнь оживает» и «смерть умирает»), метафора же связана, как мы видели, с обычным разнокорневым аналитизмом.[2]

  Людмила Гоготишвили, «Символизм Вяч. Иванова на фоне имяславия», 2006

Символ в мемуарах и художественной прозе[править]

  •  

Для множества людей, праздник — также, прежде всего символ: Рождество — это детская ёлка; Троицаберёзки, цветы, гирлянды, крёстный ход; Иванов день — потешный костёр, расцвет папоротника, шуточное кладоискательство; Вербное воскресенье уже одним названием своим обличает символ, с ним сопряжённый; Успение — праздник дожиночного снопа, а на юге — первой кисти винограда...

  Александр Амфитеатров, «Красное яичко», 1904
  •  

Символ — это способ связи человека с соответствующим эгрегором и далее (через эгрегор) выход на соответствующие белые или чёрные космические силы (Богов)

  Удар русских богов

Символ в стихах[править]

  •  

Приоткроем в грядущее дверь:
Не одобрит Сарнов,
ну а Кожинов будет доволен
Скажет: «Не символ ли это…»
Нет, не символ, а просто бывает порой
Тяжело человеку,
и хочет он что-то сказать
Что-то всем объяснить,
и не в силах[3]

  Сергей Стратановский, «Болдинские размышления», 1998

Источники[править]

  1. 1 2 В.В.Бибихин, «Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев». — М.: ИФТИ св. Фомы, 2006 г.
  2. 1 2 Л. А. Гоготишвили Непрямое говорение. — М.: ЯСК, 2006 г.
  3. С. Г. Стратановский. Тьма дневная: Стихи девяностых годов. — М.: Новое литературное обозрение, 2000 г. — 187 с. — (Премия Андрея Белого).