Галилео Галилей

Материал из Викицитатника
Галилео Галилей
Статья в Википедии
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

Галиле́о Галиле́й (итал. Galileo Galilei; 1564—1642) — итальянский физик, математик, механик, астроном, философ, оказавший значительное влияние на науку своего времени.

Цитаты[править]

«Пробирщик» (1623)[править]

  •  

Философия[1] написана в величайшей книге, которая всегда открыта перед нашими глазами (я разумею Вселенную), но её нельзя понять, не научившись сначала понимать её язык, и не изучив буквы, которыми она написана. А написана она на математическом языке, и её буквы — это треугольники, дуги и другие геометрические фигуры, без каковых невозможно понять по-человечески её слова, без них — тщетное кружение в тёмном лабиринте.[2]

 

La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l'universo), ma non si può intendere se prima non s'impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne' quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure geometriche, senza i quali mezi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto.

«Диалог о двух главнейших системах мира — Птолемеевой и Коперниковой» (1632)[править]

  •  

Надо признаться, что попытка трактовать естественные проблемы без геометрии есть попытка сделать невозможное.[3]

 

È forza confessare che il voler trattare le quistioni naturali senza geometria è un tentar di fare quello che è impossibile ad esser fatto.

«Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых наук» (1638)[править]

  •  

Что мы с вами скажем на это?.. Не должны ли мы признать, что геометрия является самым могущественным средством для изощрения наших умственных способностей и дает нам возможность правильно мыслить и рассуждать? Не прав ли был Платон, требуя от своих учеников прежде всего основательного знакомства с математикой?[4]

  •  

Мне кажется, что логика учит нас познавать, правильно ли сделаны выводы из готовых уже рассуждений и доказательств; но чтобы она могла научить нас находить и строить такие рассуждения и доказательства — этому я не верю.

Приписываемое[править]

  •  

И всё-таки она вертится!Миф об этой фразе был создан в 1757 году итальянским журналистом Джузеппе Баретти[5] в его книге The Italian Library[6]

 

E pur si muove! (итал.)

  — крылатая фраза, якобы произнесённая в 1633 году Галилеем после формального отречения от гелиоцентризма на инквизиционном процессе

Без источника[править]

  •  

Разум человека есть творение Бога, и притом одно из самых превосходных.

  •  

В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания.

  •  

Нет большей ненависти в мире, чем ненависть невежд к знанию.

  •  

Какова сила истины: вы пытаетесь её опровергнуть, но самые ваши нападки возвышают её и придают ей большую ценность.

  •  

Говорить путанно умеет всякий, говорить ясно — немногие.

  •  

Для того, чтобы уничтожить учение Коперника, вовсе недостаточно заткнуть кому-нибудь рот. Нужно ещё наложить запрет на всю астрономическую науку и, сверх того, воспретить кому бы то ни было глядеть в небо!

  •  

Священное Писание никогда не может лгать или заблуждаться. Его высказывания абсолютно правильны и невредимы. Само оно не может заблуждаться, только его толкователи могут в различной степени заблуждаться… Священное Писание и природа, оба исходят из Божественного Слова, то как повеление Святого Духа, другая как исполнитель Божьих повелений.

  •  

Я не обязан верить, что один и тот же Бог одарил нас чувствами, здравым смыслом и разумом - и при этом требует, чтобы мы отказались от их использования...

О Галилее[править]

  •  

Требовалась исключительная сила духа, чтобы извлечь законы природы из конкретных явлений, которые всегда были у всех перед глазами, но объяснение которых тем не менее ускользало от пытливого взгляда философов.[7]

  Жозеф Луи Лагранж
  •  

Если бы Галилей сказал стихами, что земля вертится, инквизиция, возможно, оставила бы его в покое.[8]

 

If Galileo had said in verse that the world moved, the inquisition might have let him alone.

  Томас Харди, «Поздние годы Томаса Харди» (The Later Years of Thomas Hardy, 1892–1928), 1928
  •  

Перед нами предстаёт человек незаурядной воли, ума и мужества, способный в качестве представителя рационального мышления выстоять против тех, кто, опираясь на невежество народа и праздность учителей в церковных облачениях и университетских мантиях, пытается упрочить и защитить своё положение. Необычайное литературное дарование позволяет ему обращаться к образованным людям своего времени на таком ясном и выразительном языке, что ему удаётся преодолеть антропоцентрическое и мифическое мышление своих современников и вновь вернуть им объективное и причинное восприятие космоса, утраченное с упадком греческой культуры.[9]

  Альберт Эйнштейн, предисловие к книге Галилея «Диалог о двух главных системах мира»
  •  

Если Галилея можно назвать основоположником экспериментальной физики, а Бэкона ― ее идеологом, то Декарт ― и основоположник, и идеолог теоретической физики.[10]

  Валентин Турчин, «Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции», 1970
  •  

Галилей, пожалуй, больше, чем кто-либо другой из отдельных людей, ответствен за рождение современной науки. Знаменитый спор с Католической Церковью занимал центральное место в философии Галилея, ибо он одним из первых объявил, что у человека есть надежда понять, как устроен мир, и, более того, что этого можно добиться, наблюдая наш реальный мир.
  Оставаясь преданным католиком, Галилей не поколебался в своей вере в независимость науки. За четыре года до смерти, в 1642 г., находясь всё ещё под домашним арестом, он тайно переправил в голландское издательство рукопись своей второй крупной книги «Две новые науки». Именно эта работа, в большей степени, чем его поддержка Коперника, дала рождение современной науке.

  Стивен Хокинг, «Краткая история времени», 1988

Примечания[править]

  1. Физика в современном понимании.
  2. Галилео Галилей. Пробирных дел мастер. — М.: Наука, 1987. — С. 41.
  3. Галилео Галилей. Избранные произведения в двух томах. М.: Наука, 1964. Т. 1. С. 302.
  4. Галилео Галилей. Избранные произведения в двух томах. М.: Наука, 1964. Т. 2. С. 221.
  5. A. Rupert Hall. Galileo nel XVIII secolo. Rivista di filosofia, 15 (Turin, 1979), pp. 375—378, 383.
  6. Drake, Stillman Galileo at Work: His Scientific Biography. Mineola (N.Y.): Dover Publications Inc (2003).
  7. Шмутцер Э., Шютц В. Галилео Галилей. — М.: Мир, 1987. — С. 10.
  8. Т. Д. Кириллова. Томас Гарди // Т. В. Ковалева, Е. А. Леонова, Т. Д. Кириллова. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX — начало ХХ века). — Минск: Завигар, 1997.
  9. Эйнштейн А. Предисловие к книге Галилея «Диалог о двух главных системах мира». — Собрание Научных Трудов в четырёх томах. — М.: Наука, 1967. — Т. IV. — С. 337.
  10. В.Ф.Турчин. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. — М.: ЭТС, 2000 г.