Бог

Материал из Викицитатника
Бог
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе
Новости в Викиновостях

Бог (мн. ч. боги) — название сверхъестественной сущности в деистических и теистических учениях. Синонимы: божество, Всевышний, Господь, Господь Бог и др.

В эту статью включаются цитаты со словом «Бог» и его эквивалентами в других языках.

Бог в прозе[править]

А[править]

  •  

Чем могущественнее человек, тем больше его одолевают разного рода сомнения, тем усерднее он ищет Бога, как бы в надежде найти у него защиту от собственного могущества.

  Олег Авраменко, «Сын сумерек и света»
  •  

Бог выше всяких определений.[1]

  Аврелий Августин
  •  

Бог ― это вся Вселенная, в которой есть люди.[2]

  Василий Аксёнов, «Таинственная страсть»
  •  

Если вы хотите, чтобы Бог рассмеялся, расскажите ему о своих планах.[1]

  Вуди Аллен
  •  

Как я могу верить в Бога, когда на прошлой неделе мой язык застрял в ролике электрической пишущей машинки?

 

How can I believe in God when just last week I got my tongue caught in the roller of an electric typewriter?[3]

  — Вуди Аллен
  •  

Каждый думает, что Бог на его стороне, а богатые и могущественные это знают.[1]

  Жан Ануй
  •  

Человек предполагает, а Бог располагает. — гл. XLVI. 35.

 

Ordina l'uomo, e dio dispone.

  Лудовико Ариосто «Неистовый Орландо» (1516)
  •  

Я знаю, что я — часть тебя, а ты — часть меня, потому что мы все — крупицы единого бесконечного сознания, которое зовём Богом и Мирозданием.

 

I know that you are part of me and I am part of you because we are all aspects of the same infinite consciousness that we call God and Creation.

  Дэвид Айк

Б[править]

  •  

Пустыня — это Бог без людей.[1]

  Оноре Бальзак
  •  

Бог и дьявол добились впечатляющих результатов благодаря специализации и разделению труда.[1]

  Сэмюэл Батлер
  •  

Божьи достоинства настолько трансцендентны, поэтому не удивительно, что его недостатки должны быть в разумной пропорции.

 

God's merits are so transcendent that it is not surprising his faults should be in reasonable proportion.

  — Сэмюэл Батлер, «Бунтарство» (Записные книжки, 1912)
  •  

После всего, что люди сделали для Бога, он мог бы всё-таки дать себе труд существовать.

  Фредерик Бегбедер, «99 франков»
  •  

Я не знаю что такое Бог. Но я знаю чем он не является.

 

I don't know what god is. I know what it's not.

  Бартон С. Белл, группа Fear Factory, песня "Christploitation"
  •  

Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке.

  Николай Бердяев, «Философия свободного духа»
  •  

Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.[1]

  Луи де Бональд
  •  

Бог, который позволил бы нам удостовериться в своем существовании, был бы не Богом, а идолом.[1]

  Дитрих Бонхеффер
  •  

Прежде искали доказательства существования Бога, ныне приходится искать доказательства существования человека.[4]

  Казимеж Брандыс
  •  

Иногда божественное откровение означает лишь, что твой ум распахивается так, что слышит в твоем же сердце то, что ему уже давно известно.

  Дэн Браун, «Ангелы и демоны»
  •  

Мы все получаем пользу от приобщения к чему-то божественному… пусть даже и воображаемому.

  Дэн Браун, «Ангелы и демоны»
  •  

Бог — безупречный поэт.

 

God is the perfect poet.

  Роберт Браунинг, «Парацельс», часть II
  •  

Однажды некто спросил господина К., существует ли бог. Господин К. ответил:
— Подумай, изменится ли твое поведение от того, какой ответ ты получишь. Если оно не изменится, то мы можем оставить этот вопрос. Если оно изменится, то я могу тебе помочь только тем, что скажу: ты сам дал ответ — тебе бог нужен.

 

Einer fragte Herrn K., ob es einen Gott gäbe.
Herr K. sagte: "Ich rate dir, nachzudenken, ob dein Verhalten je nach der Antwort auf diese Frage sich ändern würde.
Würde es sich nicht ändern, dann können wir die Frage fallen lassen.
Würde es sich ändern, dann kann ich dir wenigstens noch so weit behilflich sein, dass ich dir sage, du hast dich schon entschieden:
Du brauchst einen Gott."

  •  

Бог есть, но я в него не верю.[1]

  Бертольт Брехт, «Рассказы о господине Койнере»Осип Брик
  •  

Каждый человек стал бы Богом, если бы Бог позволил.[1]

  Юзеф Булатович
  •  

Один человек вместе с Богом составляет большинство.[1]

  Фрэнк Бухман

В[править]

  •  

О презрении Бога к людскому разуму свидетельствуют чудеса.[1]

  Поль Валери
  •  

Бог ― это форма, то есть доступный нам способ объяснения непонятного.[2]

  Борис Васильев, «Были и небыли. Книга 1»
  •  

Верить в Бога невозможно, не верить в него — абсурдно.

 

Le doute n'est pas une condition agréable, mais la certitude est absurde.

  — распространённое перефразирование афоризма Вольтера «Сомнения — неприятное состояние, но уверенность абсурдна.» из письма Фридриху II (6 апреля 1767)[1]
  •  

Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.[1]

  Вольтер
  •  

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

 

Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu.

  — Вольтер, записные книжки
  •  

Если Бога нет, то его определённо следовало бы выдумать.

 

Si Dieu n'existait pas, il faudrait inventer.

  — Вольтер, «Послание автору Трактата о трёх самозванцах»
  •  

Идеи Бога среди людей столь же различны, как их религии и законы. Все люди рождаются с носом и пятью пальцами, но ни один из них не появляется на свет со знанием Бога; прискорбно это или же нет, но таково, несомненно, человеческое состояние.[1]

  — Вольтер
  •  

Люди решили, что Бога нет, но их решение для Бога необязательно.[1]

  Стефан Вышинский

Г[править]

  •  

Я не обязан верить, что один и тот же Бог одарил нас чувствами, здравым смыслом и разумом — и при этом требует, чтобы мы отказались от их использования.

  Галилео Галилей, «Письмо Великой герцогине Кристине» (1615)
  •  

У Бога нет религии.[1]

  Махатма Ганди
  •  

Бог простит мне глупости, которые я наговорил про него, как я моим противникам прощаю глупости, которые они писали против меня, хотя духовно они стояли настолько же ниже меня, насколько я стою ниже тебя, о Господи![1]

  Генрих Гейне
  •  

Бог сотворил рогатый скот потому, что мясные супы подкрепляют человека, ослов сотворил затем, чтобы они служили для сравнений, а самого человека — чтобы он ел мясные супы и не был ослом.[1]

  — Генрих Гейне
  •  

Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире[1]. Богобоязненным христианским ростовщикам следовало бы взять с них пример.

  — Генрих Гейне
  •  

Боги покидают те лишь места, над которыми, вопреки воле их, надругался человек, ибо сердце его сморщилось, как сухая груша, разучилось радости и стало ко всему равнодушным… Единственно, кого я сфотографировал на этом проклятом месте, был птенец крачки ― довольно большой, но еще не оперившийся, пушистый и совершенно беспомощный. Он прятался от ветра за куском рваного ржавого железа. Может статься, Бог являл себя в этом птенце. Ибо если Разум взбунтовался, Он восстановит себя в бессловесной твари, в расстановке облаков в небе, в сверкании пока еще не испаскуженной человеком морской дали… И место, на котором сидим мы, прозябая от ужаса совершившегося здесь, когда-то ведь показалось же людям обетованною землей, куда они, послушные зовам Его, и устремились, чтобы найти здесь вечное упокоение?[5]

  Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий», 2002
  •  

Если Бог существует, то атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением, чем религия.

  Жюль Гонкур и Эдмон, «Дневник», 24 января 1868
  •  

Бог – Любовь и наша путеводная звезда.[6]

  Сергей Губерначук
  •  

Легче лишиться собственных очей, чем видеть своими очами искажение Твоих учений, Отче![6]

  Сергей Губерначук

Д[править]

  •  

Бог! Непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него.

  Библия, Ветхий Завет, Вторая книга Царств 31, царь Давид
  •  

Бог — это разум, переросший границы нашего понимания.

  Фримен Дайсон
  •  

У Бога добавки не просят.[4]

  Сергей Довлатов
  •  

Ветхозаветный бог, является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы: гордящийся своей ревностью ревнивец; мелочный, несправедливый, злопамятный деспот; мстительный, кровожадный убийца-шовинист; нетерпимый к гомосексуалистам, женоненавистник, расист, убийца детей, народов, братьев, жестокий мегаломан, садомазохист, капризный, злобный обидчик. — Написано вслед за Марком Твеном, исследовавшем Библию в некоторых произведениях.

 

The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully.

  Ричард Докинз, «Бог как иллюзия»
  •  

Я верю, что есть Нечто, что не даёт этому миру пропасть несмотря на все наши усилия. Что это Нечто каждый для себя понимает по-разному. Это можно назвать Богом, это можно назвать Вселенским Разумом, как якобинцы, можно назвать еще как-то. По-моему, это точно есть, иначе наши всеобщие усилия по уничтожению того мира в котором мы живём увенчались бы успехом.[7]

  Александр Друзь

Ж[править]

  •  

Понять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.[1]

  Жозеф Жубер

З[править]

  •  

Человек вообразил себя настолько важной фигурой, что полагает, будто Бог при всем своем могуществе и милосердии будет заботиться о его благополучии. Бог и так дал человеку слишком много — свободу выбора, а тот из-за своей инфантильности не хочет принять этот дар и вечно не доволен.

  Вадим Зеланд, «Трансерфинг реальности»
  •  

Бог — писатель, а мы все — герои и читатели одновременно.[1]

  Айзек Зингер

И[править]

  •  

Бог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита? — 1-е предложение — русская пословица

  Илья Ильф, «Записные книжки»
  •  

Праведный Бог — благороднейшее создание человека.[8]

  Роберт Ингерсолл
  •  

Бог не хочет, чтобы мы радовались наказанию других даже и тогда, когда Он сам их наказывает, — потому что и Сам неохотно наказывает.[1]

  Иоанн Златоуст
  •  

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

  — Апостол Иоанн, 1-е соборное послание, 4, 8
  •  

Путь нечестивых погибнет. Все удаляющие себя от Тебя погибнут, ― говорит царь-пророк. Мастером, архитектором и живописцем будь для души своей. Твой настоящий Творец, Архитектор, Живописец есть Господь, живописавший тебя вначале по образу и подобию Своему. Он твой Архитектор, премудро создавший твою душу и давший ей сообразный дом ― тело.

  Иоанн Кронштадский, «Живое слово мудрости духовной», 1906

К[править]

  •  

Находятся дураки, полагающие, что если они не станут есть, спать, любить и радоваться жизни, то угодят высшим силам.

  Вера Камша, «Башня ярости»
  •  

Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.[1]

  Альбер Камю
  •  

Нет ничего нудней, чем быть предметом поклонения. И как только Бог это выдерживает.[1]

  Элиас Канетти
  •  

Труднее всего нам было бы вынести такого Бога, какого мы для себя выдумали.[4]

  — Элиас Канетти
  •  

Религия реально убедила людей, что на небе живёт невидимый мужик, который следит за всем, что вы делаете, каждый день и каждую минуту. И у невидимого мужика есть особый список из десяти вещей, которые он не хочет, чтобы вы делали. И если вы сделаете любую их этих десяти вещей, у него подготовлено особое место, полное огня и дыма и пламени и пыток и страданий, куда он сошлёт вас жить и мучиться и гореть и задыхаться и плакать до скончания веков! И при этом Он любит вас. Он любит вас и ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, всесовершенный, всезнающий и наимудрейший, но он каким-то образом не умеет зарабатывать деньги! Религия получает миллиарды долларов, они не платят налогов, и им всегда нужно чуточку больше.

 

Religion has actually convinced people that there's an invisible man living in the sky who watches everything you do, every minute of every day. And the invisible man has a special list of ten things he does not want you to do. And if you do any of these ten things, he has a special place, full of fire and smoke and burning and torture and anguish, where he will send you to live and suffer and burn and choke and scream and cry forever and ever 'til the end of time! But He loves you. He loves you, and He needs money! He always needs money! He's all-powerful, all-perfect, all-knowing, and all-wise, somehow just can't handle money! Religion takes in billions of dollars, they pay no taxes, and they always need a little more.[9]

  Джордж Карлин
  •  

А куда шагнуть? Бог покажет путь, Бог для нас всегда бесплотный вождь.

  Юрий Клинских
  •  

Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями. Нивелировка русского рыхлого сердца этим жупельным страхом — единственное дело, удавшееся этому тунеядному сословию[10] .

  Василий Ключевский, «Афоризмы и мысли об истории», 1908 г.
  •  

Мы Его создали по образу и подобию своему только для того, чтобы нам было на кого уповать. Бог, оглядевшись, поспешил создать нас, ибо и Ему не на кого более уповать. Вы никогда не задумывались, что мы нужны Богу настолько же, насколько Он нужен нам?

  Борис Кригер, «Южные кресты»
  •  

Сильные видят в Боге доказательство своей силы, слабые — защиту от своей слабости.[1]

  Анна Кшижановская

Л[править]

  •  

Бог — всего лишь слово, придуманное, чтобы объяснить мир.[4]

  Альфонс де Ламартин
  •  

Многие верят в Бога, но немногим верит Бог[1] (или: Множество людей верят в Бога, но немного находится таких, которым верит Бог.

  Мартти Ларни
  •  

В наказание за первородный грех бог дозволил человеку сотворить кумир из себялюбия, чтобы оно терзало его на всех жизненных путях.

  Франсуа де Ларошфуко, «Максимы и моральные размышления»
  •  

Цели Вседержителя совершенны, и должны превалировать, хотя мы, заблудшие смертные, не можем точно воспринимать их заранее.

 

The purposes of the Almighty are perfect, and must prevail, though we erring mortals may fail to accurately perceive them in advance.[11]

  Авраам Линкольн, письмо Элизе Гёрни (4 сентября 1864)

Станислав Ежи Лец[править]

  •  

Бог исполняет желания верующих и атеистов. То он есть, то его нет.[1]

  •  

Бог не ангел.[1]

  •  

Богу богово, кесарю кесарево. А что же людям?[12]

  — «Непричесанные мысли»
  •  

Во что я верю? В Бога, если он есть.

  — «Непричёсанные мысли»
  •  

Если Бог вездесущ, любая дорога должна вести к нему.[1]

  •  

Иногда меня дьявол искушает поверить в бога.

  — «Непричёсанные мысли»
  •  

Кажется, дело идёт к тому, что Наука откроет Бога. И я заранее трепещу за его судьбу.[1]

  •  

Настоящий человек состоит из вопросов, настоящий Бог состоял бы из ответов.[1]

  •  

Обращаться лучше всего к чужим богам: они выслушают вас вне очереди.

  — «Непричёсанные мысли»
  •  

Перст божий никогда не оставляет идентичных отпечатков.[12]

  — «Непричесанные мысли»
  •  

Порой хочется молиться о существовании Бога![1]

  •  

Порою мне кажется, что Творец очарован английской монархической системой: Бог царствует, но не управляет.[1]

  •  

Трудно Богу доказать своё алиби.[1]

М[править]

  •  

Доказывать Бога — кощунство; отрицать его — безумие.[1]

  Джузеппе Мадзини
  •  

Конечно, мы можем при этом быть скромными и говорить, что никогда не достигнем Божественного всезнания. Например, Энгельс обладал такой «скромностью», когда писал, что абсолютная истина недостижима, витает где-то и мы будем вечно по асимптоте лишь приближаться к ней. Декарт же в таких случаях говорил, что это чисто антропоморфическое представление, если мысленно, начав движение и проектируя его завершение, мы в конце поставили Бога. Бог, поставленный в конце движения, ― это наше антропоморфическое представление, когда наш же собственный образ спроецирован, как недоступный нам, впереди нас.[13]

  Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления», 1993
  •  

Христианский бог способен воскресить мёртвых, но не может помочь живым.

  Марк Минуций Феликс, «Октавий» (персонаж: язычник Цецилий)
  •  

Бог — есть сын и сын есть Бог но сын по совместительству святой дух, а святой дух ещё и голубь. И они все послали друг друга, хотя они одно и то же.

  — фильм «Монашки в бегах»
  •  

Бог не войдёт в нас, пока мы пусты.[1]

  Анри де Монтерлан
  •  

Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.[1]

  Шарль Монтескье
  •  

Бог, которого можно понять, уже не Бог.[1]

  Сомерсет Моэм
  •  

Не знаю, почему это так, но религии никогда не наделяют Бога здравым смыслом.[1]

  — Сомерсет Моэм

Н[править]

  •  

К Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники.[1]

  Владимир Набоков
  •  

Бог — это то, о чём живые не знают, но могут рассказать, а мёртвые знают, но рассказать не могут.[14]

  Ашот Наданян
  •  

После того как Будда умер, в течение столетий показывали ещё его тень в одной пещере — чудовищную страшную тень. Бог мёртв: но такова природа людей, что ещё тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. — И мы — мы должны победить ещё и его тень!

 

Nachdem Buddha todt war, zeigte man noch Jahrhunderte lang seinen Schatten in einer Höhle, — einen ungeheuren schauerlichen Schatten. Gott ist todt: aber so wie die Art der Menschen ist, wird es vielleicht noch Jahrtausende lang Höhlen geben, in denen man seinen Schatten zeigt. — Und wir — wir müssen auch noch seinen Schatten besiegen!

  Фридрих Ницше, «Весёлая наука», книга третья

О[править]

  •  

Бог — юморист. Если не верите, посмотрите на себя в зеркало.[1]

  Кен Олсон
  •  

Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.

  Блез Паскаль

П[править]

  •  

Если Бог за вас, кто против вас?[1]

  Апостол Павел, послание к римлянам, 8, 31
  •  

Необходимо смириться с тем, что Бог, возможно, тебя не любит. Возможно, он тебя просто ненавидит. Это не самое худшее, что может случиться в жизни.

 

What you have to consider, is the possibility that God doesn't like you. Could be, God hates us. This is not the worst thing that can happen.

  Чак Паланик, «Бойцовский клуб»
  •  

Бог христиан не есть только Бог геометрических истин и стихийного порядка; таков Бог язычников и эпикурейцев. Это не только Бог, промышляющий о жизни и земных благах людей с целью дать ряд счастливых лет жизни поклоняющимся Ему: то Бог иудеев. Но Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан, есть Бог любви и утешения; это Бог наполняющий верные Ему души и сердца, внедряющий в них ощущение их беспомощности и Своего бесконечного милосердия, соединяющийся с ними в глубине души их, наполняющий ее кротостью, радованием, упованием, любовью, делающий их неспособными стремиться к чему-либо иному, кроме Его Самого.
Бог христиан есть Бог, дающий душе чувствовать, что он ее единственное благо, что весь ее покой в Нем и единственная радость ее в любви к Нему; это Бог, внушающий душе в то же время ненависть к препятствиям, которые ее задерживают в стремлении любить Его всеми силами. Самолюбие и чувственность, составляющие эти препятствия, невыносимы для души, и Бог дает ей чувствовать, что себялюбие глубоко коренится в ней и что Он один может исцелить ее.[15]

 

La divinité des Chrétiens ne consiste pas en un Dieu simplement auteur des vérités Géométriques et de l’ordre des éléments, c’est la part des Païens. Elle ne consiste pas simplement en un Dieu qui exerce sa providence sur la vie et sur les biens des hommes, pour donner une heureuse suite d’années à ceux qui l’adorent ; c’est le partage des Juifs. Mais le Dieu d’Abraham, et de Jacob, le Dieu des Chrétiens, est un Dieu d’amour et de consolation : c’est un Dieu qui remplit l’âme et le cœur de ceux qu’il possède : c’est un Dieu qui leur fait sentir intérieurement leur misère et sa miséricorde infinie ; qui s’unit au fond de leur âme, qui la remplit d’humilité, de joie, de confiance, d’amour ; qui les rend incapables d’autre fin que de lui-même.
Le Dieu des Chrétiens est un Dieu qui fait sentir à l’âme, qu’il est son unique bien, que tout son repos est en lui, et qu’elle n’aura de joie qu’à l’aimer ; et qui lui fait en même temps abhorrer les obstacles qui la retiennent et l’empêchent de l’aimer de toutes ses forces. L’amour-propre et la concupiscence qui l’arrêtent lui sont insupportables. Ce Dieu lui fait sentir qu’elle a ce fond d’amour-propre, et que lui seul l’en peut guérir.

  Блез Паскаль, «Мысли»
  •  

Думать, что бывают люди, стоящие ближе ко Всевышнему или дальше от него, — это как считать, что в полдень есть такие, кто ближе к дневному свету.

  Виктор Пелевин, «П5: прощальные песни политических пигмеев Пиндостана», 2008
  •  

Бог — такой же художник, как другие художники. Он создал жирафа, слона и кошку. У него нет своего стиля. Просто он всякий раз пробует сделать что-то другое.[1]

  Пабло Пикассо
  •  

Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.[1]

  Плутарх

Р[править]

  •  

Всё может быть — даже Бог.[1]

  Эрнест Ренан
  •  

Не знаю, существует ли Бог, но для его репутации было бы лучше, если бы он не существовал.[1]

  Жюль Ренар
  •  

Любой бог — какой бы смысл ни вкладывали в это слово — это воплощение того, что человек считает выше себя. А если человек ставит выдумку выше самого себя, значит он очень низкого мнения о себе и своей жизни.[16]

  Айн Рэнд

С[править]

  •  

Если Бога нет — почему его так не хватает?

  Иштван Сабо, «Вкус солнечного света»
  •  

Респектабельные люди верят в Бога, чтобы только не говорить о нём.[1]

  Жан Поль Сартр
  •  

Зачем нападать на Бога? Возможно, он так же несчастен, как мы.[1]

  Эрик Сати
  •  

Я кончил тем, что верю, будто Добрый Бог – это всего лишь одна из тех вечных сволочей, которых так много шныряет вокруг меня, из стороны в сторону. Его ненавязчивое, претенциозное милосердие..., я слишком хорошо вижу, как он помаленьку крошит и разбрасывает его в разные стороны..., но делает это неохотно, и только в крайних случаях.
И что же ты хочешь, брат мой, чтобы я сказал тебе? Кажется, у меня это сегодня не получится совсем. Что бы я ни сказал, это не принесёт Ему ни счастья, ни удачи..., и я совсем не удивлюсь, если Он в ближайшее время вовсе потеряет своё насиженное место. В итоге, мне кажется, это было бы зрелище, полное самой суровой красоты.[17]:166

  Эрик Сати
  •  

Божьи жернова мелют медленно, но муку дают превосходную.[4]

  Секст Эмпирик
  •  

Что такое бог? — Всё, что видишь, и всё, чего не видишь.[1]

  Сенека
  •  

Бог растёт вместе с тем, кто его носит… Бог ― это тайна, если ты можешь это понять![2]

  Сергей Сергеев-Ценский, «Лесная топь»
  •  

Я не теолог. Я не знаю точно, кто или что такое бог. Я только знаю, что он могущественнее мамы и папы, вместе взятых. — Bart Gets an «F» (#2:1)

 

I'm no theologian. I don't know who or what God is exactly. All I know is he's a force more powerful than Mom and Dad put together...

  Лиза Симпсон
  •  

Господи, спаси! За что я тебе плачу по воскресеньям?! — The Changing of the Guardian (#24:11)

  Гомер Симпсон
  •  

Бог усомнился в существовании человека.[1]

  Ян Збигнев Слоевский
  •  

Все, которые каким-либо образом размышляли о Божественной природе, отрицают телесность Бога. Они доказывают это всего лучше тем, что под телом мы понимаем некоторую величину, имеющую длину, ширину и глубину и ограниченную какой-либо определенной фигурой; о Боге же, существе абсолютно бесконечном, нельзя ничего сказать бессмысленнее этого. Но из других способов, которыми они стараются доказать то же самое, ясно, что они совершенно удаляют от Божественной природы и самую телесную или протяженную субстанцию и полагают, что она сотворена Богом. Каким родом Божественного могущества могла она быть сотворена, они совершенно не знают, а это ясно показывает, что они сами не понимают, что говорят.

  Бенедикт Спиноза, «Этика»
  •  

Иные думают, что Бог есть свободная причина потому, что он может, по их мнению, сделать так, чтобы то, что, как мы сказали, вытекает из его природы, то есть находится в его власти, не происходило, иными словами, не производилось бы им. Но это то же самое, как если бы они сказали, что Бог может сделать так, чтобы из природы треугольника не вытекало равенство трех углов его двум прямым или чтобы из данной причины не следовало следствие; а это нелепо.

  — Бенедикт Спиноза, «Этика»
  •  

Они приходят в изумление при виде строения человеческого тела и, не зная причин такого искусного произведения, заключают, что оно создано и устроено таким образом, что одна часть не причиняет вреда другой, не механическими силами, а Божественным или сверхъестественным искусством. Отсюда и происходит, что кто ищет истинных причин чудес и старается смотреть на естественные вещи как ученый, а не удивляться им, как глупец, — того повсюду считают и провозглашают еретиком и нечестивцем те, перед кем толпа (vulgus) преклоняется, как перед истолкователями природы и Богов. Они ведь знают, что при уничтожении невежества уничтожается также и изумление, то есть единственное доступное для них средство для доказательства и охранения их авторитета.

  — Бенедикт Спиноза, «Этика»
  •  

По аналогии с теми средствами, которые они сами обыкновенно приготовляют для себя, они должны были заключить, что есть какой-то или какие-то правители природы, одаренные человеческой свободой, которые обо всем озаботились для них и все создали для их пользования. О характере этих правителей, так как они никогда ничего не слыхали о нем, они должны были судить по своему собственному. Вследствие этого они и предположили, что Боги все устраивают для пользы людей, дабы люди были к ним привязаны и воздавали им высочайшие почести. Следствием было то, что каждый по-своему придумывал различные способы почитания Бога, дабы Бог любил его больше других и заставил всю природу служить удовлетворению его слепой страсти и ненасытной жадности. Таким-то образом предрассудок этот обратился в суеверие и пустил в умах людей глубокие корни.

  — Бенедикт Спиноза, «Этика»
  •  
  братья Стругацкие
  •  

Бог дальше от людей, чем люди от Бога.[4]

  Эмиль Сьоран
  •  

Люди никогда бы не стали верить в Бога, если бы им не разрешили верить в него неправильно.[4]

  Джордж Сэвил Галифакс

Т[править]

  •  

Богу не хватает стойкости характера, твёрдых убеждений. Ему следует быть католиком, или пресвитерианином, или кем-нибудь, всё равно, — но не стараться поспеть сразу повсюду.

  Марк Твен, «Записные книжки», 1898
  •  

В вопросах морали человек постоянно проводит крайне странное различие между человеком и его творцом. От своих ближних он требует соблюдения весьма достойного морального кодекса, но полное отсутствие морали у его бога не вызывает у него ни стыда, ни неодобрения.

  — Марк Твен, «Размышления о религии» (гл. 5)
  •  

Когда читаешь Библию, больше удивляешься неосведомлённости Бога, чем его всеведению..

  — Марк Твен, «Записные книжки», 4 июня 1902
  •  

Бог свиреп в Ветхом Завете и обаятелен в Новомдоктор Джекиль и мистер Хайд священного романа.

  — Марк Твен, «Записные книжки», 13 октября 1904
  •  

Мне часто кажется, что лучше бы Ной и его команда опоздали на свой ковчег.[1]

  — Марк Твен
  •  

Найдётся ли отец, который захотел бы мучить своего малютку незаслуженными желудочными коликами, незаслуженными муками прорезывания зубов, а затем свинкой, корью, скарлатиной и тысячами других пыток, придуманных для ни в чём не повинного маленького существа? А затем, с юности и до могилы, стал бы терзать его бесчисленными десятитысячекратными карами за любое нарушение закона, как преднамеренное, так и случайное? С тончайшим сарказмом мы облагораживаем бога званием отца — и всё же мы отлично знаем, что, попадись нам в руки отец в его духе, мы немедленно бы его повесили.

  — Марк Твен, «Размышления о религии» (гл. 4)
  •  

Душа ― стекло. Бог ― это свет, проходящий через стекло. Говорят тоже, что Бог это разум, или разум это Бог.[2]

  Лев Толстой, «Путь жизни»
  •  

Кто говорит от имени Бога, должен предъявить верительные грамоты.

 

Ci, którzy przemawiają w imieniu Boga, powinni pokazać listy uwierzytelniające.

  Юлиан Тувим
  •  

Бог всегда на стороне больших батальонов.

 

Dieu est toujours pour les gros bataillons.[18]

  Анри Тюренн[1], также указывают Жака д’Этампа (маркиза де ла Ферте-Имбо)

У[править]

  •  

Я стоял у окна и чувствовал себя, как Господь Бог, размышляющий над ходом Истории.
А это, должно быть, скучное занятие для Господа Бога, который заранее знает, чем все кончится. Который, в сущности, знал это еще тогда, когда не знал, что История вообще будет. Впрочем, это рассуждение — полная бессмыслица, ибо предполагает наличие Времени, а Бог — вне Времени, ибо Бог — это Полнота Бытия и в Нем Конец есть Начало. О чем вы можете прочесть в брошюрах, которые пишет и раздает на перекрестках толстый неопрятный старик с обсыпанными перхотью плечами и в очках с железной оправой, бывший некогда Ученым Прокурором и женившийся где-то в Арканзасе на девушке с золотыми косами и свежими, слегка впалыми щеками. Но брошюрки его безумны, думал я. Я думал тогда, что Бог не может быть Полнотой Бытия. Ибо Жизнь — это Движение. <…> Потому что Жизнь — это Движение к Знанию. Если Бог — это Полное Знание, то Он — Полная Неподвижность, то есть Безжизненность, то есть Смерть. Следовательно, если есть такой Бог Полноты Бытия, значит, мы поклоняемся Смерти-Отцу.

 

I stood there and felt like God-Almighty brooding on History.
Which must be a dull business for God-Almighty, Who knows how it is going to come out. Who knew, in fact, how it was going to come out even before He knew there was going to be any History. Which is complete nonsense, for that involves Time and He is out of Time, for God is Fullness of Being and in Him the End is the Beginning. Which is what you can read in the little tracts written and handed out on the street corners by the fat, grubby, dandruff-sprinkled old man, with the metal-rimmed spectacles, who used to be the Scholarly Attorney and who married the girl with the gold braids and the clear, famished-looking cheeks, up in Arkansas. But those tracts he wrote were crazy, I thought back then. I thought God cannot be Fullness of Being. For Life is Motion. <…> For Life is Motion toward Knowledge. If God is Complete Knowledge then He is Complete Non-Motion, which is Non-Life, which is Death. Therefore, if there is such a God of Fullness of Being, we would worship Death, the Father.

  Роберт Пенн Уоррен, «Вся королевская рать»

Ф[править]

  •  

Случай — псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем.[1]

  Анатоль Франс
  •  

Католического Бога не существует[19]. — В интервью газете «La Repubblica».

  Франциск (папа римский)
  •  

Господи, прости мне мои маленькие шутки на Твой счёт, и я прощу Тебе большую шутку, которую Ты сыграл со мной.[1]

  Роберт Фрост

Х[править]

  •  

О, бесподобный и бессмертный бракодел! Когда взвешиваешь его возможности и его власть, а потом посмотришь на ту бессмысленную и гнусную карусель, которая у него получилась, становишься в тупик при виде его явной беспомощности. Видно, ему сроду не приходилось расписываться в платежной ведомости. Ни один уважающий себя бизнесмен не взял бы этого халтурщика даже мальчиком на побегушках. — капитан Йоссариан

 

What a colossal, immortal blunderer! When you consider the opportunity and power He had to really do a job, and then look at the stupid, ugly little mess He made of it instead, His sheer incompetence is almost staggering. It’s obvious He never met a payroll. Why, no self-respecting businessman would hire a bungler like Him as even a shipping clerk!

  Джозеф Хеллер, «Уловка-22»

Ц[править]

  •  

Что мы можем сказать о Боге? Ничего. Что мы можем сказать Богу? Всё.

  Марина Цветаева, «Окрыление 19»

Ч[править]

  •  

Отпечаток перста Божия должен выглядеть как знак бесконечности .[1]

  Карел Чапек
  •  

Чем мы провинились перед Богом, Аллахом и другими?[1]

  Виктор Черномырдин
  •  

Если бы не было Бога, то не было бы и атеистов.

 

If there were not God, there would be no atheists.

  Гилберт Честертон, «Where All Roads Lead»
  •  

Между «есть бог» и «нет бога» лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец. Русский же человек знает какую-нибудь одну из двух этих крайностей, середина же между ними ему неинтересна, и он обыкновенно не знает ничего или очень мало.[20]

  Антон Чехов, Записные книжки (1897 год)
  •  

девочка: Бог есть, но я в него, конечно, не верю. — Приводится Чуковским как пример готовности ребёнка согласиться с противоположными точками зрения.

  Корней Чуковский, «От двух до пяти»

Ш[править]

  •  

Он печётся о нас, будто добрая мать.
Он нас любит, своих непутёвых детей.
Он придумал, что пиво нельзя разбавлять,
и немало других нехуёвых вещей.
Кто нам дарит подарки и ставит в тупик?
Кто нам радугу вывесил на небосвод?
Кто велел воробью говорить «чик-чирик»?
Словом, чьи в лесу шишки? И скажет народ:
Эти шишки придуманы Господом.
Даже шишки придуманы Господом.
Наши шишки придуманы Господом.
Наши шишки придумал Господь.

  Тикки Шельен, «Нимврод»
  •  

Бойся человека, бог которого живёт на небе.[21]

  Бернард Шоу
  •  

Бог, который не может улыбаться, не мог бы создать эту уморительную вселенную.

 

A God who cannot smile could not have created this humorous universe.

  Шри Ауробиндо, «Мысли и афоризмы»
  •  

Бог может быть отцом, может быть судьей, может быть часовщиком мироздания, математиком, демиургом, но чем он точно не может быть — это священником.[1]

  Хуго Штейнхаус

Э[править]

  •  

Чем дальше мы продвигаемся в познании Бога, тем дальше Бог удаляется от нас.[1]

  Мария Эбнер-Эшенбах
  •  

Бог <…> не играет в кости. — Сказано по поводу принципа неопределённости, как оказалось, Эйнштейн был неправ. Ответ Нильса Бора: «Эйнштейн, не говорите Богу, что делать»[23].

 

Alten <…> der nicht würfelt.[22]

  Альберт Эйнштейн
  •  

Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически.[24]

  — Альберт Эйнштейн
  •  

Перед Богом мы все одинаково мудры — или одинаково глупы.[4]

  — Альберт Эйнштейн
  •  

Бог людоедов будет людоедом, бог крестоносцев будет крестоносцем, а бог торговцев будет торговцем.[1]

  Ралф Уолдо Эмерсон
  •  

Чем ближе к Церкви, тем дальше от Бога.[1]

  Ланселот Эндрюс
  •  

Я не доверяю тем людям, которые так хорошо знают чего Бог хочет от них, потому что я заметила, что это всегда совпадает с их собственными желаниями. — на митинге за конвенцию Национальной американской женской суфражистской ассоциации 1896 года

 

I distrust those people who know so well what God wants them to do because I notice it always coincides with their own desires.[25]

  Сьюзен Энтони

Ю[править]

  •  

Бог, который прощает все, был бы несправедливым Богом.[1]

  Эдуард Юнг

Я[править]

  •  

Нужно ангельское терпение, чтобы быть отцом всех христиан.[1]

  Хенрик Ягодзиньский

Цитаты без источников[править]

  •  

Возлюби Бога и поступай как хочешь.

  Аврелий Августин
  •  

В мире людей сосуществуют самые разнообразные религии, но на свете не может быть столько «богов», сколько здесь существует религий. Пора понять, что Бог у всех людей один, как бы они его по-разному ни называли.

  Али Апшерони
  •  

Ищите Бога в своём собственном сердце, вы не найдёте Его больше нигде.

  — арабское изречение
  •  

Покуда человек не познал, что такое Бог, нет смысла ему это навязывать. Пусть у Бога нет имени, главное, что он есть. Бог потому от нас не отворачивается, что относится с пониманием к своим детям. Он — Всё сущее.

  Лууле Виилма
  •  

Помоги себе сам, тогда тебе поможет и Бог. Бог может проникнуть в человека в той степени, в какой человек впускает его в себя, то есть в той степени, в какой он верит в Бога, или в какой он не боится верить в Бога.

  Лууле Виилма
  •  

Проповеди о Боге и цитирование Библии ещё не есть вера.

  Лууле Виилма
  •  

Современного человека зачастую раздражает слово Бог, так как либо он не пытался глубоко проникнуть в Его сокровенную сущность, либо делал это превратно.

  Лууле Виилма
  •  

Возможно ли, что бог, искупивший род человеческий смертью своего единственного сына, или, вернее, сам ставший человеком и умерший за людей, обрёк на ужас вечных мучений почти весь род человеческий, за который он умер?… Подобная концепция чудовищна, омерзительна. Она делает из бога или воплощённую злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощённое бессилие и слабоумие, не сумевшее ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий.

  Вольтер
  •  

Змей-искуситель сделал человека человеком, не Бог, а змей. — т.е. тяга к знанию

  Даниил Гранин
  •  

Если Бог не мог сделать людей счастливее на земле, как мы можем надеяться на рай… Если Бог не смог и не захотел избавить от зла землю — нашу единственную юдоль, — на каком основании можем мы рассчитывать, что он захочет избавить нас от зла в другом мире, о котором мы не имеем никакого представления?

  Поль Анри Гольбах
  •  

Бояться Бога меньше, чем начальника, — это и есть идолопоклонство.

  Наталья Грэйс
  •  

Создатель сотворил мир и затем оставил человечество, чтобы оно само выбрало, во что превратить мир: в рай или в Бездну Рока.

  Pоберт Джордан
  •  

Люди жили бы довольно спокойно в этом мире, если бы были вполне уверены, что им нечего бояться в другом; мысль, что бога нет, не испугала ещё никого, но скольких ужасала мысль, что существует такой бог, какого мне изображают!

  Дени Дидро
  •  

Человек никогда не станет свободным, пока он не изгонит Бога из своего разума.

  Дени Дидро
  •  

На всём видимом написано свидетельство о Невидимом.

  Иоанн Златоуст
  •  

Нет ничего беднее ума, который без Бога любомудрствует о Боге.

  Иоанн Лествичник
  •  

Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.

  Альбер Камю
  •  

Люди до сих пор не нашли себе оправдания, зачем они распяли Христа, но они сделают это снова, как только выдастся такой случай.

  Борис Кригер
  •  

Неудивительно, что вера в Бога буквально закодирована в наших генах. Ясно ведь, КТО их кодировал!

  — Борис Кригер
  •  

Бог создал целые числа, всё остальное — дело рук человека.

  Леопольд Кронекер
  •  

Бог — затычка для дыры неизвестного.

  Анатолий Луначарский
  •  

Идею Бога вложила в человеческий разум сама природа.

  Марк Туллий Цицерон
  •  

Тысячами незримых нитей обвивает тебя Закон. Разрубишь одну — преступник. Десять — смертник. Все — Бог!

  Ник Перумов
  •  

«Сам Бог не может существовать без мудрых людей», — сказал Лютер, и с полным правом; но «Бог ещё менее может существовать без неумных людей» — этого Лютер не сказал!

  Фридрих Ницше
  •  

Ваша высшая сила может быть Богом или Иисусом Христом, для меня это действительно не важно, если мы не будем друг другу помогать, у НАС не будет будущего.

  Оззи Осборн
  •  

Бог в нас самих.

  Платон
  •  

По мере того, как наука идет вперёд, бог отступает.

  Камиль Сен-Санс
  •  

В храме все должны быть серьёзны, кроме того, кому поклоняются.

  Оскар Уайльд
  •  

Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.

  Перси Шелли
  •  

Мне не нужен бог, который не умеет ответить на мои вопросы…

  Бернард Шоу
  •  

Если Бог желает предотвратить зло, но не может этого сделать, тогда он бессилен. Если он мог бы это сделать, но не хочет, тогда он исполнен злобы. Если он имеет как силу, так и желание, то откуда берется зло? Если же он не имеет ни силы, ни желания — тогда за что называть его Богом?

  Эпикур

Бог в поэзии[править]

  •  

Что сделать сильная десница может,
Коль ей десница Божья не поможет?

  Саади
  •  

Поёт кукушка
Внимайте все,
Внимайте боги!

  — Нисияма Соин, 1660-е
  •  

Был выбран некто в боги:
Имел он голову, имел он руки, ноги
И стан;
Лишь не было ума на полполушку,
И деревянную имел он душку.
Был — идол, попросту: Болван.
И зачали Болвану все молиться,
Слезами пред Болваном литься
И в перси бить.

  Александр Сумароков, «Болван»
  •  

К чему нам Бог? — он скажет -
Мир объяснить должны мы им самим.
И в этом богохульстве вольнодумца
Для Божьего величья больше славы,
Чем в той хвале, что набожность твердит.

  Фридрих Шиллер
  •  

Я верю в ёлку, верю в торжество,
По-прежнему от Бога жду подарка.
Как ёлка, ты — в огнях, ночная твердь.
Ужель подарок Бога — только смерть?

  Дмитрий Мережковский, «Люблю я запах ёлки в Рождество…» (Старинные октавы), конец 1890-х
  •  

Я люблю тебя, Дьявол, я люблю Тебя, Бог,
Одному — мои стоны, и другому — мой вздох,
Одному — мои крики, а другому мечты,
Но вы оба велики, вы восторг Красоты.

  Константин Бальмонт, «Бог и Дьявол», 1903
  •  

Спим и хнычем. В виде спорта,
Не волнуясь, не любя,
Ищем бога, ищем чёрта,
Потеряв самих себя.

  Саша Чёрный, «Ламентации», 1909
  •  

Скверно думаешь товарищ
и несёшь одну фасоль
революции пожарищ
Богом уши не мозоль.[26]

  Даниил Хармс, «Окнов и Козлов», 1931
  •  

Чей бы ни Бог,
лишь бы помог.

  Владимир Кнырь
  •  

Бог собрал когда-то идеальный мир...
Потом накурился и разобрал.

  Стороны Ра

Бог в песнях[править]

  •  

Во славу мира
Пришел Господь!
И да получит земля Царя своего,
И уготовится в каждом сердце место для Него!
И небеса с природой поют,
И небеса с природой поют,
И небеса, и небеса с природой поют...[28].

 

Joy to the world
The Lord is come
Let earth receive her King
Let every heart prepare him room
And heaven and nature sing
And heaven and nature sing
And heaven, and heaven and nature sing[27].

  — Исаак Уоттс, рождественская песнь «Радуйся, мир!» («Joy to the World»), 1719 г.
  •  

...От южных морей до полярного края
Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Хранимая Богом родная земля!

  Сергей Михалков, «Гимн России», 2000

Пословицы и поговорки[править]

Белорусские[править]

  •  

Бог наказывает, а сам грешит.[29]

  •  

Бог не ровно делит: одному много, другому мало.[29]

  •  

Богу-то молись, а сам трудись, а то с голоду умрёшь.[29]

  •  

Богу на небе сидеть, а нам на работе потеть.[29]

  •  

И бог не знал, кто нас объедал.[29]

  •  

И бог обманом живет: у одного отберёт, другому даёт.[29]

  •  

Когда бог пристанет, то и хлеба не станет.[29]

  •  

Не видит бог с неба, что нужно денег да хлеба.[29]

  •  

Нечего тому богу кланяться, который на нас не смотрит.[29]

  •  

Одному от бога барыши, а другому вши.[29]

  •  

От божьего гласа — ни хлеба, ни мяса.[29]

  •  

Плакал и смеялся, а бог не отозвался.[29]

  •  

Сам не доглядишь, и бог не поможет.[29]

  •  

С богом не поспоришь, потому что его нет.[29]

  •  

Что богу дали, то потеряли.[29]

Мордовские[править]

  •  

Бог много обещает, да ничего не даёт.[29]

  •  

Бог нужен тому, у кого в голове ума не хватает.[29]

  •  

Бог тогда поможет, когда на руках мозоли появятся.[29]

  •  

Божьей нужды и горестей всем хватит.[29]

  •  

Кто в бога верит, у того карман пустеет.[29]

  •  

Милостей у бога много, да, кроме попа, их никто не получает.[29]

  •  

Не ищи бога, он тебе на помощь не придёт.[29]

  •  

Пока до бога доберёшься, тебя святые съедят.[29]

Русские[править]

  •  

Без бога и червяк сгложет.[30]

  •  

Без бога шире дорога.[29]

  •  

Бог богатых любит.[29]

  •  

Бог богом, а люди людьми.[30]

  •  

Бог видит, да нам не сказывает.[30]

  •  

Бог вымочит, бог и высушит.[30]

  •  

Бог даёт орехи беззубому.[29]

  •  

Бог даст денежку, а чёрт дырочку, и пойдёт божья денежка в чёртову дырочку.[29]

  •  

Бог долго ждёт, да больно бьёт.[30]

  •  

Бог души не вынет, сама душа не выйдет.[30]

  •  

Бог за худое плательщик.[30]

  •  

Бог и слышит, да не скоро скажет.[30]

  •  

Бог накажет, никто не укажет.[30]

  •  

Бог не в силе, а в правде. Не в силе бог, а в правде.[30]

  •  

Бог не захочет, и пузырь не вскочит.[30]

  •  

Бог не как свой брат, скорее поможет (или: проси, так поможет).[30]

  •  

Бог не свой брат, не увернёшься.[30]

  •  

Бог ни правды, ни дружбы не знает.[29]

  •  

Бог один, да молельщики не одинаковы.[30]

  •  

Бог по силе крест налагает.[30]

  •  

Бог простит, только денежку покажи.[29]

  •  

Бога боялся — в дураках остался.[29]

  •  

Бога просить — что решетом воду носить.[29]

  •  

Богов много, а миловать некому.[29]

  •  

Богов не сеют, не жнут, их люди создают.[29]

  •  

Божье учение — людям на мучение.[29]

  •  

В бога верить — на ощупь мерить.[29]

  •  

В ком есть бог, в том есть и стыд (и страх).[31]

  •  

В мале бог, и в велике бог.[30]

  •  

В тревогу — и мы к богу, а по тревоге — забыли о боге.[30]

  •  

Велик (богат) бог милостию. (У бога милости много. Бог на милость не убог. Бог не убог; у бога милости много. Не по грехам нашим господь милостив.)[30]

  •  

Вера в бога к земле гнёт, вера в себя крылья даёт.[29]

  •  

Взял бы боженьку за ноженьку, да и об пол.[32]

  •  

Впусти бога в дом, он тебя об пол лбом.[29]

  •  

Где тот бог был, когда барин мужика колотил.[29]

  •  

Где человек не сможет, там и бог не поможет.[29]

  •  

Даст бог день, даст бог и пищу.[30]

  •  

Доброму бог на помочь.[31]Жить — богу служить.[30]

  •  

Если б нам божья милость хоть бы во сне приснилась, и то бы ладно.[29]

  •  

Если бога просить, то нечего будет в рот носить.[29]

  •  

За богом пойдёшь, ничего не найдёшь.[32]

  •  

Земля насытит, а не бог.[29]

  •  

И бог на всех не угодит.[31]

  •  

И вор богу молится.[29]

  •  

Как бог смотрит на слепого, так и слепой на бога.[29]

  •  

Каков бог, такова ему и свеча.[31]

  •  

Какова вера, таков у неё и бог.[31]

  •  

Коли бог по нас, то никто на нас (против нас).[30]

  •  

Кто к богу, к тому и бог.[30]

  •  

Кто сыт, тот у бога не забыт.[29]

  •  

Люди богу свечи жгут, а он людей в потёмках держит.[29]

  •  

На бога надежда — сидеть без одежды.[30]

  •  

На бога надейся, а сам не плошай![30]

  •  

На бога положишься, не обложишься.[30]

  •  

На бога пропала надежда — появились хлеба и одежда.[29]

  •  

На волю божью просьбы не подашь.[30]

  •  

На дурака у бога милостей много. Дурак—божий человек.[29]

  •  

На тебе боже, что мне не гоже.[32]

  •  

Надежда на бога и болезни не подмога.[32]

  •  

Начало премудрости — страх господень.[30]

  •  

Не бойся никого, кроме бога одного.[30]

  •  

Не гони бога в лес, коли в избу влез.[31]

  •  

Не конь везёт, бог несёт.[30]

  •  

Не скор бог, да меток.[30]

  •  

Не тому богу попы наши молятся, чтут мамона.[31]

  •  

Никого не бойся, только бога бойся.[31]

  •  

Никто бога не видел, а все его ругают.[29]

  •  

Никто не может, так бог поможет.[30]

  •  

Обидящим бог судия. (Обидчика бог судит. Суди бог того, кто обидит кого.)[31]

  •  

Один бог без греха.[31]

  •  

От бога ждать — одураченным стать.[29]

  •  

От бога отказаться — к сатане пристать.[31]

  •  

От людей (перед попом) утаишь, а от бога не утаишь.[30]

  •  

Отстанет бог, покинут и добрые люди.[30]

  •  

Плохого бога (идола) и телята лижут.[31]

  •  

Под богом ходишь — божью волю носишь.[30]

  •  

Поп да бог, пока разум плох, а с ясным умом и без них проживём.[32]

  •  

Пораньше просыпайся, да за бога хватайся![30]

  •  

С бога начинай и господом кончай![30]

  •  

С богом пойдёшь — до блага дойдёшь (к добру путь, или: добрый путь найдёшь).[30]

  •  

С богом пойти — счастья не найти; с наукой пойдёшь — счастье найдёшь.[29]

  •  

С богом хоть за море (прибавка: а без бога ни до порога).[30]

  •  

Святой боже пахать не поможет.[32]

  •  

Сильна божья рука. Божья рука — владыка.[30]

  •  

Стреляй в куст, бог (пуля) виноватого сыщет.[30]

  •  

Суда божьего околицей не объедешь.[30]

  •  

Счастлив твой бог.[31]

  •  

Тому бог не нужен, кто с наукою дружен.[32]

  •  

Тот не унывает, кто на бога уповает. (Не унывай, на бога уповай (или бога призывай).[30]

  •  

У бога для барина телятина жарена, а для мужика — хлеба краюха да в ухо .[29]

  •  

У бога для праведных места много.[30]

  •  

Чего бог не даст, того никто не возьмёт.[30]

  •  

Чего бог не нашлёт, того человек не понесёт.[30]

  •  

Человек ходит, бог водит.[30]

  •  

Что богу не угодно, то и не сильно (не годно).[30]

  •  

Что богу угодно, то и пригодно.[30]

  •  

Что тому богу молиться, который не милует.[31]

Украинские[править]

  •  

Бог бедой наградил да и на спину взвалил.[29]

  •  

Бог с бедного последнее сдирает, а богатого одевает.[29]

  •  

Господь бог что лучшее, то себе забирает.[29]

  •  

Если уж нет, то и бог не даст.[29]

  •  

Кто всё богу кланяется, тот скоро голым останется.[29]

  •  

Лодырь и бог — родные братья, оба ничего не делают.[29]

  •  

Пока бога нарисуешь, то чёрта съешь.

 

Доки бога намалюєш, то чорта з'їси.

Другие[править]

  •  

Бог дал: кому плов, а кому аппетит.[29]

  армянская
  •  

Бог дела творит, а человек за них отвечает.

  бенгальская
  •  

Бог для всех один, но всё тому, кто господин.[29]

  латышская
  •  

Бог живёт наверху, а мучает внизу.[29]

  еврейская
  •  

Бог не даёт, а черт не возьмёт.[29]

  латышская
  •  

Бог — убежище беззащитных.

  телугуйская
  •  

Бог ум дал, чёрт — хитрость.

  цыганская
  •  

Голод страшнее Бога.

  цыганская
  •  

Если бы бог был моим кормильцем, не пришлось бы по миру ходить.[29]

  еврейская
  •  

Желанья, как у Бога, — да сил нет у человека.

  шумерская
  •  

И без бога жить можно.[29]

  удмуртская
  •  

Как слепой смотрит на бога, так и бог смотрит на слепого.

  армянская, ассирийская
  •  

Кому бог даст — даст одной рукой, а у кого отнимет — возьмет обеими.[29]

  грузинская
  •  

Ни одна кошка не станет ради бога мышей ловить.

  персидская
  •  

От Бога король, от короля закон.

 

A Deo rex, a rege lex.

  латинская
  •  

У бога не скоро выпросишь.[29]

  карельская
  •  

У богатого — один бог, у бедного — другой.[29]

  марийская

См. также[править]

Примечания[править]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.
  2. 1 2 3 4 Текст входит в Национальный корпус русского языка
  3. Love, Sex, Death & The Meaning of Life : The Films of Woody Allen (2001) by Foster Hirsch, p. 50.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Бог / Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
  5. Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий». — М.: Вагриус, 2002 г.
  6. 1 2 Сергей Губерначук, «Мозаика»: сборник поэзий и цитат. – Киев: ArtHuss, 2020. – 142 c. – стр. 87, 88.
  7.  Александр Друзь: «Я умнее Вассермана» c 1:23:43
  8. Афоризмы. Золотой фонд мудрости / сост. О. Еремишин — М.: Просвещение, 2006.
  9. цитата приведена по фильму «Дух времени»
  10. В. О. Ключевский. Афоризмы и мысли об истории. — Nobel Press, 2007. — 475 с. — ISBN 9785699244454
  11. Roy P. Basler, ed., The Collected Works of Abraham Lincoln, vol. 7 (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1953), P. 535.
  12. 1 2 перевод М. П. Малькова
  13. Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления». — М.: 1993 г.
  14. Ашот Наданян - афоризмы, крылатые выражения, фразы, высказывания, изречения, цитаты, мысли с иллюстрациями
  15. Паскаль Б. Мысли: Пер. с фр. М: REFL-book, 1994. С. 219. (Научное издание)
  16. Айн Рэнд, «Мы живые», 1936 год
  17. Эрик Сати, Юрий Ханон «Воспоминания задним числом». — СПб.: Центр Средней Музыки & издательство Лики России, 2010. — 682 с. — ISBN 978-5-87417-338-8
  18. Вольтер, письмо Ф. Леришу (6 февраля 1770)
  19. Esquire. Цитата дня. 04/10/2013.
  20. А. Чехов. Записные книжки. — М.: «Вагриус», 2000 г.
  21. О вере и религии // Джордж Бернард Шоу. Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: Эксмо-Пресс, Эксмо-Маркет, 2000.
  22. Письмо Максу Борну от 12 декабря 1926 г; цит. Einstein, The Life and Times ISBN 0-380-44123-3.
  23. Chad Meister Introducing philosophy of religion
  24. цит. по: L. Infeld, Quest, 1942.
  25. The History of Woman Suffrage, Volume IV by Susan B. Anthony and Ida Husted Harper (1902), P. 263.
  26. Д. Хармс. Собрание сочинений: В трёх томах. СПб.: Азбука, 2011 г.
  27. Joy To The World (Live At The Helix In Dublin, Ireland/2013) на YouTube
  28. Перевод текста песни Joy to the World. Лингво-лаборатория «Амальгама». Проверено 13 декабря 2020.
  29. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 Бог / Без бога шире дорога. Атеистические пословицы и поговорки / сост.: А. М. Жигулев. — М., Госполитиздат, 1963. – С. 14-24.
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 В. И. Даль. Пословицы и поговорки русского народа. — 1853.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Бог // В. И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. — 1863—1866.
  32. 1 2 3 4 5 6 7 Бог / Русские народные пословицы и поговорки / сост. А. М. Жигулев. — М.: Московский рабочий, 1965. — С. 20.