Поль Анри Гольбах

Материал из Викицитатника
Перейти к: навигация, поиск

Поль Анри Тири Гольба́х (барон д’Ольба́х, фр. Paul-Henri Thiry, baron d’Holbach; немецкое имя Пауль Генрих Дитрих фон Го́льбах, нем. Paul Heinrich Dietrich Baron von Holbach; 1723 — 1789) — французский философ немецкого происхождения, писатель, энциклопедист, просветитель,

Цитаты[править]

  •  

Делать счастливыми других — вот самый верный способ стать счастливым в этом мире; быть добродетельным — значит заботиться о счастье себе подобных.[1]

  •  

Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.[1]

  •  

Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.

  •  

Невежество — первая предпосылка веры, поэтому церковь так высоко его ценит.[1]

  •  

Незнание естественных причин заставило человека создать богов: обман превратил их во что-то грозное.[1]

  •  

Если незнание природы дало начало богам, то познание её должно уничтожить их.

  •  

Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха.[1]

  •  

Правосудие есть основание всех общественных добродетелей.[1]

  •  

Человек суеверен только потому, что пуглив; он пуглив только потому, что невежествен.[1]

О религии[править]

  •  

В вопросах религии людей можно назвать взрослыми детьми.[1]

  •  

Все религии, какие мы только видим на земле, дают нам лишь клубок вымыслов и бредней, возмущающих ум.[1]

  •  

Всякая религия по сущности своей нетерпима как в силу своих принципов, так и в силу своих интересов.[1]

  •  

Всякий, кто серьезно задумается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.[1]

  •  

Выбор религии народом всегда определяется его правителями. Истинной религией всегда оказывается та, которую исповедует государь; истинный бог — тот бог, поклоняться которому приказывает государь; таким образом, воля духовенства, которое руководит государями, всегда оказывается и волей самого бога.[1]

  •  

Говорить, что религия недоступна разуму, значит допускать, что она не создана для разумных существ; значит согласиться с тем, что сами доктора богословия ничего не смыслят в тайнах, которые они каждодневно проповедуют.[1]

  •  

Догмы всякой религии оказываются нелепостью с точки зрения другой религии, проповедующей иные, столь же бессмысленные доктрины.[1]

  •  

Долой разум! — вот основа религии.[1]

  •  

Можно подумать, что религиозная мораль только для того и придумана, чтобы разрушить общество, превратить людей в первобытных дикарей.[1]

  •  

Мораль не имеет ничего общего с религией… религия не только не служит основой морали, но скорее враждебна ей. Истинная мораль должна быть основана на природе человека; мораль религиозная всегда будет зиждиться только на химерах и на произволе тех людей, которые наделяют бога языком, часто в корне противоречащим и природе, и разуму человека.[1]

  •  

Некий шутник правильно заметил, что «истинная религия всегда та, на чьей стороне государь и палач».[2]

  •  

Религия есть не что иное, как искусство занимать ограниченный ум человека предметом, которого он не в состоянии понять.[1]

  •  

Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.[1]

  •  

Религия утешает лишь тех, кто не способен охватить её в целом; туманные обещания наград могут соблазнить только тех людей, которые не в состоянии задуматься над отвратительным, лживым и жестоким характером, приписываемым религией богу.[1]

  •  

Самое недостоверное во всякой религии — это её основа.[1]

  •  

Уживчивость, терпимость, человечность — эти основные добродетели всякой моральной системы совершенно несовместимы с религиозными предрассудками.[1]

  •  

Человеческий род во всех странах стал жертвой священнослужителей; они назвали религией системы, изобретенные ими для покорения человека, воображение которого они пленили, рассудок которого они затмили, разум которого они стараются уничтожить.[1]

  •  

Чем больше мы размышляем о догмах и принципах религии, тем более мы убеждаемся, что их единственная цель состоит в защите интересов тиранов и духовенства в ущерб интересам общества.[1]

  •  

Чем внимательнее мы будем изучать религию, тем больше будем убеждаться, что её единственная цель — благополучие духовенства.[1]

  •  

Умереть за религию ещё не значит доказать, что эта религия истинная и божественная; это доказывает в лучшем случае веру мучеников в то, что их религия такова. Какой-нибудь энтузиаст, идущий ради религии на смерть, доказывает разве только, что религиозный фанатизм часто может быть сильнее привязанности к жизни.[1]

Примечания[править]

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 1,20 1,21 1,22 1,23 1,24 1,25 Афоризмы. Золотой фонд мудрости / сост. О. Еремишин — М.: Просвещение, 2006.
  2. Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.