Правосудие

Материал из Викицитатника
Правосудие
Медиафайлы на Викискладе
Новости в Викиновостях

Правосудие, суд, судьи

В коротких высказываниях[править]

  •  

А судьи кто?

  Александр Грибоедов «Горе от ума»
  •  

...настоящим хозяином в обществе является тот, кто творит суд над преступниками.

  Алексис де Токвиль, Демократия в Америке
  •  

Всегда везде для всех да будет правый суд.

  Пьер Корнель
  •  

Вы просто не представляете, сколько всего может не запомнить человек, если он вызван в качестве свидетеля.[1]

  Лоренс Питер
  •  

Даже самое обоснованное убеждение ничего не значит на весах правосудия.

  Готхольд Лессинг
  •  

Если хочешь быть беспристрастным судьёй, смотри не на обвинителя, а на самое дело.

  Эпиктет
  •  

За малый грех не попрекай жестоко и смертный суд не выноси до срока.

  Алишер Навои
  •  

Детективные сериалы заканчиваются в самый подходящий момент — после ареста преступника и до вынесения судебного приговора.[1]

  Роберт Орбен
  •  

Если нет следа, то нет и суда.

  — Николай Суденко
  •  

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать своё собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы!

  Пьер Бомарше
  •  

Известно, что суть дела — это область самих тяжущихся, меж тем как форма — это достояние судей.

  Пьер Бомарше
  •  

Идея судебного процесса заключается в том, что, если заставить двух лжецов разоблачать друг друга, правда выплывет наружу.[1]

  Джордж Бернард Шоу
  •  

Когда высказалось правосудие, следующее слово должно быть за человечностью.

  Клод Жозеф Верне
  •  

Когда человек судит сам себя — это ведь тоже самосуд!

  — Анатолий Рас
  •  

Не берись судить других, прежде чем не сочтешь себя в душе достойным занять судейское место.

  Эпиктет
  •  

Не показывайте мне кодекс — покажите мне судью.[1]

  Рой Кон
  •  

Не суди о своем величии по своей тени при заходе солнца.

  Пифагор Самосский
  •  

О честности обвинителя лучше всего судить по самому обвинению.

  Плиний Младший
  •  

Обвинить можно и невинного, но обличить — только виновного.

  Апулей
  •  

Обычно подсудимый считается виновным до тех пор, пока он не докажет свою влиятельность.[1]

  Лоренс Питер
  •  

Он до того усердный судья, что, будь его воля, всегда выносил бы обвинительный приговор обеим сторонам.

  Джулио Мазарини
  •  

Опаснейший подводный камень для правосудия — это предубежденье.

  Жан Жак Руссо
  •  

Оправдание преступника — это осуждение судьи.

  Публилий Сир
  •  

Полевой суд, пулевой суд — а суда всё не видно![2]

  Саша Чёрный
  •  

Правосудие есть основание всех общественных добродетелей.

  Поль Анри Гольбах
  •  

Прекрасно сказано, что в споре двух сторон
Суд обе стороны обязан выслушать.

  Еврипид
  •  

При отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в миниатюре?

  Аврелий Августин
  •  

Смотришь порой на происходящее и думаешь: у Фемиды что, глаза завязаны?

  Ашот Наданян
  •  

Судьи должны помнить, что их дело — истолковать закон, а не даровать его.

  Фрэнсис Бэкон
  •  

Судья — это говорящий закон, а закон — это немой судья.

  Цицерон
  •  

Судья, осуждающий невиновного, осуждает самого себя.

  Публилий Сир
  •  

Суд прощает воронов, но не прощает голубок.

  Ювенал
  •  

Суд: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот находились бы в равном положении, с небольшим
перевесом в пользу Иуды.[1]

  Генри Луис Менкен
  •  

Суд присяжных состоит из двенадцати человек, которые должны решить, чей адвокат лучше.[1]

  Роберт Фрост
  •  

Суд присяжных состоит из двенадцати человек, обладающих средней необразованностью.[1]

  Герберт Спенсер
  •  

...суд стои́т прямой, да судья сидит кривой...[3]

  Сергей Максимов, «Крылатые слова», 1899
  •  

Судить о чем бы то ни было надо, опираясь на разум, а не общее мнение.

  Мишель Монтень
  •  

Судья не верит присягам. Он и сам присягал.[1]

  Альбер Юссон
  •  

Тот, кто обращается к судье, держит волка за уши.

  Роберт Бёртон
  •  

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

  Плутарх
  •  

Фемиде без меча чаши в голову бросают.

  Карл Людвиг Берне
  •  

Честный судья осуждает преступление, а не преступника.

  Луций Анней Сенека
  •  

Этот судья готов повесить любого, кто высморкается на улице без платка, но отменит свой приговор, если не будет доказано в точности, какой именно рукой он сморкался.[1]

  Джон Линкольн

В публицистике и документальной литературе[править]

  •  

Судья, который основывает свое решение на вероятных намерениях преступника, ― это турецкий паша, герой произвола, а не европейский юрист. Кто подсыпал сахару в питье, воображая, что он подсыпает мышьяк, не может быть осужден, как покусившийся отравитель, потому что в этом случае решение пришлось бы основать на вероятной догадке, что обвиненный хотел совершить преступление, а догадки не могут служить основанием решения; чтобы человека признать покусившимся отравителем, необходимо, чтобы он дал выпить вещество, которое есть яд, на основании бесспорных данных науки. Чтобы осудить человека за возбуждение ненависти и презрения, необходимо, чтобы чувства эти действительно были возбуждены сочинением.[4]

  Михаил Салтыков-Щедрин, «Насущные потребности литературы», 1869
  •  

Частный способ восстановления нарушенного права руками потерпевшего или истца, т. е. месть в точном смысле (самоуправство), в историческую эпоху не существует: она входит в различные комбинации с родовой, общинной и государственной судебной властью, которые уяснены при изложении уголовного права. Судебная власть главы семьи или рода (указанная при изложении семейного права) естественно переходит во власть судить «челядь», т. е. рабов и изгоев. Существование у нас владельческого суда в XI-XIV вв. не подлежит сомнению. «А холопа и половника не судити твоим судьям без господаря», ― говорится в договоре новгородцев 1307 г. Ян на Белоозере спрашивает о волхвах, чьи они смерды, перед тем как приступить к суду над ними.[5]

  Михаил Владимирский-Буданов, «Обзор истории русского права», 1888
  •  

Сидя за столом в старом боярском кафтане, отороченном узеньким золотым галуном, с длинными густыми усами, всякое дело выслушивал сам этот страшный человек, перед которым никто не смел садиться и во двор к которому никто не имел права въезжать (даже сам царь Пётр выходил из одноколки у ворот). Словом, судила та исключительная суровая личность, подобные которой, по русским приметам, нарождаются в целое полустолетие один только раз. Конечно в эти времена охотливее, чем в другие, советовали не бояться суда, а бояться судьи: суд стоит прямой, да судья сидит кривой. В его руках закон был дышлом: он его куда хотел, туда и воротил. «Зачесали черти затылки от его расправы», и долго сохранялась в народе память о «петропавловской» правде, все время пока поддерживалась она робкими, медленными и неудачными попытками к истреблению в корне тех поводов, которые породили самую пословицу.[3]

  Сергей Максимов, «Крылатые слова», 1899

В литературе[править]

  •  

Полвека тому назад, взяточничество в судах было у нас нормальным принципом, на который даже и не жаловались, ибо находили его натуральным и неизбежным. Император Николай решил искоренить судейские поборы и средством к тому указал просто перемену судей. -- Потребовалось создать новых людей, и их создало учреждение специального училища правоведения. Детям, поступавшим в это училище, внушали, что они рыцари честности, подготовляли их юридически и рассылали во все концы России. Между новыми судьями, конечно, на первый раз, не было таких знахарей, как между старыми, новые судьи подчас ошибались, как ошибается всякий, кто что-нибудь делает, но все они без исключения принялись за дело от души и сослужили службу неоцененную. Сделанный ими переворот в судах -- принадлежит уже истории,-- да и самое училище правоведения, так кстати учрежденное, теперь уже едва ли необходимо; но факт остается ясным и назидательным. Обстоятельствами тут была восприимчивость юношеской почвы, влияние же выразилось в умении этой почвой воспользоваться.-- Поступая в училище 12-ти, 13-ти лет,-- мальчик уже чувствовал себя будущим воителем за правду. Этою мечтой питалось его детское воображение. Прошли детские годы; мечта эта сделалась действительностью, и Россия получила тех людей, которые были ей нужны… — Отрывок из неизданного сочинения о России, 1880 год [6]

  Константин Петрович Победоносцев
  •  

Идя по улице, я видел, как два кучера дрожек (этого русского фиакра) при встрече церемонно сняли шляпы: здесь это общепринято; если они сколько-нибудь близко знакомы, то, проезжая мимо, прижимают с дружеским видом руку к губам и целуют ее, подмигивая весьма лукаво и выразительно, такова тут вежливость. А вот каково правосудие: чуть дальше на той же улице увидел я конного курьера, фельдъегеря либо какого-то иного ничтожнейшего правительственного чиновника; выскочив из своей кареты, подбежал он к одному из тех самых воспитанных кучеров и стал жестоко избивать его кнутом, палкой и кулаками, удары которых безжалостно сыпались тому на грудь, лицо и голову; несчастный же, якобы недостаточно быстро посторонившийся, позволял колотить себя, не выказывая ни малейшего протеста или сопротивления — из почтения к мундиру и касте своего палача; но гнев последнего далеко не всегда утихает оттого, что провинившийся тотчас выказывает полную покорность.

  — Маркиз Астольф де Кюстин, «Россия в 2007 году» (письмо семнадцатое), 1843
  •  

— Ну вот! Это-то я и хотел сказать. Несчастный, ты умер по приговору суда, от цикуты! <...>
— Скажи же мне: смерть от водянки доставила тебе большое наслаждение?
— О, злой Сократ, не смейся надо мной! Говорю же тебе: она принималась душить меня три раза… Я кричал, как бык под ножом мясника...[7]

  Владимир Короленко, «Тени» (фантазия), 1890
  •  

...население здешнее не знает правосудия и живет без суда. Где чиновник имеет право по закону без суда и расследования наказать розгами и посадить в тюрьму, и даже послать в рудник, там существование суда имеет лишь формальное значение.

  Антон Чехов, «Остров Сахалин», 1893
  •  

Да не будь вашего брата на свете, никто бы и ночи одной не уснул спокойно, всё бы думалось: нет ни правды, ни управы на зло в свете, — не зевай, значит, человече, а то зарежут. Ну, а когда вы, господа судейские, сошлёте сотню-другую божьего народца в компанию к Макаровым телятам, — всё поспокойнее.[8]

  Александр Амфитеатров, «Отравленная совесть»

Примечания[править]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Цитата приведена по книге Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель Душенко К. В. — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
  2. Саша Чёрный «Деликатные мысли (1906-1908)» (рус.). lit-info.ru (2007). Проверено 19 сентября 2013.
  3. 1 2 С. В. Максимов. Крылатые слова. — СПб, 1899 г.
  4. М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 9. — Москва, Художественная литература, 1973 г.
  5. М. Ф. Владимирский-Буданов. Обзор истории русского права. — Киев: 1888 г.
  6. Константин Петрович Победоносцев. Константин Петрович Победоносцев и его корреспонденты. Том I. — Минск: Харвест, 2003. — 435 с. — ISBN 985-13-1177-4
  7. В. Г. Короленко, Собрание сочинений. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1954 г. — Том 2. Повести и рассказы.
  8. Амфитеатров А.В. «Отравленная совесть» (1895 год). Москва, «Росмэн», 2002 г.

См. также[править]