Роберт Саути
Роберт Саути | |
Статья в Википедии | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Роберт Са́ути (англ. Robert Southey; 12 августа 1774 — 21 марта 1843) — английский поэт-романтик, представитель «Озёрной школы», прозаик.
Цитаты
[править]Если католические миссионеры, преодолев все трудности, в конце концов преуспевали в обращении какого-либо клана, то это обращение лишь в незначительной степени было следствием разума или чувства, и достаточно было какого-либо ничтожного обстоятельства, чтобы прозелиты вновь возвращались к своему старому язычеству. Появление какой-либо эпидемии туземцы приписывали действию злой силы, которая таилась в воде христианского крещения…[1] | |
If the Missionaries, overcoming all difficulties, succeeded in converting a clan at last, that conversion was so little the effect of reason or feeling, that any slight circumstance would induce the proselytes; to relapse into their old paganism. An epidemic disorder appeared among them; they said it was occasioned by the water of baptism… | |
— «История Бразилии» (History of Brazil, том I), 1810 |
В романах Джейн Остин больше верности природе, и, как мне кажется, тонкого чувства, чем в любом другом произведении её века.[2] |
Воображение — горячий конь, часто сбрасывающий с седла своего всадника.[3] |
Легче сорвать гору у подошвы её, чем наложить иго рабства на людей, решивших быть свободными.[3] |
Я мыслю с мертвецами, живу с ними, люблю их добродетели, порицаю недостатки, разделяю их страх и надежды, из их примера смиренно черпаю пользу.[3] |
Поэзия
[править]«Я всякие трупы резал, кромсал | |
All kinds of carcasses I have cut up, | |
— «Предостережение хирурга» (The Surgeon's Warning), 1798 [1837] |
— Так много разных трупов я вскрывал, | |
— то же |
… Остров Тростника. | |
… the Island of Reeds. | |
— «Король крокодилов» (The King of the Crocodiles), 1799 [1837] |
- см. «Суд божий над епископом», 1799
О Саути
[править]Саути изменился. Вскоре я его увижу и упрекну за отступничество. Он, ненавидевший фанатизм, тиранию и закон, стал поклонником этих идолов, притом в наиболее отвратительной форме. Церковь Англии, её ад и всё прочее стали темой его панегирика. Он восторгался войной в Испании, где людская кровь льётся рекой ради славы правителей. Он проституирует своё перо восхвалением <…> английской конституции. | |
— Перси Шелли, письмо Э. Хитчнер 15 декабря 1811 |
Мне известно, что Саути сказал однажды одному из своих приятелей, что знает меня за самого последнего негодяя. Если подумать, кто и кому бросает подобное обвинение, остаётся только молча улыбнуться. | |
— Перси Шелли, письмо Ли Ханту 20 декабря 1818 |
Поэма лауреата не стоит, конечно, поэмы Вольтера в отношении силы вымысла, но творение Соуте есть подвиг честного человека и плод благородного восторга. | |
— Александр Пушкин, «Последний из свойственников Иоанны д'Арк», январь 1837 |
Саути называют самым типичным представителем «Озёрной Школы» <…>. Из ряда лозунгов, брошенных этой школой, Саути больше всего обратил внимание на правду историческую и бытовую. Исключительно образованный, он охотно выбирал темами своих поэм и стихотворений отдалённые эпохи и чужие ему страны, причём стремился передавать характерные для них чувства, мысли и все мелочи быта, сам становясь на точку зрения своих героев. Для этого он пользовался всем богатством народной поэзии и первый ввёл в литературу её мудрую простоту, разнообразие размеров и могучий поэтический приём повторений. Однако, именно это и послужило причиной его непризнания, потому что девятнадцатый век интересовался прежде всего личностью поэта и не умел увидеть за великолепием образов их творца. Для нас стихотворения Саути — это целый мир творческой фантазии, мир предчувствий, страхов, загадок, о которых лирический поэт говорит с тревогой и в которых эпический находит своеобразную логику, только некоторыми частями соприкасающуюся с нашей. Никаких моральных истин, кроме, может быть, самых наивных, взятых как материал, невозможно вывести из этого творчества, но оно бесконечно обогащает мир наших ощущений и, преображая таким образом нашу душу, выполняет назначение истинной поэзии. | |
— Николай Гумилёв, «Баллады Роберта Саути», 1921 |
Зачем теперь тревожить тень великих, | |
— «Английские барды и шотландские обозреватели», 1809 |
Внешность у него эпическая. Это единственный нынешний профессиональный писатель. Все другие соединяют с писательством ещё какое-нибудь занятие. У него приятные, но не светские манеры, и первоклассный талант. Проза его безупречна. О его поэзии существуют различные мнения; для нынешнего поколения её, быть может, чересчур много; потомство вероятно произведёт отбор. Отдельные места могут поспорить с чем угодно. Сейчас у него есть почитатели, но нет читателей — за исключением прозы. | |
— дневник, 22 ноября 1813 |
Никто, кроме Саути, не сделал ничего, что стоило бы хоть кусочка издательского пудинга, да и Саути не особенно удачлив на хорошую выдумку. | |
Nobody but Southey has done any thing worth a slice of bookseller’s pudding; and he has not luck enough to be found out in doing a good thing. | |
— письмо Т. Муру 10 января 1815 |
Боб Саути! Ты — поэт, лауреат, <…> | |
— «Дон Жуан» (посвящение, песни III и X, 1819—1822) |
- см. «Видение суда» сентября 1821
Комментарии
[править]Примечания
[править]- ↑ Л. Р. Дунаевский. Примечания // П. Б. Шелли. Триумф жизни. (Избранные философско-политические и атеистические трактаты). — М.: Мысль, 1982. — С. 248.
- ↑ Н. Демурова. Джейн Остин и её роман «Гордость и предубеждение» // Остин Дж. Гордость и предубеждение. — М.: Наука, 1967. — (Литературные памятники).
- ↑ 1 2 3 4 Энциклопедия мудрости / составитель Н. Я. Хоромин. — Киев: книгоиздательство «Пантеон» О. Михайловского, 1918. — (переизд.: Энциклопедия мысли. — М.: Русская книга, 1994.)
- ↑ 1 2 Поэзия английского романтизма XIX века. — М.: Художественная литература, 1975. — (Библиотека всемирной литературы).
- ↑ 1 2 3 Н. Дьяконова. Комментарии // Джордж Байрон. Дон-Жуан. — М.: Художественная литература, 1964.