Махатма Ганди
Махатма Ганди | |
Статья в Википедии | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Моханда́с Карамча́нд «Маха́тма»[1] Га́нди (1869—1948) — один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен.
Цитаты Ганди
[править]The Earth provides enough to satisfy every man’s need but not for every man’s greed. |
Дела совести не решаются большинством голосов.[4] |
И в юстиции, и на войне в конечном счете побеждает самая большая машина.[4] |
Ненасилие — не удел трусости, оно всегда героизм.[4] |
Слабый никогда не прощает. Прощать — свойство сильного.[4] |
— Что вы думаете о западной цивилизации? |
Я — индуист, я — мусульманин, я — иудей, я — христианин, я — буддист![6] |
Ахимса — основа для поисков истины. Поиски эти тщетны, если они не строятся на ахимсе. Все мы из одного теста сделаны, все мы дети одного Творца, и божественные силы в нас безграничны. Третировать человеческое существо — значит третировать эти божественные силы и тем самым причинять зло не только этому существу, но и всему миру. Для меня всегда было загадкой, как могут люди считать для себя почётным унижение ближнего. |
Возможное для одного — возможно для всех. |
На обещания любого человека можно положиться во многих вопросах, за исключением денежных. |
Пусть погибнут сотни таких, как я, но восторжествует истина. |
Только при условии добросовестного отношения к делу можно было сделать его быстро. |
Горячие и чистые веления сердца всегда исполняются. |
શ્રમ વિનાની સંપત્તિ |
2. Удовольствие без совести | |
આત્મચેતના વિનાનો આનંદ |
ચારિત્ર્ય વિનાનું જ્ઞાન |
નૈતિક્તા વિનાનો વ્યાપાર |
5. Наука без гуманности | |
માનવતા વિનાનું વિજ્ઞાન |
6. Поклонение без жертвенности | |
બલિદાન વિનાની પ્રાર્થના |
સિદ્ધાંત વિનાનું રાજકારણ |
О других людях
[править]Он был самый честный человек своего времени. Вся его жизнь — постоянный поиск, непрерывное стремление найти правду и воплотить её в жизнь. Толстой никогда не пытался скрыть правду, приукрасить её; не страшась ни духовной, ни светской власти, он показал миру вселенскую правду, безоговорочную и бескомпромиссную. | |
— «Мой Толстой» |
Цитаты о Махатме Ганди
[править]Пока на свете существуют угнетение и деградация человеческого духа, люди всегда будут обращаться к Махатме Ганди, чтобы утвердить своё достоинство. Оружие ненасильственного сопротивления, которое он дал человечеству, сейчас применяется в других странах и в другой обстановке. Мир справедливо считает Ганди величайшим индусом после Будды[4]. | |
— Индира Ганди |
В этом маленьком, физически слабом человеке, было что-то твёрдое, как сталь, несокрушимое, как скала, что-то такое, с чем не могла совладать никакая физическая сила, как бы велика она ни была… Он обладал каким-то царственным величием, внушавшим окружающим невольное почтение… Он говорил всегда просто и по существу, без лишних слов. На слушателей действовала абсолютная искренность этого человека, сама его личность; казалось, в ней сокрыты неисчерпаемые источники внутренней силы… Обретя внутренний мир, он излучал его на окружающих и шёл по извилистым путям жизни неустрашимо, твёрдым шагом. | |
— Джавахарлал Неру[источник?] |
Моральное влияние, которое Ганди оказал на мыслящих людей, является намного более сильным, нежели кажется возможным в наше время с его избытком грубой силы. Мы признательны судьбе, подарившей нам столь блестящего современника, указывающего путь для грядущих поколений. | |
— Альберт Эйнштейн |
Generations to come, it may well be, will scarce believe that such a man as this one ever in flesh and blood walked upon this Earth[7]. | |
— Альберт Эйнштейн, речь по случаю 70-летия Ганди |
Пацифизм как политическое движение всегда страдал от того, что его лидерами были люди, отмеченные печатью гениальности. <…> К несчастью, из гениальных людей обычно не получаются хорошие политики, редким исключением был Ганди. Гениальность и искусство политических компромиссов плохо сочетаются друг с другом. За исключением Ганди, крупные представители пацифизма были скорее пророками, нежели политиками. Иисус в Иудее, Толстой в России, Эйнштейн в Германии — каждый в свой черед требовал от человечества соответствия более высоким стандартам, чем те, которым политические движения могли соответствовать[8]. | |
— Фримен Дайсон, «Оружие и надежда» |
Мораль жизни и смерти Ганди заключается в том, что пацифизм как политическая программа гораздо труднее реализуем, чем как личная этика[8]. | |
— Фримен Дайсон, «Оружие и надежда» |
Спорные
[править]Когда вы достигнете самообладания и научитесь контролировать свои страсти, вы забудете о том, что такое отчаяние. |
Бесстрашие обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину или заботливо хранить любовь? |
Богатый должен жить проще, чтоб бедный мог просто выжить. |
Величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным. |
Газета — великая сила, но подобно тому, как ничем не сдерживаемый поток заполняет берега и истребляет посевы, так и не подчиненное контролю перо журналиста служит только для разрушения. Если контроль приходит со стороны, он оказывается ещё губительнее, чем отсутствие контроля. Контроль приносит пользу лишь тогда, когда он исходит изнутри. |
Для того, чтобы добиться своего благополучия, Британии потребовались ресурсы половины планеты. Сколько же нужно таких планет, чтобы того же самого уровня благополучия достигла Индия? |
Думать, что половой акт — самостоятельная функция, в такой же степени необходимая, как сон и еда, по-моему, есть величайшее невежество |
Если мы хотим достичь настоящего мира во всем мире, то начинать надо с детей. |
Если желаешь, чтобы мир изменился, — сам стань этим изменением. |
Если ты хочешь перемену в будущем — стань этой переменой в настоящем. |
Знания в области религии в отличие от опыта кажутся пустяком в моменты испытаний |
Каждый, кто желает этого, может слушать свой внутренний голос. Он есть внутри каждого из нас. |
Лучше быть жестоким, если жестокость есть в наших сердцах, чем пытаться прикрыть своё бессилие покрывалом ненасилия. |
Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя. |
Маленькое тело, обусловленное духом и воодушевленное неугасимой верой в свою миссию, может изменять ход истории. |
Мой патриотизм — это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других. |
Мы говорим, но слушаем. Мы слушаем, но не для того, чтобы молчать. |
Мы сами должны стать теми переменами, которые хотим увидеть в мире. |
Надо знать, когда действовать и когда воздержаться от поступков. Действие и бездействие в этих обстоятельствах сродни и отнюдь не противоречат друг другу. |
Найди цель, ресурсы найдутся. |
На протяжении моей жизни я извлекал больше пользы от моих друзей-критиков, чем от поклонников, особенно, если критика выражалась вежливым и дружеским языком. |
Не будь у меня чувства юмора, я давно бы покончил с собой. |
«Нет», сказанное с глубокой убеждённостью, лучше, чем «Да», сказанное только для того, чтобы обрадовать или, хуже того, чтобы избежать проблем. |
Открытое разногласие — часто — признак движения вперёд. |
Обманщик в конечном счёте обманывает самого себя. |
Право подвергать людей самой суровой критике заслуживает тот, кто убедил их в своей любви к ним. |
Принцип «око за око» сделает весь мир слепым. |
Скверная привычка утверждать, что другие мыслят неправильно, а мы — правильно и что те, кто придерживается иных с нами взглядов, — враги отечества. |
Служение без радости не помогает ни тому, кто служит, ни тому, кому служат |
Точно так же, как человек не будет заботиться о жизни в другом теле, кроме его собственного, так и нации не любят жить под господством других наций, как бы благородны и велики они ни были. |
Трус не способен проявить любовь, это прерогатива храброго. |
Цивилизация в подлинном смысле слова состоит не в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний. |
Человек — хозяин собственной судьбы в том смысле, что у него есть свобода распоряжаться своей свободой. Но к чему это приведет — человеку неизвестно. |
Я знаю только одного тирана, и это тихий голос совести. |
Я хочу свободу моей стране, чтобы другие страны могли чему-то поучиться у моей свободной страны. |
Ошибочно приписываемые
[править]Толстой любил повторять: как только поверишь в то, что достиг идеала, дальнейшее развитие приостанавливается, и начинается движение вспять, ведь ценность идеала в том, что он удаляется, по мере того, как мы приближаемся к нему. — Ганди пересказывает мысли Толстого из послесловия к «Крейцеровой сонате» | |
— «Мой Толстой» |
God has no religion. | |
— фраза цитировалась раньше, например, в книге Генри Беллоуза (Henry Whitney Bellows) 1867 года «Re-statements of Christian Doctrine: In Twenty-five Sermons» |
Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь. — Изменённая цитата из речи Николаса Клейна (Nicolas Klein) «And Then They Build Monuments to You» |
Статьи о произведениях
[править]Примечания
[править]- ↑ «Великая душа» — титул, который впервые применил по отношению к Мохандасу Ганди знаменитый индийский писатель Рабиндранат Тагор (причём сам Ганди этого титула не принял, считая себя недостойным его).
- ↑ 1 2 3 Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
- ↑ Nayyar, Pyarelal. The Last Phase. Part II // Mahatma Gandhi. — First Edition. — Ahmedabad - 380014, India: Navajivan Publishing House, February 1958. — Т. X. — P. 668. — 1070 p.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин (изд. 4-е, дополненное) / составитель Душенко К. В. — М.: Эксмо, 2004.
- ↑ 1 2 3 Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.
- ↑ Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — гл. 2.
- ↑ Einstein archive 32-601, published in Out of My Later Years (1950).
- ↑ 1 2 Фримен Дайсон, «Оружие и надежда», Москва, изд. «Прогресс», 1990 г.