Здесь ещё на всём лежали следы старой традиции религии, кустарных ремёсел, потребления, социального строя. Плыла и качалась среди низких, опасных туч высокая, скучная станичная церковь, прямая и аккуратная, как слепой солдат. Узкие стёжки бежали по всем направлениям зелёного церковного двора. Но из деревянных ступеней, из паперти рос паслён.[1]
Храм старинный, московский, полный благолепия, ярко, по-праздничному освещён! На священнике и причте — самые дорогие, тоже праздничные, одежды. Учитывают „батюшки“, что сейчас надо „товар лицом показывать“: сейчас рядом со старинным храмом — клуб коммунистов, там лекции, просветительные беседы; дальше — Совет с его деловыми политическими заседаниями, партийный район, союзное правление… Всё это оттягивает народ от церкви. Батюшкам не нравится такая конкуренция. Немудрено, что приходится одевать и в простую субботу праздничные одежды и зажигать даже среднюю церковную люстру, как под пасхальную ночь!
↑ «Стихи не для дам», русская нецензурная поэзия второй половины XIX века (под ред. А.Ранчина и Н.Сапова). Москва, Ладомир, 1994 г.
↑С. Соловьёв. Собрание стихотворений. — М.: Водолей, 2007 г.
↑ 1234В. И. Даль. Пословицы и поговорки русского народа. — 1853.
↑ 12345678910111213141516Церковь / Без бога шире дорога. Атеистические пословицы и поговорки / сост.: А. М. Жигулев. — М., Госполитиздат, 1963. — С. 103-106.