Норма (Сорокин)
«Норма» — дебютный роман Владимира Сорокина, сатира с элементами сюрреализма. Написан в 1979-1983 годах, после чего распространялся в самиздате, опубликован в 1994.
Цитаты
[править]Данная страница или раздел содержит ненормативную лексику. |
Часть первая
[править]Свеклушин вытащил упакованную в целлофан норму. |
Оля встала потянулась: |
— Во, бля… я ж выложить не успел… а этот хуй меня ногой. Пакет разорвался. И она жидкая была, хоть пей… |
— Эр, а колиному министерству норму кто поставляет? |
Внизу плавала, терлась о гранит разбухающая норма. |
— Штанишки на коленках. Ниже не спускаем. Не толкаем соседей! Света? Кто не покакает, тот рисовать не пойдёт! <…> |
Он вытряхнул норму на ладонь. Она была чёрная и твёрдая. |
Денисов зажал нос, быстро запихнул норму в рот и стал натуженно жевать. |
— Люди новое делают, а ты издеваешься. |
— … Гамзатов вон вообще её на шампур вперемешку с шашлыком. Жарит и ест. Хванчкарой запивает. |
— Матерь Бозка! И я забыл совсем! |
— Значит, у Веры Менчик с Капабланкой вышел маленький Романовский. Зашли они к Корчмарю, выпили несколько Рюминых Кереса, поели Ботвинника и закусили Цукертортом. Капабланка, надо сказать, был очень Смыслов в Люблинских делах. Поиграв на Гармонисте, он повалил Веру на Рагозина и стал говорить, как он её Любоевич. Несмотря на то, что Вера была очень Чистякова и Боголюбова, она пообещала быть с ним Ласкер. Но, как известно. Вера Менчик была слишком Богатырчук и у них с Капабланкой ничего не Левенфишло. — возможно, парафраз фольклора |
Слушай, ты норму собираешься есть, или нет? Вторые сутки на окне лежит. |
Часть вторая
[править]нормальные роды |
Часть третья
[править]… отец прижимал страницу костяным ножичком и читал ровным мягким голосом: |
Антон вышел на берег. Мокрый, глинистый он лежал перед церковью и назывался Русская Земля. |
- см. «Падёж»
Часть четвёртая. Времена года
[править]Февраль кричит |
Кончали мы обычно вместе |
Декабрь петлёй гнилою |
Часть шестая
[править]Я СВОЮ НОРМУ ВЫПОЛНИЛ! |
Часть седьмая
[править]… работая <…> в Институте Изящных Искусств, он проявил себя в качестве эрудированного, добросовестного учёного, <…> защитил кандидатскую диссертацию по теме «Дадаизм и Тибет», что позволило ему занять должность старшего научного сотрудника. По настоянию руководства ИИИ реферат диссертации подсудимого был издан отдельной книгой в издательстве «Наука», а через полтора года, то есть в апреле 1948 г. книга «Дадаизм и Тибет» вышла ещё в двух отечественных издательствах — в «Мире» и в «Скорпионе». Одновременно она была переведена на английский, французский, немецкий, испанский, итальянский, японский и китайский языки. В январе 1948 года подсудимый получил приглашение от института Семиотики и Семантики прочитать курс лекций по семиотике даосских символов, который он и прочёл, совмещая в течении восьми месяцев научную и преподавательскую деятельность. После этого он был включён в научный совет ИСС и оставался его полноправным членом вплоть до первого ареста. Это произошло в июне 1949 года, по возвращении подсудимого из канадского города Торонто, где он участвовал в международном конгрессе дюшанистов <…>. Выйдя из лагеря в 1984 году, эта сволочь опять засела за книги. Он читал новое, перечитывал старое, смотрел слайды, репродукции, прослушивал пластинки и кассеты. <…> Его морщинистая, задубевшая от южного солнца и ветра рука смахнула пыль с альбомов и монографий дадаистов, он сутками разглядывал, перелистывая пожелтевшие страницы, купил, падла, проектор, обзавёлся слайдами, проецировал их на простыню послевоенного пошива. Подтаяло, отнялось сердце, когда поползли по ней <…> рисунки, <…> свернулась кровь в венах у подсудимого, когда попёр поп-арт, этот витамизированный внучок дады <…>. Концептуализм ошарашил его простотой своей идеи, после концептуализма он вспомнил про музыку, про поэзию, и вот уже драл горло шёнберговский Лунный Пьеро и тёк по нервам огненный коктейль Мандельштама. И подсудимый лёг на плюшевый диван и закинул руки, и закрыл глаза, вспоминая, <…> и всё эти сочилось сквозь него, текло, переполняя, и он оживал, как рассохшийся инструмент оживает на весенней помойке, он обретал звук и цвет, ясность мысли и остроту чувств, память и речь. <…> Растянувшись на диване, внешне он ничем не отличался от себя самого, — лежит себе плюгавый старичок с пепельным лицом и коричневыми губами и, закрыв глаза, теребит загрубевшими пальцами край одеяла. Но внутренне, внутренне, граждане судьи, он напоминал не больше не меньше — раструб, или точнее — воронку. Все культурные, с позволения сказать, испражнения всех времён перемешивались, уплотнялись, ползли к горлышку воронки, стягивались, стягивались, и — вот уже он и приподнялся на сухих локтях и щёки серые покраснели, а морщинистые веки тронулись влагой: воронка прорвалась его божеством по имени Марсель Дюшан. Да, граждане судьи и вы, плоскомордые разъебаи, чинно сидящие в зале. Именно Марсель Дюшан являлся для подсудимого высшим феноменом человеческой культуры всех эпох. Почему? Не могу ответить вразумительно. Ведь были же и другие имена и не хуже: Шекспир, к примеру, тот же Леонардо, на худой случай — Гёте. Или Платон. Тоже ведь не хуй собачий. Но для подсудимого — Дюшан и хоть ты заебись берёзовой палкой! Вот какая сука своевольная. <…> Но вы спросите — что было потом? А потом-то, господа присяжные заседатели, случилось принеприятнейшее. В один прекрасный красный вечер господин подсудимый, вспомнив исторический разговор между Дюшаном и Дали о продаже говна одним поп-артистом, срезал на своём теле все родинки безопасным лезвием «Нева». Припудрив ранки квасцами, он сел за машинку и печатал, как дятел, и как курица слепая стучал, мне мозги все распятил, пищеблоком своим докучал, пренатальный ребёнок, дзен-буддист, шизофреник, дурак, образован с пелёнок, но по сути — полнейший мудак, всё писал, всё печатал, всё, как курва слепая, стучал, обнажал свои початок, пищеблоком своим докучал, пил смеялся, дрочился, срал на койку и смачно пердел, в скрипку долго мочился, между тем безнадёжно седел, между тем — завирался и дрожал, и глотал молофью, с кошкой сочно ебался и свистел, подражал соловью, плющил пальцы тисками, Джойса рвал и глотал с молоком, резал шторы кусками, пятки нежно лизал языком, мазал кремом залупу и показывал в форточку всем, хуй разглядывал в лупу, говоря: я ебусь, когда ем, мебель резал ножовкой, керосином цветы поливал, сам питался перловкой, телефон раскрошил и сожрал, письма слал космонавтам, Саваофу молиться просил, не простил аргонавтам, бюст Гомера с балкона спустил, стал играть Куперена, грыз пюпитр и надсадно орал, причитал: о, святая Елена, у себя всё что можно украл, посылал телеграммы и печатал, печатал, печа… Мы его потом арестовали и заставили плясать ча-ча-ча. Вот этим всё и кончилось. — «Стенограмма речи главного обвинителя» |
- Примечание: Далее идёт 31 пародийная миниатюра на советские песни (22 из них изданы как «Стихи и песни» в сборнике «Заплыв» 2008 года).
В ночь, когда появился на свет Комсомольск-на-Амуре роды принимала Двадцать Шестая Краснознамённая мотострелковая дивизия Забайкальского военного округа. |
— С нами рядом бежал человек, — задумчиво проговорил капитан СМЕРШа, снимая портупею с уставших плеч, — нам казалось: отстанет — могила. Он, понимаешь, упал у траншеи на снег. Малодушье его повалило. |
— Золотые руки у парнишки, что живёт и квартире номер пять, товарищ полковник, — докладывал, листая дело № 2541/128, загорелый лейтенант, — к мастеру приходят понаслышке сделать ключ, кофейник запаять. |
— Жизнь армейца не балует, что ты там говори… Только ты знаешь, я б хотел и поцелуи захватить, как сухари. <…> Лидка! Если свалит смерть под дубом всё равно приятно, чтоб отогрели эти губы холодеющий мой лоб. <…> |
Пять вымпелов кильватерной колонной держали курс в открытый океан. |
Уходят в поход ребята, простые рабочие парни. От чёрных морских бушлатов солёной водою пахнет. |
Капитан расправил на ящике из-под мин измятый листок и, слюнявя карандаш, написал: |
— … хорошая девочка Лида на улице Южной живёт. <…> Ну вовсе, представьте, неловко, что рыжий пройдоха Апрель бесшумной пыльцою веснушек засыпал ей утром постель[2]. |
— Когда мы в огнемётной лаве решили всё отдать борьбе, мы мало думали о славе, о нашей собственной судьбе, — проговорил Ворошилов, разливая коньяк по рюмкам. <…> — Но мы и в буре наступлений, железом землю замостив, произносили имя Ленин, как снова не произнести! |
— С петровских дней куют здесь офицеров для службы на военных кораблях. |
Инженеры великой стройки сквозь табачный сухой туман видят в окнах, как на востоке поднял солнце портальный кран. |
Лейтенант задумался, смахнул со страницы налетевший снег и приписал: |
— Вольно. От дождя звенит в ушах. |
Чтоб знали все, что защищают в море, и почему нельзя смыкать ресниц на трудной вахте, в боевом дозоре, у запертых стальным замком границ! |
У крестьян торжественные лица. Поле всё зарёй освещено. В землю, за колхозною станицей, хлебное положено зерно. |
— Смотри! Нагружённая глыбами счастья Весна по России победно идёт! |
— Мы в час любой, сквозь все невзгоды и в тропиках и подо льдом железный строй атомоходов в суровый мир глубин ведём, — проговорил старшина второй статьи Головко, входя в Ленинскую Комнату атомной подводной лодки «50 лет СССР». |
— … едет, едет, едет садовод… |
— В далёкий край товарищ улетает, родные ветры вслед за ним летят, — говорила следователю девушка, прижимая руки к груди, — я всего лишь жена его, поймите, я не враг! |
Часть восьмая
[править]- см. «Летучка»
О романе
[править]Сорокин не случайно настаивал на том, что не является литератором. Литература не в силах представить как целое мир, где речь и действие разомкнуты, где они не опосредуют друг друга. Чудовищное действие у Сорокина никак не нарушает райскую незамутнённость клишированной речи и не вытекает из неё. Оно предстаёт в своей долитературной немоте <…>. После очередной, не обусловленной ни логикой, ни сюжетом, языковой брутальности идеальность речи почти мгновенно восстанавливается. <…> | |
— Михаил Рыклин, 1994 |
«Норма» посвящена не пародированию, а исследованию системы. Чтобы изучить её устройство, механизмы её функционирования, пределы её прочности, Сорокин проделывает ряд семиотических экспериментов над разными смысловыми и стилистическими пластами, составляющими её литературное пространство. <…> | |
— Александр Генис, «Чузнь и жидо», 1997 |
В поисках зон, свободных от смыслов, Сорокин много внимания уделяет испражнениям, как самой несемантизированной универсалии — в книге говно это говно, а не символ чего бы то ни было.[5] | |
— Вячеслав Курицын, «Владимир Сорокин», 1999 |
— редакция «Афиши», 2002 |
… дерьмо производят живые, а мёртвые могут его лишь потреблять. Что живому — дерьмо, мертвому — норма. | |
— Кирилл Воробьёв, «Грязный классик Сорокин», 2003 |
… чтение его прозы действительно вызывает особую реакцию организма. «Смеясь, человечество расстается…» — да, но тут сложнее. Например, его вещи раннего периода, например, любимая в народе глава из «Нормы» под условным названием «Мартин Алексеевич». <…> поначалу это просто дико смешно — пока, наконец, смех не переходит в спазм; это сродни рвотному рефлексу, это уже «смех по ту сторону смеха». И вот уже смех смеётся за тебя, вместо тебя — переходя в вой, в ужасный трубный плач; и в конце, как в каком-нибудь триллере, разрывает тебя изнутри. Это нельзя назвать чисто литературным опытом — это действительно сеанс терапии, и такое ощущение, что Сорокин добивается вот этого — чтобы тебя рвало словами.[8] | |
— Андрей Архангельский, «Лечебник чтения» |
Примечания
[править]- ↑ См. параллель в «Лице неприкосновенном» Владимира Войновича: «… потреблять его в чистом виде как замечательный витамин» (часть первая, 15).
- ↑ Почти точная цитата из стихотворения «Хорошая девочка Лида» Я. В. Смелякова.
- ↑ 1 2 3 4 Не вошли в «Стихи и песни».
- ↑ Рыклин М. Роман Владимира Сорокина: «Норма», которую мы съели // Коммерсантъ-Daily : газета. — 1994. — № 180.
- ↑ Современная русская литература с Вячеславом Курицыным. Guelman.Ru
- ↑ «Землянка» (1985).
- ↑ Сердце Сорокина. Лев Данилкин разговаривает с Владимиром Сорокиным // Афиша. — 2002. — № 8 (79), 29 апреля—12 мая.
- ↑ Культурная политика // Коммерсантъ. — 2017. — № 41 (13 марта). — С. 11.