Родина

Материал из Викицитатника
Логотип Википедии
В Википедии есть статья

Ро́дина — место, где родился человек, а также страна, в которой он родился и к судьбе которой ощущает свою духовную и материальную сопричастность (последнее — синоним слова Отечество).

Родина в прозе[править]

  •  

– О моя тёплая, цветущая родина, – пела канарейка, – я буду петь о твоих тёмно-зелёных деревьях, чьи ветви целуют прозрачные воды тихих заливов, о светлой радости моих братьев и сестёр, о вечнозелёных хранителях влаги в пустынекактусах.

  Ганс Христиан Андерсен, из сказки «Калоши счастья», глава 5: Превращения полицейского писаря, 1838
  •  

Все эти места давно были знакомы Юргену по рассказам, услаждавшим для него долгие зимние вечера, и вот, теперь он сам увидел и двор, окружённый двойными рвами, деревьями и кустами, и вал, поросший папоротником. Но лучше всего были здесь высокие липы, достававшие вершинами до крыши и наполнявшие воздух сладким ароматом. В северо-западном углу сада рос большой куст, осыпанный цветами, что снегом. Это была бузина, первая цветущая бузина, которую видел Юрген. И она, да цветущие липы запечатлелись в его памяти на всю жизнь; ребёнок «запасся на старость» воспоминаниями о красоте и аромате родины.

  Ганс Христиан Андерсен, «Под ивой», 1859
  •  

И ему страшно стало, что он мог уехать надолго, навсегда, и умереть там, в чужих краях, и угасающим слухом ловить чужую и чуждую речь. И понял он, что не может он жить без родины и не может быть счастлив, пока несчастна она, и в этом чувстве была могучая радость и могучая, стихийная, тысячеголосая скорбь. Она разбила оковы, в которых томилась его душа; она слила её с душой неведомого многоликого страдающего брата ― и словно тысяча огненных сердец колыхнулась в его больной, измученной груди. И в горячих слезах он сказал: ― Возьми меня, родина!

  Леонид Андреев, «Иностранец», 1901
  •  

Я знаю, конечно, что, сочиняя музыку, я работаю для родины! По крайней мере мне так говорят в течение двух месяцев, чтобы убедить меня; сначала, чтобы удержать меня от явки в армию, потом, чтобы меня утешить в моей неудаче.[1]:69

  Морис Равель, 1915
  •  

— …а у нас сейчас, ― подхватывал Джелладалеев и, вдруг мешая слова двух языков, принимался за длинное и путаное повествование ― о долинах благословенных азиатских рек, где розовыми кострами цветут тамариски, об астрагале и джузгуве, суровых и могучих травах пустыни, и тогда бесплодные, подобно маятнику, качающиеся в веках пески, мнилось, согреты были не солнцем, а его собственной физиологической нежностью к родине, покинутой навсегда.[2]

  Леонид Леонов, «Скутаревский», 1932
  •  

Природа есть мистическая субстанция, «природина» – мой неологизм, природа и родина, мать – земля своему народу. Народ выступает в отношении «природины» и как сын и муж. Так же, как в древнегреческой мифологии, вы знаете, земля Гея рожает себе Урана – неба, который ей становится и сын, и муж, супруг. Народ в каждой стране – и сын, и муж матери Природы.[3]

  Георгий Гачев, «Национальные образы мира», 2007
  •  

Отец – кормилец и защитник жены и семьи. Мистическое тело родины, образ национальной культуры, таинственное дыхание и красота матери-земли – все это было бы открыто вражьим ветрам и налетам, если бы жизнь родины не протекала в формах государства. Лишь его справедливыми, но и строгими законами, его умным миролюбием, но и вооруженной решимостью защищена родина от превратностей и неожиданностей судьбы. Отечество – это меч и щит родины. Не в историческом, но в иерархическом порядке родина первичнее отечества. Если бы у нас не было что защищать, нам не были бы нужны ни меч, ни щит...Правильно потому говорит Вольтер: «Отечество возможно только под добрым королем, под дурным же оно невозможно». Ту же мысль высказывает и La Bruyere: «В деспотиях невозможно отечество». С осознания этой невозможности всегда и начинались революции. Перед революционерами сразу же вставал вопрос: правильнее ли защищать родину на территории поработившей ее деспотии, или извне – на территории чужбины. Те, которым второе решение представлялось более целесообразным, – эмигрировали....

  Фёдор Степун «Родина, отечество и чужбина»

Родина в стихах[править]

  •  

Я возвращуся к вам, поля моих отцов,
Дубравы мирные, священный сердцу кров! <...>
Усталый труженик, спешу к родной стране
Заснуть желанным сном под кровлею родимой.
О дом отеческий! о край всегда любимой!
Родные небеса! незвучный голос мой,
В стихах задумчивых вас пел в стране чужой,
Вы мне повеете спокойствием и счастьем.

  Евгений Баратынский, «Родина», 1821
  •  

Родина едина!
А ещё кричу я
Перед всеми стенами,
сотворёнными людьми
Родина едина! [4]

  — Ким Намчжу, «Родина едина» (перевод Вл. Тихонова)
  •  

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

  Есенин, Сергей Александрович, «Гой ты, Русь, моя родная...», 1914
  •  

Хороша лесная родина:
Глушь да поймища кругом!..
Прослезилася смородина,
Травный слушая псалом.[5]

  Николай Клюев, «Пашни буры, межи зелены...», 1914
  •  

Там, на севере, дозрела смородина,
Там июльские блещут грозы...
Ах, от глупого слова «родина»
На глаза навернулись слёзы.[6]

  Владислав Ходасевич, «Пейте горе полным стаканчиком...», 1918

Русские пословицы и поговорки[править]

Пословицы о понятии родного места, страны.
  • Без корня и полынь не растёт.
  • Бог да город — что за деревня (т. е. не чета ей).
  • В какой народ придешь, таку и шапку наденешь.
  • В каком народе живешь, того и обычья держись.
  • В своей земле никто пророком не бывает (не бывал).
  • В чужом доме побывать — в своём гнилое бревно увидать.
  • В чужом месте — что в лесу.
  • Вор воробей домосед, а люди не хвалят.
  • Всяк кулик своё болото хвалит.
  • Всякая сосна своему бору шумит (своему лесу весть подает).
  • Всякому мила своя сторона.
  • Выйду на путь — слёзки текут; вспомню своих — и тошно по них.
  • Где дуракова семья, тут ему своя земля.
  • Где жить, тем и слыть.
  • Где кто родится, там и пригодится.
  • Где ни жить, а одному царю служить.
  • Где ни жить, только бы сыту быть.
  • Где сосна взросла, там она и красна.
  • Глупа та птица, которой гнездо своё немило.
  • Горе в чужой земле безъязыкому.
  • Город — царство, а деревня — рай. Москва — царство, а наша деревня — рай.
  • Город затейный: что ни шаг, то съестной да питейный.
  • Городское теля мудреней деревенского пономаря.
  • Грибы растут в деревне, а их и в городе знают..
  • Далеко сосна стоит, а своему лесу веет (шумит, говорит).
  • Дома все споро, а вчуже житьё хуже.
  • Дома сидеть — ничего не высидеть.
  • Домы-то, домы, ровно заячьи ломы.
  • Дон, Дон, а лучше дом. Хорош Париж, а живет и Курмыш.
  • Жернова говорят: в Киеве лучше, а ступа говорит: что тут, что там.
  • Живет Ерошка подле большой дорожки.
  • Жил-был молодец; в своей деревне не видал веселья, на чужбину вышел — заплакал.
  • За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да своё.
  • За морем теплее, а у нас светлее (веселее).
  • Зачем далеко, и здесь хорошо.
  • И за рекой люди живут. И за горами люди.
  • И конь на свою сторону рвётся, а собака отгрызется да уйдет.
  • И кости по родине плачут (по преданию, Что в некоторых могилах слышен вой костей).
  • И кулик чужу сторону знает. И журавль тепла ищет.
  • И собака свою сторону знает.
  • И хлеб на своей стороне скучает (т. е. привозный, портится).
  • Из-за многих гор вышел дядя Егор.
  • Ищи добра на стороне, а дом люби по старине.
  • Каково на дому, таково и на Дону.
  • Кукушка кукует, по бездомью горюет.
  • Мила та сторона (Не забудешь ту сторону), где пупок резан (т. е. родина).
  • Милует бог и на своей стороне.
  • На одном месте и камень мохом обрастает.
  • На родной стороне и камешек знаком.
  • На стороне обтолкут бока.
  • На чужбине и собака тоскует. Чужбина слезам не верит.
  • На чужбинке — и то божий дар (все божий дар).
  • На чужбинке, словно в домовинке (и одиноко, и немо).
  • На чужой стороне и весна не красна.
  • На чужой стороне и ребенок ворог.
  • На чужой стороне и сокола зовут вороною.
  • На чужой стороне и старушка божий дар.
  • На чужой сторонушке рад своей воронушке.
  • Научит горюна чужая сторона (и вымучит и выучит).
  • Нахвалу поверишь, в охул попадешь.
  • Наш городок — Москвы уголок.
  • Наша весна красным красна.
  • Не бери дальнюю хваленку, бери ближнюю хаянку!
  • Недавно из двора, а вошь изняла. Ерема, Ерема!
  • Незачем далеко, и здесь хорошо.
  • Ни прута, ни лесники, ни барабанной палки.
  • О том кукушка и кукует, что своего гнезда нет.
  • Одинку — где хлеб, там и угол. Одинокому — везде дом.
  • Одна сваха чужу сторону нахваливает (а сама дома сидит).
  • Подушное на стороне, а хлеб дома (ищи)
  • Пока под чужой крышей не побываешь, своя, где течет, не узнаешь.
  • Полетели за море гуси, прилетели тож не лебеди (прилетели ничем не хуже).
  • Прилетел гусь на Русь — погостит да улетит.
  • Прощай, матушка Русь: я к теплу потянусь (говорит журавль на отлете).
  • Родимая сторона — мать, чужая — мачеха.
  • Родных нет, а по родимой сторонке сердце ноет.
  • С родной (родительской) земли — умри, не сходи!
  • С родной сторонки и ворона (и собачка) мила.
  • Свой быт милее.
  • Своя земля и в горсти мила. Своя земля — свой прах.
  • Своя ноша не тянет, свой дым глаз не ест.
  • Своя сторона по шерстке гладит, чужая насупротив.
  • Своя сторонушка и собаке мила.
  • Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.
  • Славны бубны за горами, а к нам придут, что лукошко.
  • Сторонушка и не дальняя; да печальная.
  • Хвали заморье (чужую сторону), а сиди дома!
  • Хвалит чуж-чуженин чужу сторону, а мы .слушаем, на полатях лежучи.
  • Хороша Москва, да не дома.
  • Хоть в Орде, да в добре (только бы в добре).
  • Хоть не уедно (дома), так улежно.
  • Худая та птица, которая гнездо свое марает.
  • Чего не знаешь, туда и не тянет.
  • Что где родится, то там и годится. Что где рожается, то там и пригожается.
  • Чужая сторона — вор (разбойник).
  • Чужая сторона — мачеха. Чужбинка не по шерсти гладит.
  • Чужая сторона дремуч бор.
  • Чужая сторонушка нахвалом живет, а наша хайкою стоит.
  • Чужбина не потачлива. Чужая сторона прибавит ума.


Источники[править]

  1. Hélène Jourdan-Morange, «Ravel et nous», Genève, 1945
  2. Леонов Л.М., Собрание сочинений в 10-ти томах. Том 5. - М.: «Художественная литература», 1983 г.
  3. Георгий Гачев. «Национальные образы мира» (лекция 17 мая 2007 года в клубе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»)
  4. Владимир Тихонов «Фронт национального освобождения Южной Кореи» (статья и лекция)
  5. Клюев Н.А. «Сердце единорога». Санкт-Петербург, «РХГИ», 1999 г.
  6. Ходасевич В.Ф. Стихотворения. Библиотека поэта (большая серия). Ленинград, «Советский писатель», 1989 г.