У этого термина существуют и другие значения, см. Кил (значения).
Кил (реже — киль) или кеффекили́т (от тур.Kil, глина), также земляное или горное мыло, мыльный камень, мыльная земля или мыловка — крымская разновидность бентонитовой глины из группы монтмориллонита. Более длинное название кеффекилит и его варианты кеффекил или кеффекиль означают «кил (глина) из Кафы». Кил имеет сине-зелёный цвет, иногда c голубым или жёлтым оттенком. Интенсивность окраски зависит от влажности кила. При высыхании кил светлеет и покрывается густой сеткой горизонтальных и вертикальных трещин.
Минерал давно известен человеку, и его применение отображено в названии глины. Название «кил» в переводе с тюркского означает «шерсть», «волосы». Самый известный топоним Крыма, связанный с этой глиной — Сапун-гора, название которой переводится как «мыло». Кроме того, есть гора Мыльная в окрестностях села Партизанского (долина реки Альмы). Маломощные прослои кила встречаются в обнажениях у сел Пролом, Курцы, Скалистое, Камыш-Бурун...
Цвет его вообще белый, переходящий в тёмнобурый, синеватый и желтоватый. Наружныя свойства горнаго мыла, употребляемого в Казанской и Иркутской губерниях, особенно в Крыму под именем киля, сходны с описанными здесь, но внутренний состав его ещё в точности не определён.[2]:95
Занесена эта глина в научные книги под названием „кеффекелит“ (или просто кил). Из этой глины и изготовлял ловкий предприниматель мыло. Вам знакомо это мыло. Называется оно „кил“.[3]:47
— Николай Шамет, «Умеете-ли вы смотреть? Сокровища Советского союза и их искатели», 1931
Kil (Кил) “глина; глиняный”. <...> В туркменском „гил“ также считается заимствованием из персидского языка, <...> якобы кил распространён <только> в вулканенештском диалекте, а в центральном диалекте вместо кил бытует хума с тем же значением...[4]:107
— Иван Дрон, «Современная гагаузская топонимия и антропонимия», 1989
Самая известная глина Крыма — кил (первоначальное название „кеффелит“). В народе кил называли мыльной землей, горным и земляным мылом. Кил восковидная светлосерая или зеленовато-серая глина, в сухом состоянии легко крошится, в тонких краях просвечивает.[5]:33
— Александр Прусаков, «Крым: книга рекордов», 1999
Открытие крымского кила положило начало изучению бентонитовых глин в России. Долгое время кил Курцовского месторождения (окрестности Симферополя) служил эталоном.[5]:33
— Александр Прусаков, «Крым: книга рекордов», 1999
Кил — это так называемый вулканический пепел, разновидность целебной глины. Для того, чтобы заготовить кил, необходимо взять хорошую глину и высушить на солнце. Если глина плохо высушена, она будет плохо растворяться в воде.[6]:19
— Ирина Антонова, «Лечение глиной», 2005
Кил <...> глина с большим содержанием щелочей; <употребляется> в качестве мыла при мытье и стирке в морской воде.[7]:147
— Валентина Мушкатина, «Омографы. Словарь», 2020
В Коктебеле на берегу есть места, где можно было добыть голубую глину — крымский кил.
Каждый отдыхающий, отыскав выход этой глины, мог набрать в купальную шапочку или просто в ладони горсть глины и развести её в морской воде, предварительно сделав для этого лунку. Полученной жижей обычно намазывали всё тело, а потом полчаса-час жарились на солнце...[8]
— Сергей Проскурин, «МАИ. Пена юности», 2021
Кил — голубая глина, (земляное мыло), с тюркского (шерсть, волосы) известна в Крыму с древности. Светло-серая, голубоватая или зеленовато серая на вид. Легко крошится в сухом состоянии, мылкая на ощупь, в воде разбухает. Ее использовали для обезжиривания овечьей шерсти, для мытья волос...[8]
— Сергей Проскурин, «МАИ. Пена юности», 2021
Эмиддио Дортелли д’Асколи свидетельствует о добыче кила в окрестностях Балаклавы, который затем шёл на экспорт, в том числе в столицу империи.[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
Челеби также пишет о ценных свойствах мыльной глины и о вывозе ее в другие регионы империи: «...Та маслянистая глина, которую в женских банях в Исламбуле намазывают на голову, под названием “кефинская глина” — это глина из Инкермана».[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
...в 1784 г., содержится упоминание о том, что в шести верстах от Инкермана, в местности Бей-Керман, ещё добывали мыльную глину, «которая татарскими и турецкими женщинами в банях для мытья головы употребляется, во множестве из Балаклавы в Константинополь отпускается».[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
Горное мыло (Bergseife, Leonh., Savon de montagne) <...>. Находится въ землистыхъ, непрозрачныхъ, синеватого, сѣроватого и чернаго цвѣта массахъ, въ Турингенѣ, въ Польшѣ близъ Олкуча, въ Шотландiи на острове Скiѣ, въ Нассау, недалеко отъ Дилленбурга, и въ Крыму въ Россiи.[10]:203
— Николай Щеглов, «Минералогия по системѣ Г. Гаю: Часть вторая», 1824
Горное мыло (Bergseife; savon de montagne), ископаемое, получившее название от свойства своего размягчаться в воде, и образовывать с нею вязкое и жирное вещество, сходное с густоразведённым мылом. Состав его, вероятно, представляет такое же различие, как и других глинистых пород. Бухгольц назначил в исследованном им Тирингенском мыле глинозёма 26,5, железной окиси 8,0, кремнезёма 44,0, воды 20,5, поташа 0,5. Оно мягко, хрупко, марает, жирно наощупь и сильно прилипает к губам. Цвет его вообще белый, переходящий в тёмнобурый, синеватый и желтоватый. Наружныя свойства горнаго мыла, употребляемого в Казанской и Иркутской губерниях, особенно в Крыму под именем киля, сходны с описанными здесь, но внутренний состав его ещё в точности не определён.[2]:95
Kil (Кил) “глина; глиняный”. Данный термин заимствован в гагаузском из персидского при посредстве турецких говоров <турец. “kil” кил, глина>. Ср. с туркмен. “гил” “глина со дна арыка”, а также тадж. “гил” [гиль] “глина; земля”. В туркменском „гил“ также считается заимствованием из персидского языка. Б. П. Тукан относительно термина кил (персидского происхождения) отмечает, что якобы кил распространён в вулканенештском диалекте, а в центральном диалекте вместо кил бытует хума с тем же значением, однако микротопоним Хума — название махалы, оврага и ручья именно в районном центре Вулкэнешть свидетельствует о том, что в вулканештском диалекте гагаузского языка кил и хума являются синонимами.
Killik (Киллик) “места с клейкой глиной”...[4]:107-108
— Иван Дрон, «Современная гагаузская топонимия и антропонимия», 1989
Кил (сущ.) (тур.kil — кил, глина), (спец.). Глина с большим содержанием щелочей; <употребляется> в качестве мыла при мытье и стирке в морской воде.[7]:147
В шести верстах от Инкермана <...> повсюду вырыты ямы для добывания вышеозначенной глины, глубиною от пяти до десяти саже,н <...> из коих её выкапывают и наклав в большие корзины, оттуда вытаскивают. <...> Когда по середине ям весь материк её выберется, то делаются по сторонам подкопы для преследования её жилы, и часто таким образом переходят глинокопатели от одной ямы до другой.
— Карл Габлиц, «Физическое описание Таврической области, по ее местоположению, и по всем царствам природы», 1784
Поглотительными свойствами кила пользуются как городское население так, и туземцы, по преимуществу татары, крымчаки и караимы, частью для мытья в морской воде, частью для извлечения жира при обработке шерсти и, наконец, для лечебных целей и в качестве пластыря.[11]
— Александр Ферсман, «Русские месторождения сукновальных глин и близких к ним веществ», 1919
Занесена эта глина в научные книги под названием „кеффекелит“ (или просто кил). Из этой глины и изготовлял ловкий предприниматель мыло. Вам знакомо это мыло. Называется оно „кил“. Но изобрёл его не Харченко. Ещё издавна, с незапамятных времен, пользовались крымские хозяйки глиной для стирки белья и мытья шерсти. Народный опыт говорит, что эта глина хорошо выполняет роль мыла. Сейчас у нас в Крыму есть три завода, где производится мыло кил. На всех трех заводах работают всего 100 рабочих. Три завода выпускают не более 40 тысяч дюжин мыла в месяц. Симферопольский завод промкооперации производит всего 10 тыс. дюжин мыла в месяц. Работает там одна смена и то прерывную пятидневку.[3]:47
— Николай Шамет, «Умеете-ли вы смотреть? Сокровища Советского союза и их искатели», 1931
Самая известная глина Крыма — кил (первоначальное название „кеффелит“). В народе кил называли мыльной землей, горным и земляным мылом. Кил восковидная светлосерая или зеленовато-серая глина, в сухом состоянии легко крошится, в тонких краях просвечивает. <...> Открытие крымского кила положило начало изучению бентонитовых глин в России. Долгое время кил Курцовского месторождения (окрестности Симферополя) служил эталоном. Кил использовался для обезжиривания овечьей шерсти и, по-видимому, этим объясняется его название (в переводе с крымскотатарского “кил” — шерсть). Применялся для стирки белья...[5]:33
— Александр Прусаков, «Крым: книга рекордов», 1999
Кил — это так называемый вулканический пепел, разновидность целебной глины. Для того, чтобы заготовить кил, необходимо взять хорошую глину и высушить на солнце. Если глина плохо высушена, она будет плохо растворяться в воде. Можно чушить глину у печки или любого источника тепла. Слишком большие куски нужно разбить молотком. Когда глина высохнет, её нужно истолочь в порошок, очистить от камешков, корней и других посторонних фрагментов, которые, как правило, присутствуют в природных материалах, засыпать в эмалированный таз или обожжённый глиняный сосуд. Затем залить свежей чистой водой так, чтобы вода покрывала глину полностью. Дать постоять несколько часов, чтобы глина набрала влаги, размешать твёрдые комочки. Масса должна быть однородной, без комков, напоминать мастику, не должна течь. Сосуд с глиной желательно чаще и дольше держать на солнце, свежем воздухе и свету. По мере необходимости раствор слегка разбавляют водой до нужной консистенции. Такой готовый к употреблению раствор может сохраняться неограниченное время. Только его нужно чаще выставлять на солнце.[6]:19
— Ирина Антонова, «Лечение глиной», 2005
Раны и язвы. Подорожник хорош от злокачественных язв... <...> В смеси с кимолосской глиной и свинцовыми белилами он помогает, если его приложить на карбункул. <...>
Кимолосская глина — кил, мыльная глина, мыльная земля, кеффекелит, кеффекиль, горное мыло, земляное мыло, мыльный камень, мыльная земля, мыловка, голубая глина — употреблялась прежде для чистки тканей, стирки белья.[12]:227
— Екатерина Донецкая, «Лекарственные растения в быту, медицине, косметике», 2016
Кил — голубая глина, (земляное мыло), с тюркского (шерсть, волосы) известна в Крыму с древности. Светло-серая, голубоватая или зеленовато серая на вид. Легко крошится в сухом состоянии, мылкая на ощупь, в воде разбухает. Ее использовали для обезжиривания овечьей шерсти, для мытья волос, тела и рук, для стирки белья, отбеливали ткани, смягчали воду, осветляли вино, фруктовые соки и растительное масло, использовали в лечебных и косметических целях...
Кил имеет удивительную способность поглощать жир, воду и красители. Ее научное название бентонитовая (по форту Бентон в США, где она впервые была обнаружена и изучена).
Голубая или бентонитовая глина не обычного — осадочного происхождения, а особого — вулканического происхождения, это пепел древних вулканов, извержение которых происходило в Крыму 70 миллионов лет назад.[8]
— Сергей Проскурин, комментарий из книги «МАИ. Пена юности», 2021
С своде законов Кефе 1542 г. содержатся положения о налоговых сборах как с розничной продажи в малых количествах мыльной глины — мисками (чанак), так и крупными партиями. Эмиддио Дортелли д’Асколи свидетельствует о добыче кила в окрестностях Балаклавы, который затем шёл на экспорт, в том числе в столицу империи. Челеби также пишет о ценных свойствах мыльной глины и о вывозе ее в другие регионы империи: «Владельцы кораблей выкапывают ее в горах, перетаскивают, грузят на сотни кораблей и увозят эту глину. Та маслянистая глина, которую в женских банях в Исламбуле намазывают на голову, под названием “кефинская глина” — это глина из Инкермана».[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
В книге «Физическое описание Таврической области, по ее местоположению, и по всем царствам природы», составленной К.И. Габлицем в 1784 г., содержится упоминание о том, что в шести верстах от Инкермана, в местности Бей-Керман, ещё добывали мыльную глину, «которая татарскими и турецкими женщинами в банях для мытья головы употребляется, во множестве из Балуклавы в Константинополь отпускается».[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
П.С. Паллас, посетивший регион в 1784 г., пишет о былом значительном экспорте в Константинополь добываемой татарами на Сапун-горе превосходной серой мыльной сукновальной глины (Kefe-kil), вывоз которой прекратился в период русско-турецкой войны 1768-1774 гг. Очевидно, это произошло после занятия в 1771 г. всего Крыма русской армией под командованием князя В. М. Долгорукова.[9]:641
— Елена Каширина и др., «Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года», 2021
Ещё одна коктебельская традиция — процедуры с обмазыванием голубой глиной.
В Коктебеле на берегу есть места, где можно было добыть голубую глину — крымский кил.
Каждый отдыхающий, отыскав выход этой глины, мог набрать в купальную шапочку или просто в ладони горсть глины и развести её в морской воде, предварительно сделав для этого лунку. Полученной жижей обычно намазывали всё тело, а потом полчаса-час жарились на солнце, чтобы глина высохла и впитала в себя всё непотребствие человеческого тела.[8]
— Сергей Проскурин, «МАИ. Пена юности», 2021
Решили и мы с Иркой проделать эту процедуру.
Наковыряли побольше киля и пошли по берегу в сторону Тихой бухты, подальше от лишних глаз: раздеваться ведь надо донага, чтобы глина подействовала. Шутка, конечно.
Нашли тихое место, развели глину, разделись, намазались. Как и положено, полчаса мы сохли на солнце. Многие знают, что когда глина высыхает, тело становится сизо-серым, как персонажи «Аватара». Наверное, их тоже этой глиной мазали…
Пока мы купались, к нашей лунке на берегу подошел молодой человек и не обращая внимания на нашу одежду, устроился около лунки и стал себя намазывать.
От такой наглости мы даже слегка опешили.
— Как же я выйду? — забеспокоилась Ирина.
— Да не бери в голову, — отвечаю я. — Он сейчас намажется и уйдет. Нам-то глина уже не нужна.
Однако не тут-то было. Молодой человек намылил себе голову и встал около лунки, подставляя физиономию солнцу, с явным намерением оставаться там до полного высыхания.[8]
↑ 12Семёнов-Тян-Шанский П. П. Географическо-статистический словарь Российской Империи. Том 1-5. Сост. по поручению Рус. геогр. о-ва. — СПб. : Иждивением А. Н. Турубаева, 1863-1885 гг. — том 3.
↑ 12Г. И. Спасский. Горный словарь. Часть первая. — С. Петербургъ. В типографии Николая Степанова, 1843 г.
↑ 12Шамет Н. О. Умеете-ли вы смотреть? Сокровища Советского союза и их искатели. — Москва: Огиз. — Мол. гвардия, 1931 г. — 115 с.
↑ 12Дрон И. В., Курогло С. С. Современная гагаузская топонимия и антропонимия. — Кишинев : Штиинца, 1989 г. — 214 с.
↑ 123Прусаков А. О. Крым: книга рекордов. Центр Славянских культур. — Симферополь: Сонат, 1999 г.
↑ 12Ирина Антонова. Лечение глиной : самые главные вопросы, самые главные ответы. — Тула: Гелеос ЛГ Информэйшин Групп, Тульская типография, 2006 г. — 89 с.
↑ 12Мушкатина В. Н. Омографы. Словарь. — М.: Изобретательство, 2020 г.
↑ 12345Проскурин С. П. МАИ. Пена юности. — М.: Деловой двор, 2021 г. — 430 с.
↑ 123456Е. С. Каширина, Е. И. Игнатов, А. А. Новиков и др. История Севастополя: в трех томах. Том I. Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года. Институт российской истории РАН. — М.: ИстЛит, 2021 г.
↑Николай Щегловъ, Минералогия по системѣ Г. Гаю: Часть вторая. — Санкт-Петербург: Въ Морской Типографiи, 1824 г.
↑акад. А. Е. Ферсман, «Рассказы о самоцветах», издание второе. — Москва: «Наука». – 1974 год, 240 стр.
↑Екатерина Донецкая. Лекарственные растения в быту, медицине, косметике. Описание растений, выращивание и сбор, сроки хранения, показания. Том первый. — Б.м.: Литрес-Ridero, 2016 г.