Пье́р Эже́н Марселе́н Бертло́ (фр.Marcellin Berthelot; 1827 — 1907) — французский химик, и физический химик, основоположник химической механики, впервые синтезировал многие органические вещества, в частности, алкоголь и муравьиную кислоту; автор фундаментальных трудов по теории и истории науки, убеждённый атеист, член Парижской Академии Наук и член-корреспондент Петербургской Академии Наук, а также крупный чиновник правительства Третьей Республики, в разные годы – министр народного просвещения и изящных искусств, и министр иностранных дел Франции.
...Материальные успехи, которыми человечество обязано науке, – это ещё наименьшее из благ, являющихся результатом её деятельности: она предъявляет законные права на область несравненно более обширную, на область нравственную и социальную.[1]:68
— (из книги «Наука и нравственность»).
Научный метод – самый важный, если не единственный источник нравственного и материального прогресса современных обществ.[2]:52
Если количество пищевых веществ, доставляемых в распоряжение человеческого рода, непрерывно увеличивается, мы этим обязаны не логическим размышлениям, не богословским декламациям, это только необходимый результат открытий химии, механики и физиологии, которые коренным образом изменили современное положение земледелия и еще более изменят его в ближайшем будущем.[2]:117
— (из книги «Наука и нравственность»).
Мы видим, как с каждым днём приложения научных данных к промышленности увеличивается благосостояние народов... Применение тех же начал в медицине и гигиене непрерывно уменьшает сумму страданий и риск заболевания и увеличивает среднюю продолжительность жизни.[2]:48
Достижения науки не могут оставаться достоянием узкой олигархии; все, в пределах возможного, должны быть приобщены к ее благам. [2]:149
Наука представляет собой двойную силу: силу нравственную и силу материальную; та и другая охватывает всю область человеческой деятельности, как промышленной, так и общественной. [1]:159
Нравственность не имеет никаких других основ, кроме тех, которые доставлены ей наукой, <...> а успехи нравственности, как в прошлом, так и в будущем, равно по отношению к личности и по отношению к обществу, всегда шли и будут идти рука об руку с успехами науки.[2]:41
...Всегда останется неопровержимой истина, что счастье заключается в деятельности, а деятельность достигает своего наивысшего напряжения только с победой науки.[1]:159
Наука — благодетельница человечества, благодаря ей рано или поздно падут требования всякой мистической веры и всех предрассудков.
— (из статьи «2000 год»).
Наука, так долго находившаяся под запретом, наука, преследуемая в течение всего средневековья, отвоевала свою независимость ценою тех услуг, которые она оказала людям...[1]:160
— (из книги «Наука и нравственность»).
Наука, повторяю, была источником всех успехов, достигнутых человечеством, начиная с его колыбели, теряющейся во мраке.[1]:160
Наука представляется нам с двойной точки зрения: мы различаем науку положительную, ту, которая служит единственным основанием для всякого рода приложений, всё равно: в области материальной или нравственной, – и науку идеальную, обнимающую наши ближайшие надежды, создания нашего воображения и более отдаленные вероятные предположения.[2]:36
До сих пор историки и писатели изображали прогресс человечества как совокупный результат внутренней эволюции идей и внешнего вмешательства счастливых случайностей, оказавших воздействие на чувства, страсти и коллективные материальные интересы людей. Последнее развитие событий в длинном ряде веков являлось как бы результатом особого рода фатализма.[2]:39
Наука господствует решительно надо всем: она одна оказывает прочные услуги. Ни одна человеческая личность, ни одно человеческое учреждение отныне не будут иметь прочного авторитета, если не будут согласовываться с указаниями науки.[1]:159
Что же касается до нас, учёных, то мы истинные друзья народа, потому что мы, по убеждению и по воспитанию, рабы закона, налагаемого наукой и сегодня изменяющего судьбы всего мира.[1]:68
— (из книги «Наука и нравственность»).
Человеческие познания приобретаются только одним способом – путём наблюдения фактов... [1]:193
Наука – одно стройное целое, все части которого взаимно проверяются. Я признаю безусловно верным только то, что доказано научным образом, т.е. путём строго применённого опыта.[1]:159
...Значение учёного <...> в современном государстве непрерывно растёт. Однако не будем забывать, что соответственно растут и его обязанности по отношению к другим людям.[1]:68
Лучше знать немного, но верно, чем воображать, что знаешь многое, и пробавляться химерами.[1]:95
Научный дух никогда не останавливается на своём пути; он неизменно стремится вперёд, побуждая к новой более и более напряженной деятельности умы и промышленность.[2]:24
Современные науки всегда ограничиваются фактическими знаниями данного момента и постоянно идут вперёд в своей непрерывной эволюции. Этот ответ определяется природой и степенью достоверности уже достигнутых результатов.[2]:36
Искусство и поэзия достигают полного развития только благодаря тесному союзу их руководящих представлений с теми познаниями о природе и реальности, которые достигнуты наукой.[1]:160
Изучение фактов – начало всякого знания. Установив факты, человеческий ум стремится к их сопоставлению и установлению связывающих их общих отношений: это то, что мы называем научными законами, и на этих-то законах зиждется всякое приложение науки. Но это простое установление фактов и их законов еще не удовлетворяет человеческий ум. Увлекаемый непреодолимым стремлением, опираясь на факты, он стремится возвыситься над ними, созидая представления, символы, при помощи которых он связывает эти знания в согласованную систему гипотез.[2]:37
Метафизики и мистики выстраивают свои системы на основании абсолютных и неизменных принципов. <...> За такими выражениями как: сущность или природа вещей – мы прячем не более чем порождения нашей фантазии.[2]:38-39
...в науках физических мы являемся рабами истины, лежащей вне нас и доступной нам лишь путем наблюдения, там на первом месте стоит изучение факта.[2]:124
Химия сама создаёт свой объект. Эта творческая способность, сходная с творческой силой искусства, существенным образом отличает её от естественных и исторических наук. [3]
— (из книги «Химическая механика»).
Прежде на учёных смотрели, как на небольшую группу любителей и праздных людей, живших за счёт тружеников и занимавшихся наукой лишь ради любопытства и собственного развлечения. Это несправедливое мнение, это предубеждение, которое неверно отражало нашу привязанность к истине и наши заслуги, исчезло, когда развитие науки показало, что законы природы применимы на практике промышленности, результатом чего явилась полная смена старых методов на более прогрессивные, основанные на наблюдениях и опыте. Кто сегодня осмелится смотреть на науку как на бесплодную забаву, когда она обеспечивает общий рост личного и наднационального богатства... Наука – благодетельница человечества.[4]
— (из речи Бертло на своём 75-летнем юбилее, 1902 год).
Наука сегодня быстро изменяется. Законы физики и механики, открытые <...> Галилеем, Декартом, Ньютоном,Лавуазье остались незыблемыми. Претерпели изменения теории, системы, язык и символика, интерпретации. <...> В начале XIX века естественные науки желали втиснуть в окончательную форму. Это была иллюзия, которая рассеялась: все старые теории были изменены. Теория теплоты, основанная на воображаемой тепловой жидкости, сменилась механической теорией теплоты, которая стала основой наших актуальных идей и промышленных применений, относящихся к взаимным превращениям всех сил природы. Не менее значительную эволюцию претерпевают сегодня прежние теории о световой и электрических жидкостях... Невидимые излучения заставляют предусматривать в редких явлениях не подозреваемые глубины. Даже сами наши взгляды на природу материи, кажется, готовы измениться... Наука не разрушается по мере роста её сооружений. Она непременно обогащается новыми этажами и по мере того, как поднимается выше, ей открываются более широкие горизонты.
— (из речи «Эволюция наук в XIX веке», май 1904 года).
Конечно же, я не скрываю от себя всех проблем и несовершенств того труда, который я предпринял. Однако этот труд, как он ни ограничен, тем не менее, представляет собой только первый шаг по новому пути, который я приглашаю всех наращивать и двигать дальше до тех пор, пока вся химическая наука не будет преобразована. Цель тем более высокая, что такой эволюцией химия стремится выйти из числа описательных наук, чтобы связать свои принципы и проблемы с науками чисто физическими и механическими. Таким образом, химия всё ближе и ближе подвигается к идеальному построению, преследуемому в течение сотен лет усилиями учёных и философов, в которой все умопостроения и открытия направляются к единству мирового закона движения и естественных сил.[5]
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе