Живица: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Владимирские просёлки
переруб
Строка 10: Строка 10:


{{Q|Позднее млечный сок [[эуфорбия|эуфорбий]] стали использовать [[бушмены]] при изготовлении отравленных [[стрела|стрел]], а на Яве его применяли как [[рвота|рвотное]] средство. [[Индусы]] употребляли толчёные корни эуфорбий в смеси с [[перец|перцем]] против [[змея|змеиных]] укусов и как «цементирующее средство». На [[Кавказ]]е соком эуфорбий красили в жёлтый цвет шерстяные ткани. Самому же [[растение|растению]] сок служит для заживления ран, — подобно живице наших [[хвойные растения|''<хвойных>'' деревьев]].<ref>{{книга|автор=[[:w:Вальтер Хаге|Вальтер Хааге]]|заглавие= «Кактусы» ''(Das praktische Kakteenbuch in Farben)''|ссылка=|место=М.|издательство= «Колос»|год=1992|страниц=368|страницы=138|тираж=25 000}}</ref>|Автор=[[:w:Вальтер Хаге|Вальтер Хааге]], «Кактусы» <small>''(Das praktische Kakteenbuch in Farben)''</small>, 1960}}
{{Q|Позднее млечный сок [[эуфорбия|эуфорбий]] стали использовать [[бушмены]] при изготовлении отравленных [[стрела|стрел]], а на Яве его применяли как [[рвота|рвотное]] средство. [[Индусы]] употребляли толчёные корни эуфорбий в смеси с [[перец|перцем]] против [[змея|змеиных]] укусов и как «цементирующее средство». На [[Кавказ]]е соком эуфорбий красили в жёлтый цвет шерстяные ткани. Самому же [[растение|растению]] сок служит для заживления ран, — подобно живице наших [[хвойные растения|''<хвойных>'' деревьев]].<ref>{{книга|автор=[[:w:Вальтер Хаге|Вальтер Хааге]]|заглавие= «Кактусы» ''(Das praktische Kakteenbuch in Farben)''|ссылка=|место=М.|издательство= «Колос»|год=1992|страниц=368|страницы=138|тираж=25 000}}</ref>|Автор=[[:w:Вальтер Хаге|Вальтер Хааге]], «Кактусы» <small>''(Das praktische Kakteenbuch in Farben)''</small>, 1960}}

{{Q|...когда я знаю, что в [[Норвегия|Норвегии]] существует акционерное общество, которое живет тем, что вылавливает [[лес]], упущенный [[Россия|нами]] из рек в [[Ледовитый океан]]; когда я вижу, как ради того, чтобы починить [[забор]], колхозник срубает сотню-другую молодых [[ёлка|ёлочек]], которые через десять лет стали бы большими деревьями; когда я вижу, как ради того, чтобы добыть килограмм сосновых зеленых [[шишка|шишек]] (за зиму можно заработать до пятнадцати рублей), предприимчивый человек обрубает у сосен все сучья сверху донизу; когда я вижу огромные сосновые рощи, из которых активно выкачивается живица; когда я знаю, что при современных темпах рубки, на Карпатах например, не останется через десять ― пятнадцать лет ни одного строевого дерева; когда я знаю, что у нас рубят леса даже в водоохранных зонах; когда я знаю, что ежегодный переруб [[лес]]а по сравнению с приростом у нас достигает 30%…<ref>[http://www.lib.ru/PROZA/SOLOUHIN/griby.txt ''Произведения В.А. Солоухина в библиотеке Максима Мошкова'' — Владимир Солоухин. «Третья охота» (1967)]</ref>|Автор=[[Владимир Алексеевич Солоухин|Владимир Солоухин]], «Третья охота», 1967}}


== Живица в мемуарах и художественной прозе ==
== Живица в мемуарах и художественной прозе ==

Версия от 11:44, 13 мая 2020

Сбор живичной смолы (Франция)

Живи́ца (терпенти́н) — смолистая густая масса, выделяющаяся из разрезов на хвойных деревьях. Застывает при выходе на поверхность, тем самым предохраняет древесину от проникновения короедов, грибов и других вредоносных влияний, «заживляет» рану (отсюда название).

Живица используется для приготовления скипидара (терпентинного масла), канифоли, лечебных бальзамов. В результате перегонки живицы получается скипидар и канифоль, которая считается отличным паяльным флюсом и применяется для изготовления мыла, лаков, красок и производства бумаги.

Живица в научно-популярной литературе и публицистике

  •  

А вы бы к нам заехали, у нас ведь тоже не тьма. Между прочим, на втором месте… Без нашей канифоли, если подумать, ни Ойстрах не сыграет на скрипке, ни бумаги хорошей не сделаешь, ни мыла, ни красок, ни лаков, машина «Победа» так не заблестит, бутылки не закупоришь, на лыжах не побежишь. Канифоль — это еще эфиры, клей, сургуч, асфальт, растворители, изоляционные ленты. И скипидар, если хотите знать, — это синтетическая камфора, разная парфюмерия, лекарства, дезинфекционные средства, литографские чернила, мастики, ветеринарные мази, горючее для двигателей. Если посчитать, сосновая живица дает почти девяносто разных производных для промышленности. Девяносто! Между прочим, живица была и в бутылках с зажигательной смесью… И слово-то — живица. Жизнь, заживление… Он крепко сжимал мое колено, точно понуждая и дальше внимательно слушать.[1]

  Орест Мальцев, «Встреча на лесной дороге», 1955
  •  

Позднее млечный сок эуфорбий стали использовать бушмены при изготовлении отравленных стрел, а на Яве его применяли как рвотное средство. Индусы употребляли толчёные корни эуфорбий в смеси с перцем против змеиных укусов и как «цементирующее средство». На Кавказе соком эуфорбий красили в жёлтый цвет шерстяные ткани. Самому же растению сок служит для заживления ран, — подобно живице наших <хвойных> деревьев.[2]

  Вальтер Хааге, «Кактусы» (Das praktische Kakteenbuch in Farben), 1960
  •  

...когда я знаю, что в Норвегии существует акционерное общество, которое живет тем, что вылавливает лес, упущенный нами из рек в Ледовитый океан; когда я вижу, как ради того, чтобы починить забор, колхозник срубает сотню-другую молодых ёлочек, которые через десять лет стали бы большими деревьями; когда я вижу, как ради того, чтобы добыть килограмм сосновых зеленых шишек (за зиму можно заработать до пятнадцати рублей), предприимчивый человек обрубает у сосен все сучья сверху донизу; когда я вижу огромные сосновые рощи, из которых активно выкачивается живица; когда я знаю, что при современных темпах рубки, на Карпатах например, не останется через десять ― пятнадцать лет ни одного строевого дерева; когда я знаю, что у нас рубят леса даже в водоохранных зонах; когда я знаю, что ежегодный переруб леса по сравнению с приростом у нас достигает 30%…[3]

  Владимир Солоухин, «Третья охота», 1967

Живица в мемуарах и художественной прозе

  •  

Он нашел ее на солнечной брусничной полянке перед высокой сосной.
― Дарю эту сосну вам, ― сказала Нина. ― Вы знаете, если надрезать ствол ножом, вырезать стрелку, то потечет живица. У вашей сосны ее больше, чем у других деревьев.
― Живица, ― задумчиво повторил Андрей. ― Хорошее слово. Жи-ви-ца. Вот видите, а на вид сухое, безжизненное дерево.
Ветер внизу весело болтал в молодой поросли можжевельника, а наверху вел важный разговор, гулко гудя в темно-зеленой кроне сосны.[4]

  Даниил Гранин, «Искатели», 1954
  •  

Приглядевшись, мы увидели, что у нижнего конца стрелы, там, где положено быть наконечнику, прикреплен к дереву железный колпачок, наполненный белой массой, похожей на топленое свиное сало. В иных колпачках белые комочки его плавали в скопившейся дождевой воде. Тогда память подсказала читанное в книгах и даже стихах слово «живица». Соседняя сосна оказалась с таким же знаком, и третья, и четвертая… Всмотревшись в глубину, мы увидели, что теперь все сосны несут на себе изображение огромной стрелы, а просматривался бор далеко, взгляд охватывал сразу сотни деревьев. Через некоторое время мы заметили девушку в легком, свободном платье без пояска, в косынке, надвинутой на глаза. Она ходила с ведром от дерева к дереву, задерживаясь у каждой сосны не более чем на полминуты. Подойдя ближе, мы увидели, что тупоносым ножом она вычищает из железных колпачков белое сало и складывает его в бадью. Когда бадья отяжелела, девушка пошла к крохотной земляночке, едва заметной даже вблизи, и выложила там содержимое бадьи в бочку. Мы хотели разузнать у сборщицы живицы побольше подробностей о ее ремесле, но она ничего не стала рассказывать, может быть, испугалась незнакомых людей в бору, тем более что Серегина борода к этому времени могла уже внушить и недоверие, и даже опасение.[5]

  Владимир Солоухин, «Владимирские просёлки», 1957

Живица в поэзии

  •  

Мойтесь, люди. Парьтесь вволю,
Завтра праздник ― выезд в поле,
Хоть земля сама черна,
Любит чистого она.
За рекой, над крышей бани,
Пар густой валит клубами.
Пар над теплою землей.
Пахнет мокрою золой,
Молодой смолой ― живицей,
Молоком парным,
Весной.[6]

  Александр Твардовский, «Дед Данила в бане», 1938

Источники

  1. О. Мальцев. Встреча на лесной дороге. — М.: «Крестьянка», № 7, 1955 г.
  2. Вальтер Хааге «Кактусы» (Das praktische Kakteenbuch in Farben). — М.: «Колос», 1992. — С. 138. — 368 с. — 25 000 экз.
  3. Произведения В.А. Солоухина в библиотеке Максима Мошкова — Владимир Солоухин. «Третья охота» (1967)
  4. Даниил Гранин. «Искатели». — Л., Лениздат, 1979 г.
  5. Владимир Солоухин. Смех за левым плечом: Книга прозы. — М., 1989 г.
  6. А. Твардовский. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта (большая серия). — Л.: Советский писатель, 1986 г.

См. также