Клевета: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
доносить (правду) |
засентябрило |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Клевета''' — заведомо ложная порочащая информация или распространение заведомо ложных сведений, порочащих [[честь]] и [[достоинство]] другого лица или подрывающих его репутацию. |
'''Клевета''' — заведомо ложная порочащая информация или распространение заведомо ложных сведений, порочащих [[честь]] и [[достоинство]] другого лица или подрывающих его репутацию. |
||
== Клевета в |
== Клевета в афоризмах и кратких определениях == |
||
<!-- цитаты в хронологическом порядке --> |
|||
{{Q|Против злословия клеветника нет лекарства. |Автор=[[Аристофан]]}} |
{{Q|Против злословия клеветника нет лекарства. |Автор=[[Аристофан]]}} |
||
Строка 14: | Строка 15: | ||
{{Q|Клевета равнодушна к ничтожествам. |Автор=[[Оноре де Бальзак]], 1840-е}} |
{{Q|Клевета равнодушна к ничтожествам. |Автор=[[Оноре де Бальзак]], 1840-е}} |
||
⚫ | {{Q|Ты не отречёшься от клеветы, но будешь клеветать потихоньку. Ты не отречёшься от клеветы, но, клевеща, будешь озираться кругом, не подслушивает ли тебя кто-нибудь. Ты не отречёшься от клеветы, но при первом шорохе струсишь, но при первом настоятельном вопросе отопрёшься и скажешь: «Это не я, это [[индейка|индейкина]] дочь!»<ref name="Четвёртый">''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 4. — Москва, Художественная литература, 1966 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «[[Клевета (Салтыков-Щедрин)|Клевета]]», 1861}} |
||
{{Q|Клевета — столь же опасное [[оружие]], как и огнестрельное. |Автор=[[Антон Григорьевич Рубинштейн|Антон Рубинштейн]], 1870-е}} |
{{Q|Клевета — столь же опасное [[оружие]], как и огнестрельное. |Автор=[[Антон Григорьевич Рубинштейн|Антон Рубинштейн]], 1870-е}} |
||
== Клевета в прозе == |
|||
<!-- цитаты в хронологическом порядке --> |
|||
⚫ | {{Q|Ты не отречёшься от клеветы, но будешь клеветать потихоньку. Ты не отречёшься от клеветы, но, клевеща, будешь озираться кругом, не подслушивает ли тебя кто-нибудь. Ты не отречёшься от клеветы, но при первом шорохе струсишь, но при первом настоятельном вопросе отопрёшься и скажешь: «Это не я, это [[индейка|индейкина]] дочь!»<ref name="Четвёртый">''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 4. — Москва, Художественная литература, 1966 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «[[Клевета (Салтыков-Щедрин)|Клевета]]», 1861}} |
||
{{Q|Тогда из грязи, смешанной с тремя плевками изменника, пария и раба, — вырос Клеветник. |
{{Q|Тогда из грязи, смешанной с тремя плевками изменника, пария и раба, — вырос Клеветник. |
||
[[Трус]]ливый и низкий, как [[изменник]], презренный и прокаженный, как парий, подлый, как [[раб]], обокравший своего господина. Грязный ― как сама [[грязь]]. Случилось так, что в то время, когда он рождался, мимо пробежала [[собака]]. С тех пор Клеветник не может спокойно видеть ничего высокого без того, чтоб сейчас же не сделать какую-нибудь мерзость. Из болотных [[камыш]]ей на его рождение глядел [[бегемот]]. И оттого кожа Клеветника так толста, что ее ничем не прошибешь. Увидев его, говорят, сам [[Сатана]], с любовью глядевший на свой мерзкий облик в волнах [[океан]]а, ― и тот не выдержал и плюнул на него.<ref>''[[Влас Михайлович Дорошевич|Дорошевич В.М.]]'' Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.</ref>|Автор= [[Влас Михайлович Дорошевич|Влас Дорошевич]], [[s:О происхождении клеветников (Дорошевич)|О происхождении клеветников]], 1905}} |
[[Трус]]ливый и низкий, как [[изменник]], презренный и прокаженный, как парий, подлый, как [[раб]], обокравший своего господина. Грязный ― как сама [[грязь]]. Случилось так, что в то время, когда он рождался, мимо пробежала [[собака]]. С тех пор Клеветник не может спокойно видеть ничего высокого без того, чтоб сейчас же не сделать какую-нибудь мерзость. Из болотных [[камыш]]ей на его рождение глядел [[бегемот]]. И оттого кожа Клеветника так толста, что ее ничем не прошибешь. Увидев его, говорят, сам [[Сатана]], с любовью глядевший на свой мерзкий облик в волнах [[океан]]а, ― и тот не выдержал и плюнул на него.<ref>''[[Влас Михайлович Дорошевич|Дорошевич В.М.]]'' Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.</ref>|Автор= [[Влас Михайлович Дорошевич|Влас Дорошевич]], [[s:О происхождении клеветников (Дорошевич)|О происхождении клеветников]], 1905}} |
||
{{Q|[[Сентябрь]] — месяц оклеветанный… Не говорят люди «за[[май]]нило», «за[[август]]ело», «[[декабрь|задекабрило]]», а «засентябрило» говорят. И тут полагается вспомнить плаксивое небо, [[туман]]ную изморось, [[слякоть]] на дороге и надоедливый знобкий [[ветер]]. Неверно это! Клевета на хороший месяц. [[Дождь]], студеные вихри ― со всяким месяцем такое случиться может, [[январский дождь|даже с январем]], ― разве что в сентябре почаще. Зато в какую еще пору могут стоять такие [[бабье лето|прозрачные и ласковые дни]], как в сентябре? [[после дождя|После ненастья]] безоблачное небо, [[золотая осень|ясное, как умытое]], солнце и там, наверху, такая голубизна, что, смотрясь в нее, лужи на пашне и узкое плесо речушки становятся похожими на осколки южного моря.<ref>''[[w:Ливеровский, Алексей Алексеевич (химик)|А. А. Ливеровский]]''. «Журавлиная родина». Рассказы охотника. — Л.: Лениздат, 1966 г.</ref>|Автор=[[Алексей Алексеевич Ливеровский|Алексей Ливеровский]], «Журавлиная родина», 1966}} |
|||
{{Q|[[Навет]] ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много [[суд]]ебных процессов, которые в разные века разбирали этот [[вопрос]] ― употребляют ли действительно [[евреи]] христианскую [[кровь]] с [[ритуал]]ьными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить [[гипотеза|гипотезу]] о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника [[Понтий Пилат|Пилата]], чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. [[Христос]] был распят.<ref>''[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]]''. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.</ref>|Автор=[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]], «Последний очевидец», 1971}} |
{{Q|[[Навет]] ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много [[суд]]ебных процессов, которые в разные века разбирали этот [[вопрос]] ― употребляют ли действительно [[евреи]] христианскую [[кровь]] с [[ритуал]]ьными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить [[гипотеза|гипотезу]] о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника [[Понтий Пилат|Пилата]], чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. [[Христос]] был распят.<ref>''[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]]''. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.</ref>|Автор=[[Василий Витальевич Шульгин|Василий Шульгин]], «Последний очевидец», 1971}} |
||
Строка 29: | Строка 34: | ||
== Клевета в поэзии == |
== Клевета в поэзии == |
||
<!-- цитаты в хронологическом порядке --> |
|||
{{Q|Лиловая [[змея]] с зелеными [[глаза]]ми, |
{{Q|Лиловая [[змея]] с зелеными [[глаза]]ми, |
||
Я все еще к твоим извивам не привык. |
Я все еще к твоим извивам не привык. |
Версия от 15:20, 5 октября 2020
Клевета — заведомо ложная порочащая информация или распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию.
Клевета в афоризмах и кратких определениях
Против злословия клеветника нет лекарства. | |
— Аристофан |
Клевета со стороны некоторых господ — такая же хорошая рекомендация, как похвала со стороны других. | |
— Генри Филдинг, 1740-е |
— Себастьян-Рош Николя де Шамфор, 1770-е |
Клевета — порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить её, вы тем самым поддерживаете её жизнь; оставьте её в покое — и она умрёт сама. | |
— Томас Пейн, 1790-е |
Кто умеет льстить, умеет и клеветать. | |
— Наполеон I, 1810-е |
Клевета равнодушна к ничтожествам. | |
— Оноре де Бальзак, 1840-е |
Клевета — столь же опасное оружие, как и огнестрельное. | |
— Антон Рубинштейн, 1870-е |
Клевета в прозе
Ты не отречёшься от клеветы, но будешь клеветать потихоньку. Ты не отречёшься от клеветы, но, клевеща, будешь озираться кругом, не подслушивает ли тебя кто-нибудь. Ты не отречёшься от клеветы, но при первом шорохе струсишь, но при первом настоятельном вопросе отопрёшься и скажешь: «Это не я, это индейкина дочь!»[1] | |
— Михаил Салтыков-Щедрин, «Клевета», 1861 |
Тогда из грязи, смешанной с тремя плевками изменника, пария и раба, — вырос Клеветник. | |
— Влас Дорошевич, О происхождении клеветников, 1905 |
Сентябрь — месяц оклеветанный… Не говорят люди «замайнило», «заавгустело», «задекабрило», а «засентябрило» говорят. И тут полагается вспомнить плаксивое небо, туманную изморось, слякоть на дороге и надоедливый знобкий ветер. Неверно это! Клевета на хороший месяц. Дождь, студеные вихри ― со всяким месяцем такое случиться может, даже с январем, ― разве что в сентябре почаще. Зато в какую еще пору могут стоять такие прозрачные и ласковые дни, как в сентябре? После ненастья безоблачное небо, ясное, как умытое, солнце и там, наверху, такая голубизна, что, смотрясь в нее, лужи на пашне и узкое плесо речушки становятся похожими на осколки южного моря.[3] | |
— Алексей Ливеровский, «Журавлиная родина», 1966 |
Навет ― значит клевета. За эти две тысячи лет прошло очень много судебных процессов, которые в разные века разбирали этот вопрос ― употребляют ли действительно евреи христианскую кровь с ритуальными целями? И я, не имевший возможности изучить эту ритуальную премудрость, все же позволю себе предложить гипотезу о том, как возник кровавый навет, иначе сказать ― кровавая клевета. Я думаю, что он возник в те самые минуты, когда еврейские старшины, а за ними и народ иерусалимский потребовали от римского наместника Пилата, чтобы он распял Христа на кресте. Это и был, по моему мнению, тот первый навет или та первая клевета, которая предрешила все дальнейшее. Христос не имел никаких политических планов. Клевета возымела свои действия и покрылась кровью. Христос был распят.[4] | |
— Василий Шульгин, «Последний очевидец», 1971 |
Профессор поднял над головой кулаки, потряс ими. ― Буржуазные писаки вопят, что мы палачествуем над народом. Пусть клевещут! У клеветы ― короткие ножки, клевета всегда идет по песку, чем дальше ― тем труднее. Я ― профессор астрономии и большевик ― скорее отрублю себе обе руки, чем обижу сельского труженика… Голос профессора, наливаясь гневом, усиливался, и гневные слова разносились по промозглому залу.[5] | |
— Андрей Алдан-Семёнов, «Красные и белые», 1973 |
А то, что любимая моя «Правда» (не могу все-таки без нее, каждый день покупаю) как-то, а точнее в номере от 13 января 1977 года, в заметке «Продажные провокаторы» обвинила чешских диссидентов в том, что они «грубо и лживо клевещут на нынешний чехословацкий режим». Лживая клевета! Какая прелесть! Значит, есть и правдивая? Грубая? Значит, есть и нежная, воркующая? Вот я со спокойным сердцем иной раз и занимаюсь этим ― нежно и правдиво клевещу. Но шутки шутками, а если говорить серьезно, долг каждого честного человека, оказавшегося в условиях, в которых оказался я, пользоваться каждым подвернувшимся случаем, чтоб говорить и доносить ПРАВДУ до тех, кто лишен возможности знать ее.[6] | |
— Виктор Некрасов, «Взгляд и Нечто», 1977 |
Клевета в поэзии
— Фёдор Сологуб, «Клевета», 1921 |
И всюду клевета сопутствовала мне. | |
— Анна Ахматова, «И всюду клевета сопутствовала мне...», январь 1922 |
— Арсений Тарковский, «В магазине меня обсчитали...», 1976 |
Источники
- ↑ М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 4. — Москва, Художественная литература, 1966 г.
- ↑ Дорошевич В.М. Сказки и легенды. — Мн.: Наука и техника, 1983 г.
- ↑ А. А. Ливеровский. «Журавлиная родина». Рассказы охотника. — Л.: Лениздат, 1966 г.
- ↑ Василий Шульгин. «Последний очевидец. Мемуары. Очерки. Сны» — М.: Олма-пресс, 2002 г.
- ↑ А. И. Алдан-Семёнов, «Красные и белые». — М.: Советский писатель, 1979 г.
- ↑ Виктор Некрасов. «Записки зеваки». — М.: Вагриус, 2004 г.
- ↑ Сологуб Ф.К., Собрание стихотворений в 8 томах. — М.: Навьи Чары, 2002
- ↑ А.А. Ахматова. Собрание сочинений в 6 томах. — М.: Эллис Лак, 1998 г.
- ↑ А. Тарковский. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Художественная литература, 1993