У этого термина существуют и другие значения, см. Гроза (значения).
У этого термина существуют и другие значения, см. Июнь (значения).
А́вгустовская гроза́ (неверно августо́вская) — сильный летний дождь (ливень) , выпадающий на землю в конце календарного лета, в последнем летнем месяце августе, и сопровождаемый столкновением массивных воздушных фронтов с грозовыми явлениями в атмосфере. В средней полосе России и северной Европе август (как последний и переходный к осени месяц лета) нередко сопровождается резкими переменами погоды, столкновениями воздушных масс и, как следствие, яркими летними грозами, постепенно переходящими в осенние. Августовские грозы часто мешают сбору урожая и несут за собой осеннее переувлажнение почв и распутицу.
Как развёрнутая метафора, августовская гроза несёт за собой ощущение усталости и прощания с летом.
Действительно, почти ежегодно во всем Уссурийском крае летом, обыкновенно в июле, реже в августе, идут сильные дожди, которые продолжаются около месяца и иногда льют суток по трое и более без перерыва. Вследствие этих дождей реки выступают из своих берегов и затопляют долины, часто более чем на сажень глубины. <...> Средняя температура июля ― самого жаркого месяца в умеренном поясе ― равняется таковой же температуре августа, вероятно, вследствие дождей, которые господствуют тогда в Уссурийском крае и, конечно, уменьшают общую сумму июльского тепла.[6]
Последние летние, переходящие на осень грозы гремят все грознее. От удара огненных стрел Ильи-пророка из каменных гор выбегают, по народному верованию, родники и быстрые речки, не замерзающие даже в студеную зимнюю пору. Им приписывается чудодейная сила-мочь; их называют на только «гремячими», но в некоторых местностях даже и «святыми».
— Аполлон Коринфский, «Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа — Илья пророк», 1901
Колонны, наступавшие к цитадели и к форту Шартрез, имели при себе легкую артиллерию, прочая артиллерия должна была развернуться перед фортами. Ночь с 5 на 6 августа, сопровождавшаяся грозой с ливнем, была очень темной, следовательно, благоприятствовала атаке. Раньше всех начали наступать между реками Уртой и Маасом объединенные 38-я и 43-я пехотные бригады.[7]
— Александр Коленковский, «Маневренный период Первой мировой империалистической войны...», 1940
Горная гряда Большого Кавказа является мощным очагом формирования гроз, которые возможны в любое время года, но наиболее часты грозы в августе ― до 27 за месяц. Туманы обычны весной и осенью, они радиационного характера и чаще всего вызываются бризами.[5]
— Юрий Карпун, «Природа района Сочи», 1997
Августовская гроза в мемуарах и художественной литературе
― Впрочем, хороший мой, зови священника, будем служить молебен… Только нельзя же так прямо, без совета с врачом. Пошли за Карлом Иванычем… Все может статься в пути, ну, хоть бы гроза…
― Но какая же, бабушка, гроза осенью, в конце августа? ― отозвалась Аврора.
― Не твое дело… бывают случаи и в сентябре…[1]
В ночь на 24 августа, когда в природе гремела гроза, из густых лесов, покрывавших местность, именуемую Красный холм, как пчёлы в часы роения, как дым из трещин кратера, вышли, скатились по горным склонам десятки тысяч людей. По горам горели костры. В трубы, свернутые из древесной коры, кричали громовые голоса, перекатывавшиеся по долинам рек: «Бог белых повелевает им совершать безумные преступления, но мы хотим мстить, низвергайте бога белых, проливающего наши слезы. Есть лишь один бог ― бог свободы, горящей в наших сердцах».[8]
За два года ранее описанных событий в 1910 году, в августе месяце, поднялась сильная гроза, молния опалила позолоту иконостаса, но ничего более не повредила, только вспыхнули и сгорели два суслона ржи, позолота почернела.[9]
— Иван Карпов, «По волнам житейского моря. Воспоминания», 1975
Отсинели июльские ночи, отгремели августовские грозы, проплыла паутинка бабьего лета, и закружились в воздухе желтые листья. Минул сентябрьский березовыйлистопад, затем октябрьский ― осиново-ольховый, жестким гребешком ветер дочесал рощи до полной голизны, а в нашем лесу сохранил лишь усталую зелень хвойных. Слишком сквозным, открытым и беззащитным стало наше государство, в нем опять поселился страх.[4]
Самая «разгульная» гроза состоялась в конце августа этого года. Это был 15-й день 7-го лунного месяца, так называемый «Духов день». Считается, что в этот день духи умерших через открывшиеся с того света ворота посещают наш мир. Их принято задабривать. Ритуал исполняется так: с утра все выходят за пороги своих домов или офисов (мы наблюдали этот момент около универсама, весь обслуживающий персонал которого был погружен в ритуал) с пучками зажженных курильниц в руках и совершают частые поклоны. <...> Не знаю, что произошло в тот день, но привидения явно были чем-то недовольны или расстроены. Небо во время грозы прямо-таки раскалывалось на куски непрерывно сверкающими молниями, соединившимися между собой в цепь и раскалившимися докрасна, а от грома, казалось, треснет крыша дома или разверзнется земля. Когда гроза стихла, все стали выставлять еще более богатые снедью столы и сжигать еще больше желтых бумажек. На улицах стоял от них дым, он поднимался вверх и залезал в окна. К ночи небо оказалось таким ясным, таким покоем повеяло. Помирились...[10]
— Ирина Соколова, «Декабрь. Бабочки летают» (заметки о Тайване), 1999
Август ― пора российских гроз, открывается днем памяти ветхозаветного пророка Илии (2 августа). В народном представлении образ Илии слился с образом древнего Перуна ― бога-громовержца. И теперь часто Громовержцем называют самого Илию. А еще в дни августовских гроз зарождается жемчуг. Отражения молнии запечатлеваются в глазах моллюска-жемчужницы в миг, когда тот, в страхеперед грозой, закрывает створки раковины.[11]
.svg){kind=logo}
