Сталинизм: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Отмена версии 415912, сделанной Codename Noreste (обсуждение) Метка: отмена |
м Откат правки 170.0.169.182 (обсуждение) к последней версии Codename Noreste Метка: откат |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
|Викисклад=Category:Stalinism |
|Викисклад=Category:Stalinism |
||
|Тема=Сталинизм}} |
|Тема=Сталинизм}} |
||
'''Сталини́зм''' (по партийному псевдониму [[Иосиф Сталин|Иосифа Сталина]]) — политическая система, сложившаяся в [[СССР]] (а затем и в зависимых от него [[w:Восточный блок|государствах]]) после [[w:Внутрипартийная борьба в ВКП(б) в 1920-е годы|окончания внутрипартийной борьбы]] в конце 1920-х — начале 1930-х годов и существовавшая до [[w:смерть Сталина|смерти Сталина]] |
'''Сталини́зм''' (по партийному псевдониму [[Иосиф Сталин|Иосифа Сталина]]) — политическая система, сложившаяся в [[СССР]] (а затем и в зависимых от него [[w:Восточный блок|государствах]]) после [[w:Внутрипартийная борьба в ВКП(б) в 1920-е годы|окончания внутрипартийной борьбы]] в конце 1920-х — начале 1930-х годов и существовавшая до [[w:смерть Сталина|смерти Сталина]] в 1953 году. Главными признаками были: [[тоталитаризм|тоталитарная]] [[диктатура]], [[w:сталинские репрессии|массовые репрессии]] (см. также [[ГУЛАГ]]), [[цензура в СССР|цензурой]], [[пропаганда в СССР|пропагандой]], продвигающей [[Культ личности Сталина|культ его личности]]. В СССР после начала [[Хрущёвская оттепель|хрущёвской оттепели]] «сталинизм» именовали «периодом (годами и т.п.) культа личности Сталина» или просто «культом личности», в сам термин официально считался изобретением западной пропаганды. |
||
==Обобщения== |
==Обобщения== |
Версия от 04:49, 3 мая 2024
Сталини́зм (по партийному псевдониму Иосифа Сталина) — политическая система, сложившаяся в СССР (а затем и в зависимых от него государствах) после окончания внутрипартийной борьбы в конце 1920-х — начале 1930-х годов и существовавшая до смерти Сталина в 1953 году. Главными признаками были: тоталитарная диктатура, массовые репрессии (см. также ГУЛАГ), цензурой, пропагандой, продвигающей культ его личности. В СССР после начала хрущёвской оттепели «сталинизм» именовали «периодом (годами и т.п.) культа личности Сталина» или просто «культом личности», в сам термин официально считался изобретением западной пропаганды.
Обобщения
Нынешний русский режим почти наверняка отнесётся враждебно к любой революции на Западе. | |
The present Russian régime must almost certainly be hostile to any revolution in the West. | |
— Джордж Оруэлл, «Лев и единорог: социализм и английский гений», февраль 1941 |
… энергичен, активен и в то же время абсолютно послушен. Именно таких людей Сталин ценит более всего. Самых послушных использует он в качестве «фюреров» той или иной области научной или общественной жизни. Такие доверенные «фюреры» управляют от имени вождя и своим профессиональным авторитетом как бы подкрепляют авторитет высшей власти. <…> | |
— Марк Поповский, «Дело академика Вавилова», 1980 |
1930-е
Десять лет назад рабочий класс, почти безоружный, разутый, раздетый, голодный, вышвырнул из своей страны богато вооружённые капиталистами Европы белые армии, вышвырнул вышвырнул войска интервентов. | |
— Максим Горький, «Если враг не сдаётся, — его уничтожают» («…истребляют»), 1930 |
… в нынешних сталинских условиях все «маленькие недостатки» нашего старого правительственного механизма развернулись в планетарном масштабе. | |
— Александр Керенский, «На службе России», 1937 |
Надо, чтобы несколько человек исторического масштаба было бы во главе страны. Впрочем, где их взять, никого уже нет. Нужны люди, имеющие прочный опыт в международной политике. Их нет. <…> | |
— Исаак Бабель (из доноса осведомителя НКВД на него), февраль 1939 |
1950-е
… нерасторжимое единство умирающей революции и нарождающейся реакции… | |
— Фёдор Степун, «Пушкин и русская культура», 1952 |
- см. Станислав Лем, «Диалоги» (гл. VII, рассуждения о развитии плановой экономики), 1957
Ну, посудите сами: вступать на берега «Птичьего острова» и не слышать соловьиного пения! — это невыносимо для просвещённого человека. <…> | |
— Венедикт Ерофеев, «Записки психопата», 1957 (?) |
1960-е
Он что-то задумал. Он лишь отдохнуть прикорнул. | |
— Евгений Евтушенко, «Наследники Сталина», ноябрь 1961 |
О воспоминаниях Эренбурга в № 4 «Нового мира». Эренбург вознёс до небес Сталина (пусть с отрицательным знаком, но это тоже сталинизм). Эренбург подробно объясняет, что лизал задницу Сталину именно потому, что тот был богом, а не человеком. Это вреднейшая концепция, создающая всех сталинистов <…>. Самое худшее, самое вредное объяснение. | |
— Варлам Шаламов, письмо Я. Д. Гродзенскому 24 мая 1965 |
Наивно представлять себе, что всё, что происходило в 30–40–50-х годах с двухсотмиллионным народом, можно сразу забыть по чьему-то приказу. Для этого необходимо пустить в ход громадное, сложное, дорогостоящее устройство лжи, маскировки, искажений. Но, во-первых, оно неизбежно будет давать и уже даёт — осечки, подрывающие престиж нашего государства. А во-вторых, нет более верного способа усугубить в сотню раз интерес к прошлому, чем попытаться скрыть это прошлое или исказить его, что делается, в общем, весьма бездарно. — парафраз из его речи на заседании московской писательской организации Союза писателей РСФСР 16 ноября 1966 | |
— Вениамин Каверин, речь, не произнесённая на IV съезде писателей СССР, май 1967 |
Справедливо усумниться: а есть ли такой отдельный «сталинизм»? Существовал ли он когда? Сам Сталин никогда не утверждал ни своего отдельного учения (по низкому умственному уровню он и не мог бы построить такого), ни своей отдельной политической системы. Все сегодняшние поклонники, избранники и плакальщики Сталина в нашей стране, а также последователи его в Китае гранитно стоят на том, что Сталин был верный ленинец и никогда ни в чём существенном от Ленина не отступил. И автор этих строк, в своё время попавший в тюрьму именно за ненависть к Сталину и за упрёки, что тот отступил от Ленина, сегодня должен признаться, что таких существенных отступлений не может найти, указать, доказать. <…> | |
— «На возврате дыхания и сознания», 1969 |
Теперь, видя китайскую культурную революцию (тоже на 17-м году после окончательной победы), мы можем с большой вероятностью заподозрить тут историческую закономерность. И даже Сталин начинает казаться лишь слепой и поверхностной исполнительной силой. <…> | |
— «Архипелаг ГУЛАГ», части 1 и 2, 1969 [1973] |
Придумали такое слово «сталинизм». И оно очень пошло́. <…> Но никакого сталинизма никогда не было. Это выдумка хрущёвской группы для того, чтобы свалить на Сталина все коренные особенности, все коренные вины коммунизма. И она очень эффектно удалась. А между тем всё самое главное успел сделать Ленин до Сталина. <…> | |
— речь в Нью-Йорке перед представителями АФТ—КПП 9 июля 1975 |
1974
Сталин и в первые годы революции не всегда следовал ленинской «стопе». А уж потом он с каждым шагом уводил партию в другую сторону. Внешнее сходство в данном случае лишь маскирует очень большое внутреннее различие, в некоторых отношениях даже противоположность, и переход в эту противоположность вовсе не был закономерным, детерминированным, неизбежным. <…> даже внутри и в рамках той системы партийных, государственных и общественных отношений, которая была создана в России при Ленине, Сталин произвёл в несколько приёмов коренной переворот, сохранив лишь внешнюю оболочку так называемых ленинских норм, лишь терминологию марксизма-ленинизма. Сталинизм во многих отношениях есть отрицание и кровавое уничтожение большевизма и всех революционных сил, в определённом смысле сталинизм — это самая настоящая контрреволюция.[3] | |
— Рой Медведев, «О книге Солженицына „Архипелаг ГУЛаг“», 27 января |
Мы требуем: | |
— Андрей Сахаров, Елена Боннэр, Владимир Максимов и ещё 7 человек, «Московское обращение», 3 февраля |
Теория потока «лагерной литературы», который якобы заполнял страницы наших журналов, выдумана. Практически, было в своё время напечатано несколько книг <…> и ряд стихотворных произведений <…>. Затем эти произведения никогда не перепечатывались — зато печатался ряд мемуаров и романов, где искусственно замазывались ошибки Сталина и история искажалась приукрашиванием. Особенно это опасно для духовного здоровья нашей молодёжи, ибо молодёжь, не знающая подлинную историю, не сможет разобраться в настоящем. Приведу один пример. В прошлом году у костра в Сибири одна хорошая девочка-студентка лет восемнадцати подняла тост за Сталина. Я был потрясён. Почему? — спросил я. «Потому что тогда все люди верили в Сталина, и с этой верой побеждали», — ответила она. «А знаешь о том, сколько людей было арестовано за годы правления Сталина?» — спросил я. «Подумаешь, человек двадцать-тридцать…» — ответила она. Вокруг костра сидели другие студенты, примерно её возраста. Я стал спрашивать их. «Человек двести», — сказал один парень. «Тысячи две…» — ответила другая девушка. Только один студент из 15–20 человек сказал: «Кажется, тысяч десять». Когда я им сказал, что цифра арестованных измеряется не тысячами, а миллионами, они не поверили. «Ну, а вы читали моё стихотворение „Наследники Сталина“?» — спросил я. «Разве у вас есть такое стихотворение? — спросила девушка. — Где оно было напечатано?» — «В „Правде“ в 1963 году». — «Но ведь мне тогда было только восемь лет», — ответила она с растерянностью. И вдруг я понял, как никогда, что молодому поколению действительно неоткуда узнать сейчас трагическую правду о том времени, потому что об этом они не могут прочесть ни в книгах, ни в учебниках. Даже когда в газетах помещают статьи о героях нашей революции, погибших во время сталинских репрессий, то замалчивается причина их смерти. <…> Правду заменяют умолчанием. А ведь умолчание — ложь. Но у русского народа есть прекрасная пословица: «Ложь, как дуга. Спрячешь концы в воду, серёдка высовывается. Спрячешь серёдку — концы выглядывают». | |
— Евгений Евтушенко, письмо советским телерадиослушателям 16 февраля |
Многие на Западе равнодушно, а иные с благожелательным сочувствием смотрели на осуществлявшиеся в Советском Союзе жестокости, не давая себе труда осознать их смысл и их масштаб. | |
— Евгений Барабанов, Татьяна Великанова, Сергей Ковалёв, Татьяна Ходорович, присоединение к «Московскому обращению», 17 февраля |
То время, которое мы условно покрываем жгучим именем «сталинщина», — в исторической проекции литературного процесса в России — тоже внесло сюда, быть может, свою законную лепту. Быть может, слишком долгое молчание и отчаяние заставили заговорить так страстно и горячо уже в условиях современной, относительно терпимой (и даже, как я сказал, чем-то выгодной писателям) несвободы, то есть — едва авторам удалось раскрыть рот. | |
— Андрей Синявский, «Литературный процесс в России», июнь |
2000-е
Масса исследований была посвящена вопросу, почему ленинская гвардия так покорно пошла под нож сталинских репрессий и даже поставленные к стенке продолжали восклицать: «Да здравствует Иосиф Виссарионович!»? Ведь среди них были и люди недюжинной смелости, проявленной в ходе Гражданской войны, и недюжинного ума, которые не могли не понимать, куда влечёт их ход событий. | |
— Андрей Пионтковский, «Бурные, продолжительные аплодисменты. Все встают. Чтобы не сесть», 2003 |
Очевидно, что установка на ограничение информации о преступлениях сталинской эпохи являлась для её преемников в руководстве КПСС средством самосохранения. Фактически скрытым от широких масс населения оказался доклад Н. С. Хрущёва на XX съезде КПСС <…>. Боязнь диалога с обществом, засекречивание фактов, которые оставались живой памятью поколений, неизбежно подрывало доверие к власти и оказывало ей в итоге самую дурную услугу, поскольку способствовало возникновению слухов, легенд и мифов, порой самых невероятных, а также и соответствующих им исторических концепций. Главный, поистине абсурдистский парадокс состоял в том, что цифры погибших от репрессий, на основании которых в стране и за рубежом строились обобщающие спекулятивные концепции «репрессивного коммунистического тоталитаризма», начавшегося с 1917 года, многократно завышались, но ревностные хранители кремлёвских тайн не решались обнародовать гораздо меньшие реальные данные. В то же время властью была инициирована полуофициальная реабилитация И. В. Сталина, нашедшая немало сторонников, несмотря на протесты интеллигенции. Во многом в результате этой двусмысленности даже в период перестройки советское общество в целом осталось достаточно индифферентным к призывам ко всенародному «покаянию» или «трауру» по жертвам сталинских репрессий. | |
— Валерий Есипов, «Варлам Шаламов и его современники», 2007 |
Миф о том, что Сталин-де НЕ был беспощадным убийцей и классическим тираном миллионов, а был лишь умелым менеджером, «наводящим порядок», — миф этот порождён «сталинскими недобитками», мощным слоем маленьких и средних чиновников рухнувшей империи, замаранных кровью, попорченных подлостью и лакейством тех времён, никак не способных забыть жалких, но таких сладких привилегий, которые были им некогда дарованы свыше… И поддерживается этот неувядаемый Миф — холопским менталитетом Слабого Человека, извечно мечтающего прижаться к барскому сапогу очередного начальника, который обещает «Порядок и всё поделить по справедливости». И не помогут развенчанию этого Мифа никакие документы, никакие настежь распахнутые архивы, никакие солженицыны и шаламовы. Ибо Миф этот, как вера в Высшую Силу, растёт в самОй душе всеподавляющего большинства, корни его уходят <…> в глубокое прошлое, о котором мы знаем только, что Вожак всегда прав, а вокруг — враги. И остаётся надежда только на то, что вера в этот Миф безусловно «контрпродуктивна», она не помогает, а мешает и модернизации, и прогрессу вообще… | |
— Борис Стругацкий, Off-line интервью, 26 октября 2009 |
Каковы бы они ни были — Троцкий, Каменев, Сокольников, Радек, Тухачевский, — то, что с ними случилось, было не поражением одних и победой других в политической борьбе. Это была метастаза до чудовищных размеров разросшейся раковой опухоли, сжиравшей и в конце концов сожравшей более тонко и сложно организованную живую ткань. | |
— Бенедикт Сарнов, «Бабель и Сталин», 2010 |
- см. «Голубое сало» (гл. «Синяя Таблетка»), 1999
… <большевики> подхватили падающий труп империи у самой земли. Я так и вижу Ленина и Троцкого в виде маленьких кариатид, с яростным кряхтением поддерживающих мёртвую красавицу. Несмотря на “лютую ненависть” к царскому режиму, большевики оказались стихийными неоимпериалистами <…>. Но чистым империалистом новой формации оказался Сталин. Он не стал кариатидой, а просто решил поднять имперский труп. Это называлось kollektivizacia + industrializacia. За десять лет он сделал это, поднимая великаншу по методу древних цивилизаций, когда под воздвигаемое изваяние последовательно подкладывались камни. Вместо камней Сталин подкладывал тела граждан СССР. В результате имперский труп занял вертикальное положение. Затем его подкрасили, подрумянили и подморозили. Холодильник сталинского режима работал исправно. Но, как известно, техника не вечно служит нам… | |
— «Теллурия», 2013 |
- см. там же XLVIII
Почему Сталину так легко удалось раскрутить маховик насилия? Потому что было много людей, которых оно не удивляло. Крепостное, холопское сознание, готовность к насилию и унижению. Причина — запоздалая крестьянская реформа, которая опоздала лет на пятьдесят. Александр I её не провёл, побоялся. А потом уже было поздновато… | |
— интервью, ноябрь 2013 |
Приметы сталинизма
- см. рецензию Джорджа Оруэлла на «Командировку в утопию» Ю. Лайонса, июнь 1938
Был ход вещей уже разгадан. | |
— Дон Аминадо, 1939-51 |
Человек, знающий за собой вину, понимает, как вести себя: уголовник добывает подложный паспорт, бежит в другой город. А будущие враги народа, не двигаясь, ждали удара страшной антихристовой печати. Они чуяли кровь, как быки на бойне, чуяли, что печать «враг народа» пришибает без отбора, любого, — и стояли на месте, покорно, как быки, подставляя голову. Как бежать, не зная за собой вины? Как держаться на допросах? И люди гибли, как в бреду, признаваясь в неслыханных преступлениях <…>. Нет, этого ещё никто не переживал за всю свою жизнь, никто не засыпал и не просыпался с чувством невиданной, ни на что не похожей беды, обрушившейся на страну. Нет ничего более косного, чем быт. Мы жили внешне как прежде. <…> | |
— Евгений Шварц, дневник, 7 и 10 декабря 1956 |
… показательные суды, какие устраивались у нас в двадцатые годы в школах над литературными героями Онегиным и Печориным, когда ученики, поощряемые наставниками-педологами, учились искусству общественного поношения. | |
— Владимир Лакшин, «Иван Денисович, его друзья и недруги», 1964 |
Россия впилась зубами в кусок хлеба, словно то была пресуществлённая сталинская плоть. — реплика персонажа-немца | |
Russia <…> tore at a piece of pumpernickel as though it were a transubstantiation of Stalin. | |
— Энтони Бёрджесс, «Трепет намерения», 1966 |
Вот какая странная эпоха — | |
— Александр Галич, «На сопках Маньчжурии», 1969 [1988] |
— Вагрич Бахчанян, «Сочинение №78», конец 1980-х |
… на пьедестале где стоит Сталин в сапогах из стали с чугунной головой и медными как всадник усами. Из трубки валит трупный дым пропитанный дешёвой карамелью. Глаза его из льда <…>. Из носа сопли-вопли миллионов простых как правда коммунистов и тех кто не вернулся с поля боя боясь чего-то и кого-то почему-то. | |
— Вагрич Бахчанян, «Сочинение №79» |
Как цвела поэзия тех дней! | |
— Евгений Вербин, «Поэзия соцреализма» |
… «подвиг Павлика Морозова». Это был СИМВОЛ ВЕРЫ — краеугольный камень новой религии, основу основ которой Сталин заимствовал из той, к которой его приобщали в духовной семинарии, где он некогда учился. <…> | |
— Бенедикт Сарнов, «Бабель и Сталин» |
- см. статью Александры Архиповой и Елены Михайлик «Опасные знаки и советские вещи», 2017
Чонкин <…> повёл глазами вокруг и только сейчас осознал со всей ясностью, что здесь происходит, осознал, что за столом сплошь сидят никакие не люди, а обыкновенные свиньи, стучат копытами по столу и хрюкают, как и положено свиньям. <…> | |
— «Лицо неприкосновенное», 1969 [1975] |
В прошлые времена сидишь, бывало, на собрании, помалкиваешь, никому ничего плохого не делаешь. И вдруг слышишь, председательствующий произносит твоё имя. «А теперь послушаем, о чем молчит товарищ Такой-то». И ослабевшие ноги несут товарища Такого-то к трибуне, и коснеющий язык лепечет невнятно о преданности партии и правительству и лично товарищу Сталину… А ему говорят: «Нет, мы вам не верим, что-то вы ваши слова неохотно говорите, как бы по принуждению, а мы вас вовсе не принуждаем, что ж, не любите вы советскую власть, так и скажите, советская власть и без вас обойдётся, мы вас выкинем, и ваш труп будет гнить на мусорной свалке истории». | |
— «Метро „Аэропорт“», 1985 |
Иногда политической становится обыкновенная грамматическая ошибка. Во время и после войны во всех газетах печатались приказы Верховного Главнокомандующего Сталина. Было несколько случаев, когда в слове «главнокомандующий» по недосмотру была пропущена буква «л». При Сталине такие ошибки приравнивались к саботажу. Мне лично известен случай, когда, допустив эту ошибку, ответственный редактор областной газеты «Большевик Запорожья» (на Украине) немедленно застрелился. Лидия Корнеевна Чуковская рассказывала мне о редакторе газеты, которому во время войны по ночам снились кошмары. Ему снилось, что в свежем номере его газеты напечатано И. В. Ленин и В. И. Сталин (перепутаны инициалы). | |
— «Главный цензор», 1985 |
Пока лавировали между рифами, капитан простудился и умер, уступив место на мостике своему помощнику. | |
— «Сказка о пароходе», 1991 |
Сталинисты были по сути своей демократы — убивали всех без разбору… | |
— «Монументальная пропаганда», 2000 |
Примечания
- ↑ Б. М. Сарнов. Сталин и писатели. Книга четвертая. — М.: Эксмо, 2011.
- ↑ Советских лётчиков-асов пропаганда именовала «сталинскими соколами».
- ↑ Жить не по лжи. Сборник материалов: август 1973 — февраль 1974. Самиздат-Москва. — Paris: YMCA-Press, 1975. — С. 92.
- ↑ 1 2 3 Слово пробивает себе дорогу: Сб. статей и документов об А. И. Солженицыне. 1962–1974 / Сост. В. И. Глоцер, Е. Ц. Чуковская. — М.: Русский путь, 1998. — С. 459-470. — 2000 экз.
- ↑ 1 2 Эпиграмма. Антология Сатиры и Юмора России XX века. Т. 41. — М.: Эксмо, 2005. — С. 71, 118. — 8000 экз.