Покойник: различия между версиями

Материал из Викицитатника
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Покойник в поэзии: Вяземского чуть
→‎Покойник в прозе: выпозли и пообедали
Строка 7: Строка 7:
== Цитаты ==
== Цитаты ==
=== Покойник в прозе ===
=== Покойник в прозе ===
{{Q|Среди взломанного снарядом асфальта, у исковерканного полкового миномёта лежал убитый красноармеец. Почему-то теперь, когда [[душа]] Крымова была полна живой [[надежда|надежды]], ликовала, вид этого тела поразил его. Он много видел мертвецов, стал к ним безразличен. А сейчас он содрогнулся, ― тело, полное вечной [[смерть|смерти]], лежало по-птичьи беспомощное, покойник поджал ноги, точно ему было холодно. Мимо, держа у виска толстую полевую сумку, пробежал политрук в сером коробящемся плаще, красноармейцы волочили на плащ-палатке противотанковые мины вперемешку с буханками [[хлеб]]а. А мертвецу не стал нужен хлеб и оружие, он не хотел письма от верной [[жена|жены]]. Он не был силён своей смертью, он был самым слабым, мёртвый воробышек, которого не боятся мошки и мотыльки.<ref>[[w:Гроссман, Василий Семёновичн|Гроссман В.С.]] Жизнь и судьба. Москва, Книжная палата, 1992 г., «Жизнь и судьба», Часть 2 (1960)</ref>|Автор=[[w:Гроссман, Василий Семёнович|Василий Гроссман]], «Жизнь и судьба» Часть 2}}

{{Q|Отличник в [[школа|школе]], отличник в [[институт]]е, аспирант, младший [[наука|научный]] сотрудник, кандидат, старший научный сотрудник, доктор, академик... дальше кто там? Всеми уважаемый покойник? Ведь ты ни разу в жизни не принял по-настоящему серьёзного [[решение|решения]], ни разу не пошёл на [[риск]]. К [[чёрт]]у!<ref>[[w:Аксёнов, Василий Павлович|Василий Аксёнов]]. Звёздный билет. Журнал «Юность», №6-7 — 1961 г.</ref>|Автор=[[w:Аксёнов, Василий Павлович|Василий Аксёнов]], «Звёздный билет»}}

{{Q|Родной, батюшка. Вить и я по отце Скотининых. Покойник батюшка женился на покойнице матушке. Она была по прозванию Приплодиных. Нас, [[дети|детей]], было с них восемнадцать [[человек]]; да, кроме меня с [[брат]]цем, все, по власти господней, примерли. Иных из бани мёртвых вытащили.<ref>[[Денис Иванович Фонвизин|Фонвизин Д.И.]] Собрание сочинений в двух томах. Москва-Ленинград, ГИХЛ, 1959 г., «[[Недоросль]]» (1782)</ref>|Автор=[[Денис Иванович Фонвизин|Денис Фонвизин]], «[[Недоросль]]»}}
{{Q|Родной, батюшка. Вить и я по отце Скотининых. Покойник батюшка женился на покойнице матушке. Она была по прозванию Приплодиных. Нас, [[дети|детей]], было с них восемнадцать [[человек]]; да, кроме меня с [[брат]]цем, все, по власти господней, примерли. Иных из бани мёртвых вытащили.<ref>[[Денис Иванович Фонвизин|Фонвизин Д.И.]] Собрание сочинений в двух томах. Москва-Ленинград, ГИХЛ, 1959 г., «[[Недоросль]]» (1782)</ref>|Автор=[[Денис Иванович Фонвизин|Денис Фонвизин]], «[[Недоросль]]»}}


{{Q|Господин строгой, но благородной наружности подошёл прямо к Семёну Ивановичу, пощупал его, сделал гримасу, вскинул плечами и объявил весьма известное, именно, что покойник уже умер, прибавив только от себя, что то же со [[сон|сна]] случилось на днях с одним весьма почтенным и большим господином, который тоже взял да и умер.|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]], «Господин Прохарчин»}}
{{Q|Господин строгой, но благородной наружности подошёл прямо к Семёну Ивановичу, пощупал его, сделал гримасу, вскинул плечами и объявил весьма известное, именно, что покойник уже умер, прибавив только от себя, что то же со [[сон|сна]] случилось на днях с одним весьма почтенным и большим господином, который тоже взял да и умер.|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]], «Господин Прохарчин»}}

{{Q|Несмотря на громадный [[опыт]] и постоянную тренировку по части ледяного & [[рыба|рыбного]] хладнокровия, моё единственное спасительное средство, чтобы не разразиться [[дьявол]]ьским [[смех]]ом – это бесконечно наблюдать, наблюдать и ещё раз наблюдать у блюда в столовой за тошнотворным человеческим ''Натюрмортом из Мёртвых натур'', точнее говоря, ублюдков, куда более мёртвых, чем они это могли бы себе представить... – Бедные-бедные покойники, и вид у них такой ''натуральный'', словно они только что выползли из своей мертвецкой... только пообедать – и тут же убраться восвояси.<ref name="Alphonse">{{книга|автор=[[Юрий Ханон]]|заглавие=[[Альфонс Алле|Альфонс]], которого не было |ссылка=|место=СПб.|издательство=Центр Средней Музыки & Лики России|год=2013|страниц=544}}</ref>{{rp|337}}|Автор=[[Альфонс Алле]], «Записки с лазурного берега» }}

{{Q|И всё же Александр Яковлевич предпочёл бы самое вульгарное новогоднее привиденье за дверью, тем более что не было ничего предосудительного и [[политика|политически]] зазорного в том, что знакомый, уже вполне безопасный и благовоспитанный покойник, соскучась в могильном [[одиночество|одиночестве]], решился подать весточку о себе в такую торжественную ночь.<ref>[[Леонов, Леонид Максимович|Леонов Л.М.]] Русский лес. Москва, Советский писатель, 1970 г.</ref>|Автор=[[Леонид Максимович Леонов|Леонид Леонов]], «Русский лес»}}

{{Q|Среди взломанного снарядом асфальта, у исковерканного полкового миномёта лежал убитый красноармеец. Почему-то теперь, когда [[душа]] Крымова была полна живой [[надежда|надежды]], ликовала, вид этого тела поразил его. Он много видел мертвецов, стал к ним безразличен. А сейчас он содрогнулся, ― тело, полное вечной [[смерть|смерти]], лежало по-птичьи беспомощное, покойник поджал ноги, точно ему было холодно. Мимо, держа у виска толстую полевую сумку, пробежал политрук в сером коробящемся плаще, красноармейцы волочили на плащ-палатке противотанковые мины вперемешку с буханками [[хлеб]]а. А мертвецу не стал нужен хлеб и оружие, он не хотел письма от верной [[жена|жены]]. Он не был силён своей смертью, он был самым слабым, мёртвый воробышек, которого не боятся мошки и мотыльки.<ref>[[w:Гроссман, Василий Семёновичн|Гроссман В.С.]] Жизнь и судьба. Москва, Книжная палата, 1992 г., «Жизнь и судьба», Часть 2 (1960)</ref>|Автор=[[w:Гроссман, Василий Семёнович|Василий Гроссман]], «Жизнь и судьба» Часть 2}}

{{Q|Отличник в [[школа|школе]], отличник в [[институт]]е, аспирант, младший [[наука|научный]] сотрудник, кандидат, старший научный сотрудник, доктор, академик... дальше кто там? Всеми уважаемый покойник? Ведь ты ни разу в жизни не принял по-настоящему серьёзного [[решение|решения]], ни разу не пошёл на [[риск]]. К [[чёрт]]у!<ref>[[w:Аксёнов, Василий Павлович|Василий Аксёнов]]. Звёздный билет. Журнал «Юность», №6-7 — 1961 г.</ref>|Автор=[[w:Аксёнов, Василий Павлович|Василий Аксёнов]], «Звёздный билет»}}


{{Q|Многие [[африка]]нские народы и погребальные церемонии, и дни поминовения умерших превращают в [[праздник]], напоминающий народные гулянья. По давним африканским [[традиция]]м, прощание с покойным проходит под [[аккомпанемент]] [[мажор]]ных [[мелодия|мелодий]]. Если в последнее [[путешествие]] снаряжают человека достойного, то и проводы его должны быть красивыми и пышными ― с [[музыка|музыкой]], [[пение]]м, [[танец|танцами]], хорошей трапезой. Большое значение на Чёрном континенте придают не только оформлению, но и форме [[гроб]]а, поскольку покойник в загробном [[мир]]е должен быть «опознан» как в [[социум|социальном]] отношении, так и в профессиональном. Для рыбака, например, гроб смастерят в виде рыбины, для крестьянина ― какого-нибудь плода, домашнего животного или птицы, для торговца ― в форме «макета» торговой лавки. Интересно, что отголоски африканских погребальных традиций со временем дошли и до Американского континента. В городе [[Новый Орлеан]] ― родине [[джаз]]а ― ни одни [[похороны]] не обходятся без [[оркестр]]а, далёкого от привычного нам [[траур]]ного.<ref>[[w:Голованов, Василий Ярославович|Голованов В.Я.]] «Закон неотвратимости» (2004). Журнал «Вокруг света»,№6 — 2004 г.</ref>|Автор=[[w:Голованов, Василий Ярославович|Василий Голованов]], «Закон неотвратимости»}}
{{Q|Многие [[африка]]нские народы и погребальные церемонии, и дни поминовения умерших превращают в [[праздник]], напоминающий народные гулянья. По давним африканским [[традиция]]м, прощание с покойным проходит под [[аккомпанемент]] [[мажор]]ных [[мелодия|мелодий]]. Если в последнее [[путешествие]] снаряжают человека достойного, то и проводы его должны быть красивыми и пышными ― с [[музыка|музыкой]], [[пение]]м, [[танец|танцами]], хорошей трапезой. Большое значение на Чёрном континенте придают не только оформлению, но и форме [[гроб]]а, поскольку покойник в загробном [[мир]]е должен быть «опознан» как в [[социум|социальном]] отношении, так и в профессиональном. Для рыбака, например, гроб смастерят в виде рыбины, для крестьянина ― какого-нибудь плода, домашнего животного или птицы, для торговца ― в форме «макета» торговой лавки. Интересно, что отголоски африканских погребальных традиций со временем дошли и до Американского континента. В городе [[Новый Орлеан]] ― родине [[джаз]]а ― ни одни [[похороны]] не обходятся без [[оркестр]]а, далёкого от привычного нам [[траур]]ного.<ref>[[w:Голованов, Василий Ярославович|Голованов В.Я.]] «Закон неотвратимости» (2004). Журнал «Вокруг света»,№6 — 2004 г.</ref>|Автор=[[w:Голованов, Василий Ярославович|Василий Голованов]], «Закон неотвратимости»}}
Строка 28: Строка 32:


{{Q|Потом ещё ночь, ещё ночь ― мёртвого не могли сдать, с мёртвым возни даже больше, чем с живым ранбольным. В безлесом южном Приуралье, на глухом полустанке мёртвого выгрузили, оставив при нём Арину, чтобы она похоронила покойного лейтенанта по всем человеческим [[правило|правилам]] и дожидалась санпоезда обратным рейсом. Покойник оказался и в самом деле несуразным: выгрузили в таком месте, где нет [[кладбище|кладбища]]. Если кто умирал на полустанке, его отвозили в большое степное село. Начальник полустанка сказал, что земля в [[Россия|России]] повсюду своя, сделал домовину из досок, снятых с крыши старого пакгауза, заострил пирамидку из сигнального столбика, отслужившего свой век. Двое мужчин ― начальник полустанка и сторож-стрелочник, да Арина отвезли лейтенанта на багажной тележке в степь и предали земле.<ref>[[Виктор Петрович Астафьев|Астафьев В.П.]] Так хочется жить. Повести и рассказы. Москва, Книжная палата, 1996 г., «Пастух и пастушка. Современная пастораль» (1967-1989)</ref>|Автор=[[Виктор Петрович Астафьев|Виктор Астафьев]], «Пастух и пастушка. Современная пастораль»}}
{{Q|Потом ещё ночь, ещё ночь ― мёртвого не могли сдать, с мёртвым возни даже больше, чем с живым ранбольным. В безлесом южном Приуралье, на глухом полустанке мёртвого выгрузили, оставив при нём Арину, чтобы она похоронила покойного лейтенанта по всем человеческим [[правило|правилам]] и дожидалась санпоезда обратным рейсом. Покойник оказался и в самом деле несуразным: выгрузили в таком месте, где нет [[кладбище|кладбища]]. Если кто умирал на полустанке, его отвозили в большое степное село. Начальник полустанка сказал, что земля в [[Россия|России]] повсюду своя, сделал домовину из досок, снятых с крыши старого пакгауза, заострил пирамидку из сигнального столбика, отслужившего свой век. Двое мужчин ― начальник полустанка и сторож-стрелочник, да Арина отвезли лейтенанта на багажной тележке в степь и предали земле.<ref>[[Виктор Петрович Астафьев|Астафьев В.П.]] Так хочется жить. Повести и рассказы. Москва, Книжная палата, 1996 г., «Пастух и пастушка. Современная пастораль» (1967-1989)</ref>|Автор=[[Виктор Петрович Астафьев|Виктор Астафьев]], «Пастух и пастушка. Современная пастораль»}}

{{Q|И всё же Александр Яковлевич предпочёл бы самое вульгарное новогоднее привиденье за дверью, тем более что не было ничего предосудительного и [[политика|политически]] зазорного в том, что знакомый, уже вполне безопасный и благовоспитанный покойник, соскучась в могильном [[одиночество|одиночестве]], решился подать весточку о себе в такую торжественную ночь.<ref>[[Леонов, Леонид Максимович|Леонов Л.М.]] Русский лес. Москва, Советский писатель, 1970 г.</ref>|Автор=[[Леонид Максимович Леонов|Леонид Леонов]], «Русский лес»}}


=== Покойник в поэзии ===
=== Покойник в поэзии ===

Версия от 15:30, 19 августа 2014

Габриэль фон Макс (1840–1915),
«Анáтом»

Покóйник — тот, кто умер: умерший, мёртвый, мертвец; тело усопшего.
Также «покойником» (или покойным) нередко называют умерших родственников, имея в виду, что их уже нет.

Цитаты

Покойник в прозе

  •  

Родной, батюшка. Вить и я по отце Скотининых. Покойник батюшка женился на покойнице матушке. Она была по прозванию Приплодиных. Нас, детей, было с них восемнадцать человек; да, кроме меня с братцем, все, по власти господней, примерли. Иных из бани мёртвых вытащили.[1]

  Денис Фонвизин, «Недоросль»
  •  

Господин строгой, но благородной наружности подошёл прямо к Семёну Ивановичу, пощупал его, сделал гримасу, вскинул плечами и объявил весьма известное, именно, что покойник уже умер, прибавив только от себя, что то же со сна случилось на днях с одним весьма почтенным и большим господином, который тоже взял да и умер.

  Фёдор Достоевский, «Господин Прохарчин»
  •  

Несмотря на громадный опыт и постоянную тренировку по части ледяного & рыбного хладнокровия, моё единственное спасительное средство, чтобы не разразиться дьявольским смехом – это бесконечно наблюдать, наблюдать и ещё раз наблюдать у блюда в столовой за тошнотворным человеческим Натюрмортом из Мёртвых натур, точнее говоря, ублюдков, куда более мёртвых, чем они это могли бы себе представить... – Бедные-бедные покойники, и вид у них такой натуральный, словно они только что выползли из своей мертвецкой... только пообедать – и тут же убраться восвояси.[2]:337

  Альфонс Алле, «Записки с лазурного берега»
  •  

И всё же Александр Яковлевич предпочёл бы самое вульгарное новогоднее привиденье за дверью, тем более что не было ничего предосудительного и политически зазорного в том, что знакомый, уже вполне безопасный и благовоспитанный покойник, соскучась в могильном одиночестве, решился подать весточку о себе в такую торжественную ночь.[3]

  Леонид Леонов, «Русский лес»
  •  

Среди взломанного снарядом асфальта, у исковерканного полкового миномёта лежал убитый красноармеец. Почему-то теперь, когда душа Крымова была полна живой надежды, ликовала, вид этого тела поразил его. Он много видел мертвецов, стал к ним безразличен. А сейчас он содрогнулся, ― тело, полное вечной смерти, лежало по-птичьи беспомощное, покойник поджал ноги, точно ему было холодно. Мимо, держа у виска толстую полевую сумку, пробежал политрук в сером коробящемся плаще, красноармейцы волочили на плащ-палатке противотанковые мины вперемешку с буханками хлеба. А мертвецу не стал нужен хлеб и оружие, он не хотел письма от верной жены. Он не был силён своей смертью, он был самым слабым, мёртвый воробышек, которого не боятся мошки и мотыльки.[4]

  Василий Гроссман, «Жизнь и судьба» Часть 2
  •  

Отличник в школе, отличник в институте, аспирант, младший научный сотрудник, кандидат, старший научный сотрудник, доктор, академик... дальше кто там? Всеми уважаемый покойник? Ведь ты ни разу в жизни не принял по-настоящему серьёзного решения, ни разу не пошёл на риск. К чёрту![5]

  Василий Аксёнов, «Звёздный билет»
  •  

Многие африканские народы и погребальные церемонии, и дни поминовения умерших превращают в праздник, напоминающий народные гулянья. По давним африканским традициям, прощание с покойным проходит под аккомпанемент мажорных мелодий. Если в последнее путешествие снаряжают человека достойного, то и проводы его должны быть красивыми и пышными ― с музыкой, пением, танцами, хорошей трапезой. Большое значение на Чёрном континенте придают не только оформлению, но и форме гроба, поскольку покойник в загробном мире должен быть «опознан» как в социальном отношении, так и в профессиональном. Для рыбака, например, гроб смастерят в виде рыбины, для крестьянина ― какого-нибудь плода, домашнего животного или птицы, для торговца ― в форме «макета» торговой лавки. Интересно, что отголоски африканских погребальных традиций со временем дошли и до Американского континента. В городе Новый Орлеан ― родине джаза ― ни одни похороны не обходятся без оркестра, далёкого от привычного нам траурного.[6]

  Василий Голованов, «Закон неотвратимости»
  •  

Обычный человек ночью спит, душа его по всему свету летает, и это не значит, что он умер, полностью без души остался, или невидимым сделался. Покойник, он тоже первое время вроде как уснувший, только он смертные сны видит и в них всё ещё людскими привычками живёт. Когда покойник к новому состоянию привыкнет, осознает его, он мертвецом становится. Мертвец он уже другой, и живёт по своим мертвецким законам. Например, может различные формы принимать. Если зимой в дом влетит птица, говорят, это мертвец озяб и погреться хочет.[7]

  Михаил Елизаров, «Pasternak»
  •  

Рядом, школьнику по пояс, торжественный Отто Оттович, тоже покойник уже лет пятнадцать (заколот насмерть ― дура-медсестра дозировала лекарство, руководствуясь возрастом в истории болезни, а не детским весом пациента).[8]

  Сергей Гандлевский, «НРЗБ»
  •  

Люди шли сквозь твёрдую, кристальную прохладу, как сквозь бесконечный ряд вращающихся стеклянных дверей. На заре по Речникам метлою проходился ветер и обдувал тротуары, отчего город казался приготовленным к зиме, как покойник к погребению. Но снега всё не было.[9]

  Алексей Иванов, «Географ глобус пропил»
  •  

Когда в Белоруссии покойника укладывают в гроб, то кладут ему кроме других вещей табак, трубку, бутылку водки, чтобы покойник на том свете мог угостить друзей и знакомых, и даже бутылку святой воды, чтобы отгонять чертей, которые захотят утащить его в ад. Чтобы душа не выходила из могилы и не беспокоила живых, могилу запечатывают четырьмя крестами, которые делаются лопатой по углам могилы. На пасхе мертвецов приветствуют возгласом «Христос воскрес» и катают на могилах яйца ― своего рода христосование. В поминовенные дни покойники любят выходить из могил и бывать в церкви; поэтому белоруссы ставят на сороковой день у могилы колоду, чтобы покойник, выйдя из могилы, мог на ней посидеть.

  — Светлана Еремеева, «Лекции по русскому искусству» (2000)
  •  

Там, среди вечной мерзлоты и трудностей с разложением трупов, считалось, что если покойник не тлеет, то его надо женить или присвоить какой-нибудь гражданский або воинский чин. У них, мол, в «тундре» все так делают и никаких «тундростей» не испытывают. Послушали и шамана, но... чин покойнику придумать не могли ― только в страшном сне может присниться, что Фома твой начальник. Нет![10]

  — Сергей Осипов, «Примус интер парэс»
  •  

Потом ещё ночь, ещё ночь ― мёртвого не могли сдать, с мёртвым возни даже больше, чем с живым ранбольным. В безлесом южном Приуралье, на глухом полустанке мёртвого выгрузили, оставив при нём Арину, чтобы она похоронила покойного лейтенанта по всем человеческим правилам и дожидалась санпоезда обратным рейсом. Покойник оказался и в самом деле несуразным: выгрузили в таком месте, где нет кладбища. Если кто умирал на полустанке, его отвозили в большое степное село. Начальник полустанка сказал, что земля в России повсюду своя, сделал домовину из досок, снятых с крыши старого пакгауза, заострил пирамидку из сигнального столбика, отслужившего свой век. Двое мужчин ― начальник полустанка и сторож-стрелочник, да Арина отвезли лейтенанта на багажной тележке в степь и предали земле.[11]

  Виктор Астафьев, «Пастух и пастушка. Современная пастораль»

Покойник в поэзии

  •  

Покойник, автор сухощавый,
Писал для денег, пил для славы.

  Александр Пушкин, Эпиграмма
  •  

Покойника приятно видеть ―
Он отстрадал, и вот он прах
Ему не надо ненавидеть
И чувствовать тоску и страх.[12]

  Евгений Кропивницкий, «Покойник» (1978)
  •  

Как странно, что этот покойник
Недавно начальником был,
Активным работником слыл.

Как странно, что этот покойник
Имел над конторою власть
И жил припеваючи, всласть.

Как странно, что этот покойник
Лежит без движенья ― и всё.
Теперь он ни то и ни сё.[12]

  Евгений Кропивницкий, «Как странно, что этот покойник...» (1953)
  •  

И выходит к поездам,
Важный и спокойный,
Того света комендант ―
Генерал-покойник.[13]

  Александр Твардовский, «Тёркин на том свете»
  •  

Бывала в доме, где лежал усопший,
Такая тишина, что выли псы,
Испуганная, в мыле билась лошадь
И слышно было, как идут часы.
Там на кровати, чересчур громоздкой,
Торжественно покойник почивал,
И горе молча отмечалось воском
Да слепотой завешенных зеркал.[14]

  Илья Эренбург, «Бывала в доме, где лежал усопший...»
  •  

И сам покойник понимает,
как стыдно умереть не в мае.[15]

  Николай Ушаков, «Герой»
  •  

В сотый раз
Она прослушала рассказ,
Как тётушка вдовой осталась;
В каком белье похоронён
Покойник был; что после сталось
И на кого оставил он
Подругу верную; что ели
В день знаменитых похорон,
Кто что сказал, как все сидели...

  Аполлон Майков, «Грёзы» (1845)
  •  

Толпа народа!
Покойник зрителей навёл,
Как падаль воронов. ― У входа
Дерутся нищие; тайком
Попы о деньгах в жадном споре.

  Николай Огарёв, «Похороны» (1840)
  •  

Резолюция ж, товарищи, как покойник:
Выносят ― шумят, а вынесли ― забыли.

  Илья Сельвинский, «Кредо» — Декларация прав поэта, 4 (1930-1931)
  •  

Тут она сказала: Боже
как покойник пропищав
и в могиле ты всё тоже
так-же гнусен и прыщав...

  Даниил Хармс, «Был он тощь высок и строен...» (1930)
  •  

Через год один разбойник
Умер, и дивился поп,
Почему это покойник
Всё никак не входит в гроб.

  Николай Гумилёв, «Загробное мщенье» (1918)
  •  

Как ни хвали его усердный круг друзей,
Плохой поэт был их покойник;
А если он и соловей,
То разве соловей-разбойник.

  Пётр Вяземский, «Как ни хвали его усердный круг друзей...» (1864)
  •  

Смешон и жалок не Белинский,
Да и к тому ж покойник он,
А по пословице латинской,
Грешно тревожить мёртвых сон.

  Пётр Вяземский, «De mortius aut nihil, aut bene» (1862)

Источники

  1. Фонвизин Д.И. Собрание сочинений в двух томах. Москва-Ленинград, ГИХЛ, 1959 г., «Недоросль» (1782)
  2. Юрий Ханон Альфонс, которого не было. — СПб.: Центр Средней Музыки & Лики России, 2013. — 544 с.
  3. Леонов Л.М. Русский лес. Москва, Советский писатель, 1970 г.
  4. Гроссман В.С. Жизнь и судьба. Москва, Книжная палата, 1992 г., «Жизнь и судьба», Часть 2 (1960)
  5. Василий Аксёнов. Звёздный билет. Журнал «Юность», №6-7 — 1961 г.
  6. Голованов В.Я. «Закон неотвратимости» (2004). Журнал «Вокруг света»,№6 — 2004 г.
  7. Елизаров М.Ю. Pasternak. Москва, Ad Marginem, 2003 г.
  8. Гандлевский С.М. НРЗБ. Журнал «Знамя», №1 — 2002 г.
  9. Иванов А.В. Географ глобус пропил. Москва, Вагриус, 2003 г.
  10. Осипов С.Ю. Страсти по Фоме. Москва, Вагриус, 2003 г., «Страсти по Фоме». Книга вторая. — «Примус интер парэс» (1998)
  11. Астафьев В.П. Так хочется жить. Повести и рассказы. Москва, Книжная палата, 1996 г., «Пастух и пастушка. Современная пастораль» (1967-1989)
  12. 1 2 Кропивницкий Е.Л. Избранное. Москва, Культурный слой, 2004 г.
  13. Твардовский А.Т.Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта (большая серия). Ленинград, Советский писатель, 1986 г., «Тёркин на том свете» (1954-1963)
  14. Эренбург И.Г. Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта. Санкт-Петербург, Академический проект, 2000 г., «Бывала в доме, где лежал усопший...» (1942)
  15. Ушаков Н.Н. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. Ленинград, Советский писатель, 1980 г., «Герой» (1933)

См. также