Серный дождь

Материал из Викицитатника
Серный вулкан Даллол (Эфиопия)

Се́рный дождь, реже дождь из се́ры — в Библии: божественная кара, когда города Содом и Гоморра были сожжены и разрушены дождём или вихрем из огня и серы. Слова серный дождь несут вразумляющее и воспитательное значение; в тех главах Библии, где описываются будущие страдания грешников, они выражают собой высшую меру наказания, а также страданий и мучений человеческих.

В вулканологии серным дождём нередко называются извержения сольфатар (серных вулканов), сопровождающиеся выбросами раскалённой или горящей серы. В народных повериях есть ещё одно определение таких осадков, после которых земля бывает усеяна мелкой жёлтой пылью (наподобие серного цвета). Это жёлтый дождь, капли которого содержат пыльцу растений (чаще всего, сосновую), мелкий песок или жёлтую глинистую пыль.

Серный дождь в афоризмах и кратких цитатах[править]

  •  

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех...

  Евангелие от Луки, 17:26-33
  •  

... облака этой пыли, падая на землю или поверхность воды, породили даже суеверные поверья о серных дождях.[1]

  Климент Тимирязев, «Жизнь растения», 1878
  •  

Смотрите, смотрите, вот уже небеса почернели. Солнце багрово, как запекшаяся кровь. Бегите! Будет дождь из огня и серы...[2]

  Дмитрий Мережковский, «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901
  •  

«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба…» На самом деле сера с неба не падает, никто такого никогда не видел. То, что обычно называют запахом серы, ― это запах сероводорода.[3]

  Александр Городницкий, «Тайны и мифы науки», 2014
  •  

Один раз я даже припугнула девочек во дворе серным дождем, когда меня не взяли в игру. Тем же вечером случилась страшная гроза с градом, после чего я целую неделю находилась в большом почёте...[4]

  Ольга Бешлей, «Мой дикий ухажер из ФСБ», 2017

Серный дождь в мемуарах, публицистике и документальной прозе[править]

  •  

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
Вспоминайте жену Лотову.

  Евангелие от Луки, 17:26-33
  •  

У первых цветы всегда мелки, невзрачны, не имеют ни ярких покровов, ни запаха, ни мёда. Такова большая часть древесных растений: сосна, берёза, осина и пр. Зато они образуют громадную массу цветня; облака этой желтой пыли, падая на землю или поверхность воды, породили даже суеверные поверья о серных дождях. Замечательно также, что подобные растения цветут обыкновенно ранней весной, когда неразвившиеся листья не могут препятствовать распространению цветневой пыли. Но понятно, что такая трата, по всей вероятности, дорогостоющего растению материала, неизбежная при опылении при посредстве ветра, должна быть крайне невыгодна для растения.[1]

  Климент Тимирязев, «Жизнь растения», 1878
  •  

Деньги за «Сумерки» тебе еще причитаются (кажется, 38 р., ― 1-е издание), но разберешься в бухгалтерии ты сам, когда приедешь. Может быть, устыдятся тебя и подведут счета. Маслов плачет. Житель жалуется. Ты не первый и, вероятно, не из последних, донеже на барышень не грянет серный дождь и пепел, как при Содоме и Гоморре. Но этого, вероятно, дождутся только наши внуки.[5]

  Александр Чехов, из письма Антону Павловичу Чехову, 1888
  •  

Союз вероломно нарушен, человек согрешил и расстроил дивную гармонию своей богоподобной природы, развратив ум, сердце и волю, осквернив совесть, впал в неоплатные долги пред Творцом своим и подверг себя грозному суду правды Божией. Суды Божии стали исполняться над родом человеческим вскоре: Адам и Ева первые выслушали от Самого Творца грозный суд проклятия и смерти и изгнаны из рая сладости для возделывания земли, а потом первый мир людей Господь осудил за всякие беззакония и нераскаяние на истребление потопом, города Содом и Гоморру ― на истребление огненным и серным дождем. Потом открылись междоусобия и кровопролитные войны народов, неурожаи, моровые поветрия, землетрясения, как наказание за грехи, и чрез все времена, даже до нашего злополучного времени, Господь являет грозные суды Свои над народами, как и над отдельными личностями.

  Иоанн Кронштадтский, «Живое слово мудрости духовной», 1906
  •  

Серные дожди. Париж, 7 (20), V. Пришедшие в Марсель пароходы покрыты толстым слоем желтоватого налёта. Капитаны их сообщают, что на Средиземном море пятый день падают серные дожди.[6]

  — газета «Русское слово», 1910
  •  

Никто ни на кого не орет пока; все величавы, лиричны и великодушны, как манекены-короли на карточках Бенуа, ― и вокруг лукичевский пейзаж. Ан нет, вру ― «пейзаж», с позволения сказать, такой, что метет густая метель под диким ветром, ― а полнеба над центром Москвы какого-то изможденно-багрового цвета. Я не преувеличиваю, все это видели и подтвердят. Строки, как тебе известно, сбываются, ― вот и вспомни «серный дождь» Казинцева, «город сгнил и развалился» Лукичева, а также обещанный мной грешным «северный ветер»…[7]

  Александр Сопровский, «Я в тебя и в твою любовь верил как в звезды...» (письма Татьяне Полетаевой), 1976
  •  

Это и есть не что иное, как практические шаги в рамках знаменитой конвенции об охране окружающей среды, предложенной в 1972 г. Советским Союзом и принятой ООН. Но мне хотелось бы ответить шире. Проблема промышленных выбросов серы, а следовательно, кислых дождей, которые наносят огромный ущерб живой природе, еще раз показывает, как важны и остры в наши дни вопросы экологического образования, особенно для инженеров: ведь именно они строят новые промышленные предприятия.[8]

  — Александр Лепихов, «Для всех людей, усилиями всех людей...», 1984
  •  

Есть таинственная заединность человека и рыбы: один он на земле знает, что, как появились рыбы на свет, так и живут, никогда никто не был ими недоволен, никогда ничто их не уничтожало. Ни Потоп, ни серный дождь с огнем, ни землетрясение. И ни один бог, какой он ни строгий и ни грозный, никогда полностью не запрещал их в пищу. Напротив: что у вас там, семь хлебов и немного рыбок?[9]

  Анатолий Найман, Галина Наринская, «Процесс еды и беседы. 100 кулинарных и интеллектуальных рецептов», 2003
  •  

...происходило самовозгорание газов и возникал гигантский пожар. По-видимому, именно такая картина имела место и при землетрясении, которое погубило города Содом и Гоморра. «И посмотрел (Авраам) к Содому и Гоморре, и на все пространство окрестности, и увидел: вот дым поднимается с земли, как дым из печи». «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба…» На самом деле сера с неба не падает, никто такого никогда не видел. То, что обычно называют запахом серы, ― это запах сероводорода. Сероводородных источников там много. А при землетрясении выбросы газов, в первую очередь горючего метана и сероводорода, очень усиливаются. Так что могло быть землетрясение и гигантский пожар горевших газов с запахом серы. Ну а что касается адского запаха серы, внезапного пламени, охватившего оба города, то тут тоже нет ничего сверхъестественного, это тоже результат землетрясения. В наше время, в 1927 году, во время знаменитого Ялтинского землетрясения, свидетели отмечают, что море горело и стоял запах серы. Но горело не море, просто выбросы метана из глубинных трещин привели к тому, что, во-первых, появилось огромное количество сероводорода и был запах серы. А во-вторых, метан, горючий газ, моментально воспламенился, и тоже возник гигантский пожар, причем казалось, что горело море. Поэтому изложенная в Библии картина гибели Содома и Гоморры абсолютно укладывается в геологическое описание.[3]

  Александр Городницкий, «Тайны и мифы науки», 2014
  •  

...«сера дождём» может служить диагностическим признаком специфического вулканического сольфатарного извержения. Для сольфатарных извержений характерны внезапность и непродолжительность. При этом температура перегретого пара, извергающегося из сольфатара, достигает 300 градусов по Цельсию. Людей, оказавшихся в зоне такого извержения, подстерегают сразу две опасности: они должны спасаться от струй горячего дождя и от облаков ядовитых газов. Видимо, поэтому ангелы советовали Лоту «спасаться на гору», куда не достанут струи горячей воды и ядовитые газы. Вероятно, именно поэтому семья Лота убегала не по равнине, где можно было бежать хотя бы на юг, от проклятого места, как можно быстрее и как можно дальше. А они все-таки полезли на гору.[3]

  Александр Городницкий, «Тайны и мифы науки», 2014

Серый дождь в беллетристике и художественной литературе[править]

  •  

То была не проповедь, а бред, который вдруг охватил все эти тысячи народа и помчал их, как мчит ураган сухие листья.
Джованни слушал, едва понимая. До него долетали отдельные слова:
«Смотрите, смотрите, вот уже небеса почернели. Солнце багрово, как запекшаяся кровь. Бегите! Будет дождь из огня и серы, будет град из раскаленных камней и целых утесов! Fuge, o, Sion, quae habitas apud filiam Babylonis!»[2]

  Дмитрий Мережковский, «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901
  •  

В задних, за спинками стульев, виднелся двор, в передних переулок, и трудно было поверить, что и в природе они не разделены так же полно. Но внезапно их объединяла смена тождественного освещения. Двор и переулок заливало желтым, как сера, светом, признаком кончающегося дождя. Но он возобновлялся, весь в мерцающих струях, точно натянутых на раму ткацкого стана. Желтое освещенье сменялось черным, если такое выражение допустимо, черное ― красным.[10]

  Борис Пастернак, «Начало прозы 1936 года», 1936

Серный дождь в поэзии[править]

«Серный дождь» над Содомом
  •  

После серного дождя, землетруса,
на обломках горелых брёвен
человечек уже мучается
над постройкой нового крова.[11]

  Алексей Елисеевич Кручёных, «Велимир Хлебников в 1915 году», 1920-е
  •  

Снова с древа познания зла и добра
нами сорвано яблоко ― тайна ядра.
Снова огненный меч у захлопнутых врат,
смерч и взвившийся столп, серный ливень и град.
Снова надпись гласит: «Возвращения нет…»
Рай за раем теряли мы тысячи лет
и теряем, теряем попавший под вихрь
этот мир, и себя, и любимых своих.[12]

  Семён Кирсанов, «Снова», 1961

Источники[править]

  1. 1 2 К.А.Тимирязев. «Жизнь растения» (по изданию 1919 года). — М.: Сельхозгиз, 1936 г.
  2. 1 2 Д. С. Мережковский. Собрание сочинений в 4 томах. Том I. — М.: «Правда», 1990 г.
  3. 1 2 3 А. М. Городницкий. Тайны и мифы науки. В поисках истины. — М.: Эксмо, Яуза, 2014 г.
  4. О. И. Бешлей. Мой дикий ухажер из ФСБ и другие истории (сборник). Предисловие: Пустовая В. — М., ООО «Издательство «Э», 2017 г.
  5. «Александр и Антон Чеховы». Воспоминания. Переписка. — М.: Захаров, 2012 г.
  6. газета «Русское слово» от 21 мая 1910 года. — Вести.
  7. А. А. Сопровский. «Я в тебя и в твою любовь верил как в звезды...» (письма Татьяне Полетаевой). — М.: Знамя, № 11, 2011 г.
  8. А. Лепихов, М. К. Толба. Для всех людей, усилиями всех людей... ― М.: «Энергия: экономика, техника, экология», № 12, 1984 г.
  9. Анатолий Найман, Галина Наринская. Процесс еды и беседы. 100 кулинарных и интеллектуальных рецептов. ― М.: «Октябрь», №3, 2003 г.
  10. Б. Пастернак. «Воздушные пути». Проза разных лет. — М.: «Современник», 1989 г.
  11. А.Е.Кручёных. Стихотворения. Поэмы. Роман. Опера. Новая библиотека поэта (малая серия). — СПб.: Академический проект, 2001 г.
  12. С. Кирсанов, Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта. Большая серия. — СПб.: Академический проект, 2006 г.

См. также[править]