Сон-трава
Со́н-трава́, Анемо́на раскры́тая или Простре́л раскры́тый (лат. Pulsatílla pátens или лат. Anemóne pátens) — маленькое травянистое растение, пушистый (часто, горный) раннецветущий цветок из рода прострел семейства лютиковых. В отличие от разрыв-травы,[комм. 1] цветка папоротника и других мифологических растений, сон-трава в самом деле обладает снотворными качествами, известен ряд препаратов из пульсатиллы, обладающих успокаивающим и седативным действием. Кроме того, как очень необычное декоративное растение, сон-траву часто выращивают в цветниках (наряду с другими видами прострела).
Сон-трава в прозе
[править]Есть целая малорусская песня, основанная на веровании в тайное сочувствие природы физической душе человека: плакала старуха Грициха, а молодая сестра сон-траву рвала, старуху пытала: что сон трава ― казацкая сила или казацкая могила? «Сон-трава, голубушка, выростала в поле, брала ту траву недоля, давала моей дочке! Ох, дочка моя, дочка! Пришло нам горевать, нашего молодого Ивана в могиле искать». Эта могильная сон-трава, открывающая человеку во сне тайны, принадлежит к роду Анемона (Anemone patens, pulsatilla). Это растение в преданиях наших встречается с плакун-травой: как, по греческой мифологии, анемоны выросли от слёз Киприды, плакавшей над трупом Адониса, так у нас от слёз вырастала плакун-трава, от чего получила и самое название.[1] | |
— Фёдор Буслаев, «Об эпических выражениях украинской поэзии», 1850 |
— Сено и спирт! А вот у самых ваших ног растёт здесь благовонный девясил, он утоляет боли груди; подальше два шага от вас, я вижу огневой жабник, который лечит чёрную немочь; вон там на камнях растёт верхоцветный исоп, от удушья; вон ароматная марь, против нервов; рвотный копытень; сонтрава от прострела <...> Не сено здесь, мой государь, а Божья аптека. | |
— Николай Лесков, «На ножах», 1870 |
На более сухих местах запестрели голубые головки прострела ― Pulsatilla <сон-трава>,[комм. 2] а по скатам холмов рассыпались мелкие, красноватые цветки Primula <первоцвет>. Позднее, на сухих каменистых скатах расцвела камнеломка ― Saxifraga; наконец, начал цвести низкий, колючий кустарник ― Caragana <жёлтая акация>.[2] | |
— Николай Пржевальский, «От Кульджи за Тянь-Шань и на Лоб-Нор», 1870 |
Окрайны дороги также сон-травой усыпаны.[комм. 3] Бессознательно сорвал один цветок Василий Борисыч. Он прилип к его пальцам. ― Брось, брось! Что ты делаешь, Василий Борисыч?.. Брось, говорят тебе… Не след трогать сию траву, грех! ― закричала из повозки мать Аркадия. ― Что ж за грех в том, матушка? ― спросил уставщицу Василий Борисыч, кидая сорванный цветок. ― А забыл, что в «Печерском патерике» про него пишется? Про сей самый цветок, именуемый «лепок»? Это он самый «лепок» и есть, ― говорила мать Аркадия. ― Видишь, к пальцам прилип!.. Вымой руки-то скорей, вымой…[3] | |
— Павел Мельников-Печерский, «В лесах», 1874 |
Доктор сделал ей выразительный знак, который совсем не исполнил своего назначения, потому что она его не заметила, а я заметил. | |
— Алексей Апухтин, «Дневник Павлика Дольского», 1891 |
Пройдя узкую тропинку, мы вышли на лесную дорогу, чёрную от грязи, всю истоптанную следами копыт и изборождённую колеями, полными воды, в которой отражался пожар вечерней зари. Мы шли обочиной дороги, сплошь покрытой бурыми прошлогодними листьями, ещё не высохшими после снега. Кое-где сквозь их мёртвую желтизну подымали свои лиловые головки крупные колокольчики «сна» — первого цветка Полесья. | |
— Александр Куприн, «Олеся», 1898 |
— Сергей Сергеев-Ценский, «Печаль полей», 1909 |
— Не спится... — протянул он досадливо. Далила встала, отошла так, что её не было видно, и оттуда сказала: | |
— Владимир Жаботинский, «Самсон Назорей», 1916 |
Комиссия начинает задавать вопросы. Складно рассказывает об устройстве экскурсии. | |
— Михаил Булгаков, «Каэнпе и капе», 1920-е |
Пропала в нашем чертухинском лесу сонная травка, и в самом народе перевелись колдуны и колдуньи… Красивые цветы у сон-травы, посмотришь на них, и словно это смеются со стебля лукавые девичьи губы, и меж розовых губ дразнит тебя язычок, и белеет два ряда, как кипень, зубов… Этой травой колдуны и колдуньи девок лечили от худобы, от засухи сердечной, да и от разных болезней трава помогала, только редко кто с травой умел обходиться… Корнем сон-трава уходила в землю на три аршина, и волшебную силу имели не листья, похожие на расставленные по сторонам руки ― так вот и хочут, кажись, тебя за ногу схватить, когда ты с корзинкой по лесу идёшь за грибами, ― и не цветы, а самый последний в земле корешок, похожий на пальчик с ножки младенца.[комм. 4] Секрета этой травки и тогда простые люди не знали, а если знали колдуны и колдуньи, так передавали они его только в смертный час вместе с жизнью. С этой травой во рту можно было сходить на тот свет и назад воротиться, только трудно было тогда приладиться к ней и всё довести до конца. С этой травы человек засыпал и по видимости своей мало чем отличался от мертвеца… Холодел снизу кверху, холод шёл по телу, как вода по ветле, с корня к вершине, ни рукой, ни ногой не шевелился, а лежал, как положишь, и только блуждал на щеках чуть заметный румянец да из устён шло еле слышно дыханье… Всякий подумает: умер!.. Потому никакими силами такого человека уже не разбудишь, пока-то он по тому свету всё не исходит и не обглядит!.. Надобно было, чтоб месяц в небе три раза родился. А за это время кого же десять раз не похоронят. Терпенье надо столько проплакать: за спиною работа! Просыпались, значит, от этой травки в могиле… Потому, должно быть, когда у нас в Чагодуе на городском кладбище в третьевом году разрывали могилы (решило начальство чагодуйский погост оборудовать под сад для гулянья, так и зовётся теперь: Мёртвый сад!), так много покойников нашли вниз головой и с руками не на груди, как у всех, сложенными в крест, а в волосах или у рта, зажатыми в грозный кулак: захотел не в срок в Чагодуй назад воротиться, да где тут, ни псаря, ни царя оттуда назад не пускают!.. Теперь у нас нет этой травки, да и слава богу, что нету![5] | |
— Сергей Клычков, «Чертухинский балакирь», 1926 |
Здесь даже в самый яркий полдень была сумрачная прохлада. Множество одуряющих запахов резко ударило в нос. Особый, очень острый запах осоки смешивался со сладкой, какой-то ореховой вонью болиголова, от которой действительно начинала болеть голова. Остролистые кустики дурмана, покрытые чёрно-зелёными коробочками с мясистыми колючками и длинными, необыкновенно нежными и необыкновенно белыми вонючими цветами, росли рядом с паслёном, беленой и таинственной сон-травой.[6] | |
— Валентин Катаев, «Белеет парус одинокий», 1936 |
Коля подошёл. Анфиса стала на колени, косы её упали, концы их лежали на траве. | |
— Константин Паустовский, «Повесть о лесах», 1957 |
― Да не топчись ты ножищами-то! ― прикрикнул богатырь на побратима и опустился на колени. ― Вот и сон-трава! Правда, мы и без неё храпим неплохо, но потом пригодится. Вот листочки дырявые ― прострел-трава, с ней стрела пробьёт любую броню…[комм. 5] Эх, не попалась ты нам раньше, плакун-трава! От неё демоны в три ручья ревут, хуже детей.[8] | |
— Михаил Успенский, «Там, где нас нет», 1995 |
…Сей зверь рисован был на гербах королевской семьи до того времени, когда герцоги Эритринские не взяли себе оный символ царской власти силою, а герб их — сон-трава, в народе именуемая ведьмино зелье. Цветок сей на родовом знамени не рисовал до них никто, и потому смысл его в геральдике не ве́дом. Иные говорят, что с сон-травой сравнивают замок их родовой Хиль-де-Винтер, якобы вырос он сам, аль влекомый какою нечистою силою, восстал из пучины морской. | |
— Моранн Каддат, «Сказаниях о Хиль-де-Винтере», 2013 |
Сон-трава в стихах
[править]— Алексей Толстой, «Во дни минувшие бывало...», 1880-е |
Ты пришла ко мне с набором | |
— Фёдор Сологуб, «Ты пришла ко мне с набором…», 1913 |
Я наведывалась к бедному-нищему: | |
— Вера Меркурьева, «Об Антихристе», 1918 |
— Анатолий Жигулин, «Сон-трава», 1956 |
Ночи, ночи раскалённые | |
— Татьяна Коршилова, «У беды глаза зелёные...» (песня), 1970-е |
В сентябре сон-траву оплачет серый дождь, | |
— Тикки Шельен, «Сон-трава» (песня), 2000-е |
Комментарии
[править]- ↑ Сон-трава — это один из видов прострела, растения, которое у русских и поляков нередко считалось магической «разрыв-травой». В принципе, возможен такой вариант, при котором «сон-трава» в ситуации поиска клада совпадала с «разрыв-травой».
- ↑ Сон-трава — как сказано выше, относится к ботаническому виду Прострел раскрытый (лат. Pulsatílla pátens), скорее всего, Пржевальский описывает именно этот вид, — при том, что другие виды прострела (лат. Pulsatílla) в русской и польской языческой мифологии считаются «разрыв-травой».
- ↑ Здесь, в комментариях к тексту Мельникова-Печерского указана совсем другая версия происхождения сон-травы. Привожу комментарий полностью: «Сон-трава, сонуля, дрёма ― Viscaria vulgaris». Таким образом, комментатор текста Печерского называет ещё одну сон-траву, помимо прострела раскрытого. Это Смолка клейкая, красивое полевое растение из семейства гвоздичных с малиновыми мелкими цветами.
- ↑ «Корнем сон-трава уходила в землю на три аршина, и волшебную силу имели не листья, <...> и не цветы, а самый последний в земле корешок, похожий на пальчик с ножки младенца» — а здесь Сергей Клычков описывает уже какую-то третью сон-траву, не похожую ни на прострел, ни на смолку. Или это легендарное растение, выдумка писателя, или какая-то иная сон-трава, требующая своего точного определения.
- ↑ В своей развесистой фантазии Михаил Успенский смешивает все травы вместе. И рядом с «сон-травой» (прострел раскрытый) у него растёт ещё и какая-то «прострел-трава» с «дырявыми листочками» (явно не анемона), не требующая здесь особых пояснений.
- ↑ «Кувшинчик синий и пушистый с его мохнатым стебельком» — Алексей Толстой не называет прямо пульсатиллу по имени, однако описание не предполагает вариантов. Это единственный цветок весны, который имеет такой внешний вид.
Источники
[править]- ↑ Буслаев Ф.И. О литературе: Исследования. Статьи. Москва, «Художественная литература», 1990 г.
- ↑ Н.М. Пржевальский. «От Кульджи за Тянь-Шань и на Лоб-Нор». - М.: ОГИЗ, Государственное издательство географической литературы, 1947 г.
- ↑ П. И. Мельников-Печерский. Собрание сочинений. М.: «Правда», 1976
- ↑ Сергеев-Ценский С.Н. Собрание сочинений. В 12 томах. Том 1. — М.: «Правда», 1967 г.
- ↑ Клычков С.А. Чертухинский балакирь: Романы. — М.: Советский писатель, 1988 г.
- ↑ Катаев В.П. «Белеет парус одинокий». — М.: Эксмо, 2007 г.
- ↑ Паустовский, К. Повести. — Пермь, 1986 г., стр.147
- ↑ Успенский М., «Там, где нас нет». — СПб,: Азбука, 2002 г.
- ↑ А.К.Толстой. Колокольчики мои...Москва, "Молодая Гвардия", 1978.
- ↑ Меркурьева В.А.. «Тщета». — Москва, «Водолей Publishers», 2007 г.
- ↑ Анатолий Жигулин, Обломки «Черных камней». — М.: «Дружба народов», 1998, №7
См. также
[править]- Дурман
- Хмель
- Сонная одурь
- Анемон или Ветреница
- Разрыв-трава
- Прострел-трава
- Плакун-трава
- Трын-трава
- Мать-трава
- Бешеная трава
- Шальная трава
- Древо жизни
- Заразиха
- Ужовник
- Курослеп
- Курослепник
- Иван Купала
- Русалка
Поделитесь цитатами в социальных сетях: |