У этого термина существуют и другие значения, см. Игла (значения).
Иго́лка, уменьшит. от игла́ — длинный тонкий колющий предмет (инструмент) из твёрдого материала (ранее из кости или дерева), большей частью известный в качестве швейной иголки, изделия с игольным ушком для нити. Многие растения и животные покрыты иголками разной формы, длины и остроты в качестве оружия защиты.
Подобно более крупному шилу, иголка используется для разрушения либо деформации объекта воздействия с целью получения каких-либо новых свойств объекта либо преодоления его. Вследствие незначительной площади острия иголки, сила, приложенная вдоль её оси, оказывается сосредоточенная на небольшой площади. Это обстоятельство позволяет иголке, не повреждаясь, протыкать материалы, твёрдость которых уступает её твёрдости. Иголкой или иглой по аналогии формы называются также многие другие предметы, имеющие сходную форму.
Тщеславие — столь тонкий и отвратительный вид духовнойгордости, что оно старается быть при всяком добром деле. Послушайте, как говорит об этом грехе святой Иоанн Лествичник <…>: Говорить ли стану? Попадаю во власть тщеславия. Молчать ли захочу? Опять предаюсь ему. Куда ни поверни эту колючку, она всегда иголками кверху.
Самое уязвимое место в системе доказательств первых ― вопросы о том, мог ли Александр I решиться на уход в историческое небытие? как практически был осуществлен побег? кто именно в окружении был осведомлен о плане ухода? каким образом совершена подмена тела и кто стал этим самым телом ― случайно погибший в те дни фельдъегерь Масков? И чьим телом подменили останки самого Маскова? Чай царь не иголка, а у Маскова тоже родственники имелись. (Позднейшее семейное предание Масковых о «подмене» нас сейчас не интересует: где доказательства, что оно не возникло под влиянием разговоров 1870 годов?..)[4]
Другое растение, имеющее вместо традиционных иголок крупные листья, как мы уже упоминали, ― подокарп, или ногоплодник. Принадлежит оно к семейству подокарповых. Это самый многочисленный род среди хвойных ― более 100 видов. <...> Удивительными приспособлениями обладают хвойные растения из семейства таксодиевых. Так, в самом начале роста листья секвойи (Sequoia) растут медленно и остаются короткими, затем они вырастают все более и более длинными, а к осени снова замедляют рост. [5]
Бабушка учила меня вязать и шить и была очень строга. Бывало, если я напутаю, или заскрипит у меня иголка или спица (это бабушка особенно недолюбливала), меня оставляли без завтрака или без обеда, и тогда приносили мне в детскую вместо всякого другого кушанья целую тарелку манной каши; а я терпеть не могла манной каши! Иногда мне пришпиливали на спину билет с надписью: «У неё грязные руки».
Самые тщательные, дорогие и самые утомительные эксперименты, которые я когда-либо предпринимал в своей жизни, были проделаны над кактусом. Я раздобыл себе более шестисот различных сортов кактусов, которые я посадил и за которыми наблюдал. В общей сложности я потратил на эту работу более шестнадцати лет... Моя кожа походила на подушку для иголок, столько из неё торчало колючек... Иногда у меня на руках и лице было их так много, что я должен был среза́ть их бритвой или соскабливать наждачной бумагой... <...> Наконец мне удалось вывести кактус без колючек.[6]:62-63
― Лель! Мне сказали, як ревматизм лечить. Пойди купи литр керосину, я щас приду.
Из магазина папа принес пачек сто швейных иголок, развернул их и высыпал на стол. Мама, хоть и давно ничему не удивлялась, смотрела с тревогой.
― Чего ты? Да мне один авторитетный человек сказал… Ты лучий слушый: нада у етый керосин кинуть во етый металл, закопать у землю, хай иглы лежать у керосине полгода… А потом мажь себе сустав ― и ревматизма як не бувало. Вот так, детка моя. Чисто народное лекарство.[1]
― Ах ты ж, мамыньки, совсем забыв.
Пошел во двор, выкопал бутыль. Керосин стал рыжего цвета. Иголки растворились, но не до конца ― от них кверху поднималась дрожащая паутина, словно от затонувшего корабля, который пролежал на дне океана сто лет.
― Лель! Давай ты первая. В тебя ноги болять, а?
― Нет, Марк, котик, тебе советовали, ты и лечись…
Папа без охоты помазал себе колени, локти и пошел на работу… «Товарищи, очень пахнет керосином, как бы не было пожара, здесь же дети». Бедный папа прибежал домой, сбросил с себя одежду, всю в рыжих пятнах. «Хай оно сгорить! Який позор!»[1]
Челнок убежал; пришлось красной девице за иголку приниматься. Села она за шитьё, а сама держит иголку в руках и поёт: «Иголка, иголка, ты остра и тонка, Очисти мне дом для жениха».
Как выскочит иголка из её пальцев и давай летать по комнате словно молния, так и сверкает. Казалось, невидимые духи работали с нею: столы и скамейки покрылись зелёным сукном, стулья — бархатом, а на окнах повисли шёлковые занавеси. Не успела иголка всё привести в порядок, а девушка и видит уже в окно белые перья царевича, которого веретено по золотой нитке привело к домику. Слез он с лошади, по ковру вошёл в дом и когда вступил в горницу, то увидел молодую сиротку в бедненьком платьице, но она в нём блистала как роза в кусте.
— Ты самая бедная и вместе самая богатая, — сказал царевич, — ступай за мною и будешь моею женою.
Она молчала, но подала ему руку. Он поцеловал её, вывел из дома, посадил с собой на лошадь и привёз в царский дворец, где с большой радостью отпраздновали их свадьбу.
Веретено, челнок и иголку положили на хранение в царскую сокровищницу и содержали в великой чести.[7]
Рано утром, чуть забрезжило, когда все в гостинице ещё спали, проснулись петушок с курочкой, достали яичко, облупили его и съели по половинке; скорлупу же бросили на очаг. Потом подкрались к спавшей ещё иголке, схватили её за головку и воткнули в подушку хозяйского кресла, а булавку сунули в его полотенце. Покружились, покружились петушок с курочкой да и полетели за тридевять полей домой — поминай их как звали![8]
— Да это гриб! — крикнул Гусак. — Я видал точно такие грибы, только без игол.
Все громко рассмеялись над Гусаком.
— Скорее это походит на шапку, — попробовал кто-то догадаться и тоже был осмеян.
— Разве у шапки бывают глаза, господа?
— Тут нечего разговаривать попусту, а нужно действовать, — решил за всех Петух. — Эй, ты, штука в иголках, сказывайся, что за зверь? Я, ведь, шутить не люблю… слышишь?[9]
Молонья так и засновала над пожаром и вкривь и вкось, как иголка у портного в руках, который наскоро дошивает перед праздником шубу; от грома село словно сдвинулось с места, и немногие тогда, добежавши под ливнем до дома и в перепуге потом прильнув к запорошенному дождевой пылью окну, разглядели, как бегал по пожарищу Михайлов батрак в приставшей к мокрому телу красной рубахе и раздувал головни и угольки, напружив толстые страшные скулы.[10]
Радостно одевается приятель, песню поет, мышей не боится, в сапоги не смотрит. Болотные сапоги длинные натягивает. Натягивает… Натягивает… Вдруг как заорет во весь голос и давай кататься по полу! На крик жильцы сбежались. Стоим мы и смотрим. Не знаем ― что делать. А он катается по полу, дергается, будто его кто иголкой колет, и кричит. И жалко его, и страшно. И что делать ― не знаем. Стоим, да смотрим. Смотрим, а он кричит. Крикнул он что-то неразборчиво: «Сапоги! В сапогах! Сапоги!» Мы навалились на него, чтобы не бился. Сапог стянули. А из сапога ― ёж! И под кровать! Еж-то в сапоге ночевал![11]
― Ты две недели принимал хлеб-соль нашего дома, ― напоминаю ему, ― мы, рискуя свободой, прятали тебя. Ты что, не знаешь закон гор: в доме, который тебя приютил, иголки тронуть не смей?!
― То, что я съел у вас, ― говорит он нахально, ― давно превратилось в дерьмо. А ты даже в дом меня не пустил. Я жил в амбаре, где всю ночь шуршали мыши. Да ещё белые. Так что вы ничем не рисковали. Абрек мог заночевать в любом амбаре. Никакого вашего риска не было.[12]
Костёр загорелся, и темнота сразу сдавила Ивана Африкановича, лес похмурел и сделался жутким. Иван Африканович погрелся, съел полгорбушки, закурил. Нет, с таким хлебом не выбраться. Пять, шесть дней прожить можно, потом ослабнешь, сунешься носом в мох. Конечно, в деревне хватятся мужика. Дня через два пойдут искать. Иголку в стогу искать.[13]
Сколько раз говорил он ей, что у копов после определенного срока вырабатывается «шестое чувство», помогающее им предугадывать, когда и где должно произойти что-то плохое? «Как будто тоненькая иголка вонзается тебе чуть ниже спины, – объяснил он ей однажды. – Не знаю, как по-другому выразить, что я имею в виду. Понятно, многие люди просто подняли бы меня на смех, но спроси полицейского – полицейский не засмеется. К слову сказать, эта иголка пару раз спасла мне жизнь, дорогая».
Тим рассказывал о чудесных ежах, которые каждую осень прочёсывают траву-мураву и выносят на иголках затерявшиеся упавшие звёздочки, передают их на счастье в те гнёзда, из которых должны отправиться в первый полёт птенцы, едва отряхнувшие одуванчиковую желтизну вокруг клюва. И те всегда возвращаются домой целыми и невредимыми.[14]
— Ирина Краева, «Тим и Дан», или Тайна «Разбитой коленки»: сказочная повесть, 2007
— Птичье перо не выцветает. Как ковёр, который может через тысячелетие показать тебе, что было на сетчатке мастера, перо покажет, чем был окрашен глаз охотника, — говорит Хашем, ковыряясь в зубах иголкой опунции.[15]
― Позавчера в ГУМе американец переодетый часа два в толпе шнырял, всех ядовитой иголкой колол. Человек сто переколол. Но ничего, органы наши они тоже не спят. Поймали гада!
― А у трех вокзалов в автоматы с газированной водой пленку с цианистым калием замедленного действия наклеили. Все больницы отравленными забиты, все морги. Говорят, китайцы нам за Даманский мстят.[16]
И о той, кто плачет,
говоря так долго:
заступи, помилуй,
говорил я, значит:
хоть мою иголку
затупи, сломай.
Но не ты, прозрачный,
а неона жи́ла, буквами мигай.[19]
.svg){kind=logo}
