Санкт-Петербург: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: Константин Аксаков |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: Иван Аксаков о Петербурге |
||
Строка 43: | Строка 43: | ||
{{Q|Петербург поставлен на самом краю неизмеримого Русского государства, Петербург находится не только не в средине государственного племени, не только не среди Русского народа, но совершенно вне его, среди племени [[финны|Финского]], среди Чухон: Петербург принадлежит географически к России или, лучше, к владениям ея, но он находится за чертою русской жизни, за чертою коренной, настоящей России, к которой присоединились все эти владения, которая создала и которая держит всё это неизмеримое государство. ''Одним словом, Петербург есть заграничная столица России.'' |
{{Q|Петербург поставлен на самом краю неизмеримого Русского государства, Петербург находится не только не в средине государственного племени, не только не среди Русского народа, но совершенно вне его, среди племени [[финны|Финского]], среди Чухон: Петербург принадлежит географически к России или, лучше, к владениям ея, но он находится за чертою русской жизни, за чертою коренной, настоящей России, к которой присоединились все эти владения, которая создала и которая держит всё это неизмеримое государство. ''Одним словом, Петербург есть заграничная столица России.'' |
||
Можно ли вообразить Российское государство без Русского народа? Вы можете вообразить себе Российское государство без [[Финляндия|Финляндии]], без остзейских провинций, без [[Польша|Польши]], но без Русского народа Российское государство и вообразить нельзя, — без него оно невозможно. Следовательно, Русский народ значит всё в Русском государстве. Нельзя не признать его основою, на которой всё построено, которою всё держатся, нельзя бы, кажется, не принять его в расчёт, нельзя им [[небрежение|пренебречь]]. Что же мы видим? Пренебрежён именно Русский народ. Столица России находится вне Русского народа, столица России — ''за границей.'' Петербург не имеет с Россией никаких ни исторических, ни современных живых, связей. Петербург не воспитывался, не возрастал на Русской почве, в [[русских дух|русском духе]], не срастался с Россией, как другие русские города; он был поставлен вдруг на берегах [[море|моря]], построен по иностранному плану, на иностранной земле и назван иностранным [[слово]]м. ''И этот Петербург — город иностранный, город заграничный — столица России.''<ref>Аксаков К.С. «Значение столицы». Серия ''Русский путь'' Москва-Петербург. Pro et contra —— СПб, Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2000 г.</ref>|Автор=[[Константин Сергеевич Аксаков|Константин Аксаков]], из статьи «Значение столицы»}} |
Можно ли вообразить Российское государство без Русского народа? Вы можете вообразить себе Российское государство без [[Финляндия|Финляндии]], без остзейских провинций, без [[Польша|Польши]], но без Русского народа Российское государство и вообразить нельзя, — без него оно невозможно. Следовательно, Русский народ значит всё в Русском государстве. Нельзя не признать его основою, на которой всё построено, которою всё держатся, нельзя бы, кажется, не принять его в расчёт, нельзя им [[небрежение|пренебречь]]. Что же мы видим? Пренебрежён именно Русский народ. Столица России находится вне Русского народа, столица России — ''за границей.'' Петербург не имеет с Россией никаких ни исторических, ни современных живых, связей. Петербург не воспитывался, не возрастал на Русской почве, в [[русских дух|русском духе]], не срастался с Россией, как другие русские города; он был поставлен вдруг на берегах [[море|моря]], построен по иностранному плану, на иностранной земле и назван иностранным [[слово]]м. ''И этот Петербург — город иностранный, город заграничный — столица России.''<ref>Аксаков К.С. «Значение столицы». Серия ''Русский путь'' Москва-Петербург. Pro et contra —— СПб, Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2000 г.</ref>|Автор=[[Константин Сергеевич Аксаков|Константин Аксаков]], из статьи «Значение столицы»}} |
||
{{Q|«Петербург или [[Киев]]?» «Будет ли когда исправлена [[ошибка]], сделанная [[Пётр I Великий|Петром]]? Будет ли когда средоточие правительственной деятельности перенесено с Ингерманландских [[болото|болот]] в [[страна|страны]] более плодородные, например, Киев?». Вот [[вопрос]]ы чрезвычайной важности, выдвинутые вперёд неизвестным [[автор]]ом [[статья|статьи]], помещённой в [[сентябрь]]ской книжке «Русского Вестника» под скромным заглавием: «Заметки о хозяйственном положении России».<ref name="ПетерКиев">[http://az.lib.ru/a/aksakow_i_s/text_1862_peterbug_ili_kiev.shtml Иван Сергеевич Аксаков. Петербург или Киев? (1862 год)]</ref>|Автор=[[Иван Сергеевич Аксаков|Иван Аксаков]], из статьи «Петербург или [[Киев]]?»}} |
|||
{{Q|Повторяем: у России одна единственная [[столица]] — [[Москва]]; Sanktpetersburg не может быть столицею русской земли, и никогда ею не был, как бы ни величали его в [[календарь|календарях]] и официальных бумагах. Санкт-Петербург не столица, созданная историческою жизнью русского народа, а местопребывание [[правительство|правительства]] со времён [[царь|царя]], [[подпись|подписывавшегося]] на [[указ]]ах, обращённых к русскому народу по-[[голландия|голландски]] — Piter.|Автор=[[Иван Сергеевич Аксаков|Иван Аксаков]], из статьи «Петербург или [[Киев]]?»}} |
|||
{{Q|Петербург — столица России! Вот [[разгадка]] того внутреннего неустройства, в котором находится теперь Россия. Вот [[ключ]] к уразумению того всеобщего запутанного положения, до которого дошли все наши дела, и внутренние, и внешние. Вместе с новой столицей, Петербургом, теряется понимание России. Но нужно было полтораста лет состояния Петербурга в звании столицы, чтобы расшатать могучие, и вещественные, и нравственные, русские силы, <...> чтобы довести Россию до того состояния, в котором она теперь находится, которое давно, более или менее, известно нам, подданным, которое выступило в эти годы ярко и для правительства, и которое грозит [[гибель]]ю, если не примутся против него меры верные и скорые, если не возвратят России её родного воздуха, который один может исцелить её. ''А чтоб возвратить России русский [[воздух]], надобно чтобы наше правительство вернулось к нам из-за границы.''|Автор=Константин Аксаков, из статьи «Значение столицы»}} |
{{Q|Петербург — столица России! Вот [[разгадка]] того внутреннего неустройства, в котором находится теперь Россия. Вот [[ключ]] к уразумению того всеобщего запутанного положения, до которого дошли все наши дела, и внутренние, и внешние. Вместе с новой столицей, Петербургом, теряется понимание России. Но нужно было полтораста лет состояния Петербурга в звании столицы, чтобы расшатать могучие, и вещественные, и нравственные, русские силы, <...> чтобы довести Россию до того состояния, в котором она теперь находится, которое давно, более или менее, известно нам, подданным, которое выступило в эти годы ярко и для правительства, и которое грозит [[гибель]]ю, если не примутся против него меры верные и скорые, если не возвратят России её родного воздуха, который один может исцелить её. ''А чтоб возвратить России русский [[воздух]], надобно чтобы наше правительство вернулось к нам из-за границы.''|Автор=Константин Аксаков, из статьи «Значение столицы»}} |
Версия от 18:05, 26 августа 2014
Санкт-Петербург (ранее также Петроград, Ленинград; неофициальные названия: Петербург, Питер, Северная/Вторая/Культурная столица; Город на Неве и др.) — второй по величине город в России, основанный по приказу Петра I в 1703 году.
Цитаты
Кому попалось болото, тот помучался, пока установил фундамент. Хотя дома и отстроены, они трясутся, когда около проезжает экипаж. — Российская империя. Проект Леонида Парфёнова: «Пётр I». Часть 2 (2000) | |
— Польский путешественник о Петербурге, 1720-й год |
Петербург — голова России, Москва — её сердце, а Нижний Новгород — карман. | |
— русская пословица XIX века. |
Утаим ли от себя еще одну блестящую ошибку Петра Великого? Разумею основание новой столицы на северном крае государства, среди зыбей болотных, в местах, осужденных породою на бесплодие и недостаток. Еще не имея ни Риги, ни Ревеля, он мог заложить на берегах Невы купеческий город для ввоза и вывоза товаров; но мысль утвердить там пребывание государей была, есть и будет вредною. Сколько людей погибло, сколько миллионов и трудов употреблено для приведения в действо сего намерения? Можно сказать, что Петербург основан на слезах и трупах. Иноземный путешественник, въезжая в государство, ищет столицы, обыкновенно, среди мест плодоноснейших, благоприятнейших для жизни и здравия; в России он видит прекрасные равнины, обогащенные всеми дарами природы, осененные липовыми, дубовыми рощами, пресекаемые реками судоходными, коих берега живописны для зрения, и где в климате умеренном благорастворенный воздух способствует долголетию, — видит и, с сожалением оставляя сии прекрасные страны за собою, въезжает в пески, в болота, в песчаные леса сосновые, где царствует бедность, уныние, болезни. Там обитают государи российские, с величайшим усилием домогаясь, чтобы их царедворцы и стража не умирали голодом и чтобы ежегодная убыль в жителях наполнялась новыми пришельцами, новыми жертвами преждевременной смерти! Человек не одолеет натуры! | |
— Николай Карамзин, «Записка о древней и новой России» (1811) |
Люблю тебя, Петра творенье, | |
— Александр Пушкин, «Медный всадник» (1833) |
Окно в Европу. — эпитет популяризован Пушкиным в «Медном всаднике» | |
— Франческо Альгаротти, «Записки о России» (1759) |
Трудно схватить общее выражение Петербурга. Есть что-то похожее на европейско-американскую колонию: так же мало коренной национальности и так же много иностранного смешения, еще не слившегося в плотную массу. Сколько в нем разных наций, столько и разных слоев обществ. Эти общества совершенно отдельны: аристократы, служащие чиновники, ремесленники, англичане, немцы, купцы — все составляют совершенно отдельные круги, редко сливающиеся между собою, больше живущие, веселящиеся невидимо для других. | |
— Николай Гоголь, «Петербургские записки 1836 года» |
Многие жители Петербурга, проведшие детство в другом климате, подвержены странному влиянию здешнего неба. Какое-то печальное равнодушие, подобное тому, с каким наше северное солнце отворачивается от неблагодарной здешней земли, закрадывается в душу, приводит в оцепенение все жизненные органы. В эту минуту сердце не способно к энтузиазму, ум к размышлению | |
— Михаил Лермонтов |
Васильевский остров, например, на том основании, что имеет некоторые особенности, не может противополагаться всему Петербургу, а только - Петербургской или Выборгской стороне, Адмиралтейской части, Коломне и так далее, из которых каждая имеет свои не менее существенные особенности, чем Васильевский остров | |
— Николай Данилевский |
Петербург поставлен на самом краю неизмеримого Русского государства, Петербург находится не только не в средине государственного племени, не только не среди Русского народа, но совершенно вне его, среди племени Финского, среди Чухон: Петербург принадлежит географически к России или, лучше, к владениям ея, но он находится за чертою русской жизни, за чертою коренной, настоящей России, к которой присоединились все эти владения, которая создала и которая держит всё это неизмеримое государство. Одним словом, Петербург есть заграничная столица России. | |
— Константин Аксаков, из статьи «Значение столицы» |
«Петербург или Киев?» «Будет ли когда исправлена ошибка, сделанная Петром? Будет ли когда средоточие правительственной деятельности перенесено с Ингерманландских болот в страны более плодородные, например, Киев?». Вот вопросы чрезвычайной важности, выдвинутые вперёд неизвестным автором статьи, помещённой в сентябрьской книжке «Русского Вестника» под скромным заглавием: «Заметки о хозяйственном положении России».[2] | |
— Иван Аксаков, из статьи «Петербург или Киев?» |
Повторяем: у России одна единственная столица — Москва; Sanktpetersburg не может быть столицею русской земли, и никогда ею не был, как бы ни величали его в календарях и официальных бумагах. Санкт-Петербург не столица, созданная историческою жизнью русского народа, а местопребывание правительства со времён царя, подписывавшегося на указах, обращённых к русскому народу по-голландски — Piter. | |
— Иван Аксаков, из статьи «Петербург или Киев?» |
Петербург — столица России! Вот разгадка того внутреннего неустройства, в котором находится теперь Россия. Вот ключ к уразумению того всеобщего запутанного положения, до которого дошли все наши дела, и внутренние, и внешние. Вместе с новой столицей, Петербургом, теряется понимание России. Но нужно было полтораста лет состояния Петербурга в звании столицы, чтобы расшатать могучие, и вещественные, и нравственные, русские силы, <...> чтобы довести Россию до того состояния, в котором она теперь находится, которое давно, более или менее, известно нам, подданным, которое выступило в эти годы ярко и для правительства, и которое грозит гибелью, если не примутся против него меры верные и скорые, если не возвратят России её родного воздуха, который один может исцелить её. А чтоб возвратить России русский воздух, надобно чтобы наше правительство вернулось к нам из-за границы. | |
— Константин Аксаков, из статьи «Значение столицы» |
У Петербурга есть одна связь с Россией — неграмотность. У малограмотной страны — неграмотная столица. Это естественно, логично и даже отрадно. Всё-таки, значит, не совсем ещё потеряла связь с родиной! | |
— Влас Дорошевич, «Судьи» |
А впрочем, всякий город имеет таких антрепренёров, каких он заслуживает. | |
— Влас Дорошевич, «Летний театр» |
В начале XX века Петербург превратился в одну из блестящих столиц Европы. Великолепные архитектурные ансамбли, прекрасные набережные, многочисленные мосты и обширные парки придавали городу неповторимый облик.[3] | |
— А. П. Павлов |
Пять лет я езжу на работу из Петербурга в Москву, наблюдая превращение второй столицы в Рим при варварах: местные пейзане (гордые римляне) пасут коз на развалинах Колизея. Сходство — внутреннее. Грязь, дороги перекопаны, каждый ремонт – триумф хамства, указателей – ноль. По набережным — битые бутылки, на дороге фиг кто уступит, и даже в музыкальных магазинах продавцы не пританцовывают, а тупо смотрят в пространство. Минор. | |
— Дмитрий Губин, «Хоморик этого, Губина» |
Источники
- ↑ Аксаков К.С. «Значение столицы». Серия Русский путь Москва-Петербург. Pro et contra —— СПб, Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2000 г.
- ↑ Иван Сергеевич Аксаков. Петербург или Киев? (1862 год)
- ↑ А. П. Павлов Храмы второй половины XIX - начала XX века // Храмы Санкт-Петербурга. — 2-е изд. — СПб.: Лениздат, 1999. — С. 245. — 334 с. — ISBN 5-289-01955-3