Россия — родина слонов

Материал из Викицитатника
Перейти к навигации Перейти к поиску
Люк в Одоеве
(где были найдены останки мамонта)

«Росси́я — ро́дина слоно́в» (также «СССР — родина слонов») — устойчивый оборот, впервые появившийся в советских анекдотах конца 1940-х годов[1] высмеивающих попытки искажения истории научных открытий в политических целях,[2] в ходе сталинской кампании «борьбы с космополитизмом», а также навязчивой патриотической пропаганды превосходства «советской науки и техники».

Первоначально фраза имела жёстко-иронический оттенок, однако к 2010-м годам, во времена патриотического ренессанса, она получила и обратное, почти одобрительное значение, утверждая приоритет всего российского над заграничным, в особенности, над западным.

Родина слонов в кратких цитатах[править]

  •  

Многие писали: «Россия родина слонов». А я почти без подготовки возмутился. Я сломал стул. Я пошёл. Я заявил. «Вы ничего не понимаете. Россия родина мамонтов!»[3]

  Виктор Шкловский (в пересказе А.Белинкова), «Собирайте металлолом!», 1968
  •  

Конечно, люди, лишенные фантазии и душевного изящества, <...> хорошо знающие, что только Россия родина слонов, не могли своим куцым умом додумать до того, что уважающий себя писатель должен говорить не «слоны», как это все делают, а «мамонты»...[3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

Тонкий стилист, страстотерпец и рыцарь русской литературы Юрий Олеша не настаивает на том, что Россия родина слонов. Юрий Олеша (тонкий стилист) настаивает: Россия родина мастодонтов. [3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

Атом первым расщепил Ивашка Хмырев в XII веке, когда колол дрова. СССР ― родина слонов.[4]

  Юрий Нагибин, «Тьма в конце туннеля» (повесть), 1994
  •  

Россия ― родина слонов, Челябинск ― родина верблюдов[5]

  Семён Ваксман, «Я стол накрыл на шестерых», 2002
  •  

После 1985 г. наши соотечественники усомнились в том, что Россия является родиной слонов ― и вот что получилось.[6]

  Борис Макаренко, «Новые запросы и старые партии», апрель 2003
  •  

Конечно, говорит он, Россия ― родина Достоевского, Наташи Ростовой и слонов...[7]

  Дмитрий Бавильский, Игорь Манцов, «У каждого ума свой телескоп», 2010
  •  

...как известно, родиной слонов и клёнов является Приморье...[8]

  Василий Авченко, «Глобус Владивостока. Краткий разговорник-путеводитель» (комментарии к ненаписанному роману), 2012
  •  

Если Россия — родина слонов, справедливо задавались вопросом башковитые аппаратчики, то почему медвежий край — не родина для евреев?[9]

  Ефим Гаммер, «Живые зеркала», 2014

Родина слонов в публицистике и научно-популярной литературе[править]

  •  

Шутили. Один из присутствовавших, давясь хохотом, рассказывал, что в издательстве «Советская Россия» чуть не вышла хорошая книга. Другой, катая от смеха голову по тарелкам, вспомнил, как он по ошибке переспал с женой одного своего друга, а должен был переспать с женой другого.
— В годы культа, — рассказывал улыбающийся человек, — бывали случаи, когда в издательстве заставляли писать, что Россия родина слонов. Ну, вы же понимаете, — это не дискуссионно. Такие вещи не обсуждаются. Одиссей не выбирал, приставать или не приставать к острову Кирки. Многие писали: «Россия родина слонов». А я почти без подготовки возмутился. Я сломал стул. Я пошёл. Я заявил. «Вы ничего не понимаете. Россия родина мамонтов!» Писатель не может работать по указке. Он не может всегда соглашаться.[3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

Конечно, люди, лишенные фантазии и душевного изящества, которым некогда заниматься какими-то травами(?!), зорями(?!), красками(?!), хорошо знающие, что только Россия родина слонов, не могли своим куцым умом додумать до того, что уважающий себя писатель должен говорить не «слоны», как это все делают, а «мамонты», что, несомненно, накладывает печать подлинной творческой индивидуальности. Обстоятельства складывались весьма неблагоприятно, и только такому сдержанному и хорошо умеющему владеть собой человеку, каким был Юрий Олеша, удалось избежать осложнений.[3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

...как раз именно в то время стало не менее непреложным научным фактом, что Россия не только родина слонов, но, что гораздо важнее, — мамонтов, а теми, кто еще более беззаветно любил свое отечество, настаивал, что этого мало и следует считать Россию родиной мастодонтов, было установлено много других замечательных вещей. Эта тема не была специальным пристрастием или особенностью издательского профиля журнала «Огонёк». Многие другие журналы, альманахи, сборники и газеты, романы, повести и рассказы, стихотворения и поэмы, трагедии, драмы, комедии, водевили и оперетты, кинофильмы, ученые записки, словари, справочники и энциклопедии, а также все остальные типы полиграфической продукции и все прогрессивные типы советского общества были нацелены именно на этот предмет и проявляли лихорадочный, а в отдельных случаях даже горячечный интерес к вопросу о приоритете в различных областях знания. При этом каждый день совершались выдающиеся открытия.
Кому принадлежит честь изобретения трактора? «Россия — родина трактора».[10] В том же году неопровержимо доказан «приоритет отечественной науки в кожевенной промышленности».[11] А еще за год до этого уже малые дети знали о том, что «механизировав технологические операции по переработке продуктов и создав внутризаводский транспорт, Козьма Дмитриевич Фролов (1726-1800) организовал в сущности завод-автомат».[3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

Вульгарному социологизму было безразлично, кто изобрёл трактор и где именно находится родина слонов. Наоборот, ему даже выгодно было, чтобы трактор и слоны появились на Западе, поскольку это лишний раз доказывало превосходство капиталистического способа производства над феодальным. Но государству, которое считало необходимым держать свой народ в состоянии мобилизационной готовности, нужно было уверить этот на все готовый народ, что это он изобрел трактор, что слоны впервые завелись в окрестностях г. Калуги, и поэтому такому народу есть, что защищать, и он будет защищать и разгромит всех внешних и уж, конечно, внутренних врагов.[3]

  Аркадий Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша», 1968
  •  

В нашей стране живет слон-полиглот Вова. Его привезли в Ереван из Лондона. На Британских островах Вова освоил английский, по дороге в Советский Союз он гостил в ГДР и там познакомился с немецким. На новой родине африканский слон изучает армянский и русский языки. В результате Вова понимает около 25 команд, отдаваемых на четырёх языках.[12]

  — «Слон-полиглот», 1975
  •  

Ещё недавно мы “соборно” поклонялись нетленному трупу Ленина в Мавзолее. Боготворили Сталина. И, проклиная “развратный Запад”, лезли на мировой форум с идеей: “Россия — родина слонов”. А нынче снова, оказывается, русский народ — богоносец, вооруженный самой передовой философией, и ждет не дождется Нравственной революции под мысленный малиновый звон сорока сороков… А реально, в современной России, нет ни Ренессанса (даже религиозного), ни революции (даже нравственной). Просто нам понравились с детства и запали в душу слова — “Ренессанс” и “революция”.[13]

  Андрей Синявский, «Сны на православную Пасху», 1980
  •  

...Поскольку же хайдеггеровское представление об ограниченном характере понимания нигилизма у Достоевского до сих пор имеет на Западе прочность предрассудка», то философ считает своим долгом напомнить, что фактически именно Россия Родина слонов, и т. д.[14]

  Владимир Бибихин, «Из записей на тему самопознания», 14 августа 1979
  •  

Можно, конечно, отметить свойство отечественной истории повторять самое себя. Однако тот градус категоричности, которым отмечена высказанная в статье С. В. Лёзова (с. 6) претензия на роль абсолютных пионеров, начинающих на пустом месте, все же представляет собой некоторое преувеличение. Россия, конечно, не родина слонов (и не цитадель библеистики), однако и не совсем необитаемый остров. Упомянуть (с любой дозой полемичности) хотя бы о деятельности Н. Н. Глубоковского не повредило бы.[15]

  Сергей Аверинцев, «Канонические Евангелия. Перевод с греческого В. Н. Кузнецовой», 1994
  •  

Тогда лампочка накаливания стала не Эдисона, а Яблочкина <так в тексте> (хотя до этого была Ильича), радио изобрел не Маркони, а, конечно, Попов. Ну а все остальное ― братья Черепановы (отец и сын). Народ же тогда изобрел шутку: «Россия ― родина слонов». Воспитанный таким образом, наш человек раз и навсегда проникся отвращением ко всему произведенному от Бреста до Находки. Слово «импорт» с середины пятидесятых годов, когда появились в более или менее свободной продаже изделия стран народной демократии, а затем и дружественной Финляндии, означало предел материальных мечтаний. Мирные граждане, как на войну, шли в очереди за волосатыми полушерстяными гэдээровскими костюмами, ботинками «Цебо» и китайскими плащами, брюками и рубашками «Дружба».[16]

  Александр Мостовщиков, Александр Кабаков, «Шило & Мыло», 1997 г.
  •  

...в душах партстроителей и имиджмейкеров поселяются грусть и неуверенность в завтрашнем дне. Мы советуем им избавиться от этих ревизионистских чувств и подумать о знаменитостях, неохваченных по причине их нынешней, как бы поизящней выразиться… некоторой нематериальности в гражданской ипостаси. Вспомним П. И. Чичикова и придуманный им оригинальный способ быстрого обогащения. Плавал он, однако, мелко… Россия ― родина не только слонов, но и тьмы гениев. Возьмём для начала искусство и науку: Ломоносов, Пушкин, Толстой, Репин, Циолковский, Гагарин… Даже краткий список богов и героев национального культурного пантеона займёт половину партийной брошюры. Так почему некоторым не укрепить своим авторитетом партийные списки ― тем более возражений с их стороны, уверяю, не последует? Прецеденты имеются уже сейчас ― назвал же именем Сталина свой блок Виктор Анпилов, чем фактически отвёл генералиссимусу первое место в списке.[17]

  Алексей Колобродов, «Пиаровыпускание литературы, или Возьми великих в партийный список. Избирательный процесс как опыт фиксации русского литературоцентризма, 2000
  •  

В СССР всегда ценились слова «мировой рекорд», «впервые в мире»… Иногда достижения были из области «Россия ― родина слонов», а иногда ― действительно «впервые в мире». К таким и относится основанный в 1965 году Московский детский музыкальный театр.[18]

  Владислав Быков, Ольга Деркач, «Книга века», 2000
  •  

Самым первым в мире пересадку сердца сделал советский ученый Николай Петрович Синицын. Было это в победном 1945 году. Нет, мы вовсе не утверждаем, что Россия ― родина слонов, просто отдаём должное замечательному ученому, успешно пересадившему сердце лягушки другой лягушке. Это был тот необходимый первый шаг, с которого началась длинная дорога к пересадкам человеческого сердца.[18]

  Владислав Быков, Ольга Деркач, «Книга века», 2000
  •  

В определённом смысле можно сказать: Россия — родина мамонтов. И уж во всяком случае, родина их изучения. И почему бы этому факту, как и множеству действительных отечественных достижений, не быть предметом гордости?..[19]

  Александр Никонов, «Россия — родина слонов? Нет — мамонтов», 2002
  •  

И все же главным знаменем «новых правых» становится требование преодоления «пораженчества» (какое пораженчество ― у них давно уже все в порядке). После 1985 г. наши соотечественники усомнились в том, что Россия является родиной слонов ― и вот что получилось. Потому «новые правые» и нашли свою версию национальной идеи, которая ― если пробиться через гущу их словесной трескотни ― сильно напоминает именно «родину слонов»: что-де русские всегда жили и богаче, и свободнее, и «законнее», чем Запад, а уж из кризиса прошлого десятилетия давно выбрались.[6]

  Борис Макаренко, «Новые запросы и старые партии», апрель 2003
  •  

Помню, например, его <Эренбурга> статью, появившуюся в самый пик борьбы за российские приоритеты в науке, – когда «французскую» булочку переименовали в «московскую» и все мы повторяли только что родившуюся остроту: «Россия – родина слонов».
Эренбург, включившись в эту кампанию (статья, кажется, называлась «Некто Бидо»), не стал упирать на то, что Россия – родина таблицы Менделеева, радиотелеграфа (Попов, а не Маркони), паровоза (Ползунов, а не Джефферсон)... Не стал особенно настаивать и на том, что Ломоносов «одновременно, и даже несколько раньше», чем Лавуазье, открыл закон сохранения материи.
Небрежно отмахнувшись от всех этих навязших в зубах примеров, он сказал, что во всяком случае уж никто не посмеет оспорить приоритет России в другом, в главном: это мы, наш народ, русские рабочие и крестьяне в октябре 1917 года первыми указали человечеству путь к новой жизни, к новому, справедливому мироустройству.[20]

  Бенедикт Сарнов, «Россия — родина мамонтов», сентябрь 2003
  •  

— В годы культа, — рассказывал улыбающийся человек Виктор Шкловский, — бывали случаи, когда в издательстве заставляли писать, что Россия — родина слонов… Многие писали: «Россия — родина слонов». А я почти без подготовки возмутился. Я сломал стул… Я заявил: «Вы ничего не понимаете. Россия — родина мамонтов[20]

  Бенедикт Сарнов, «Россия — родина мамонтов», сентябрь 2003
  •  

Раскрыв её наугад, я сразу наткнулся на ещё одну (помимо той, которую только что вспоминал) изящную разработку мотива «Россия – родина мамонтов»:
«Меня пригласили в Цюрихе в гости... В гостиной оказалось человек двадцать, среди них мэр города. Один из гостей, одетый как сноб, скучающим голосом мне сказал: “Вы утверждаете, что наши газеты пишут неправду о вашей стране? Не думаю... Я, например, читал статью о том, что у вас поезда часто опаздывают. У нас этого не бывает. Если у вас поезда тоже не опаздывают, почему бы вам не написать об этом в цюрихской газете?” Я ответил: “Проблемы железнодорожного транспорта не моя тема. Но я хочу вам сказать, что один русский поезд пришёл вовремя – поезд в Берлин, только благодаря этому вы остались живы и невредимы”».
Эту статью Эренбурга я, конечно, читал и тогда, в 1950 году. Может быть, даже дважды: сперва в газете, а потом в книжке. Из множества его статей, которые он публиковал в то время, я, наверное, не пропустил ни одной. Но сейчас, перечитывая ее, я так и не смог вспомнить, как реагировал на этот пассаж тогда, в то время.
Хотя – подумаешь тоже, бином Ньютона! Восторгался, наверное, ловкостью его ответа. Ответ ведь и в самом деле был ловкий. А кроме того, это ведь была чистая правда: не разгроми мы Гитлера, не приди наш поезд (тот самый наш «бронепоезд», который стоял у нас «на запасном пути») вовремя в Берлин, этому швейцарскому снобу и в самом деле пришлось бы не сладко.
Что говорить, тот факт, что Россия – родина мамонтов, оспаривать было трудно: останки этого вымершего млекопитающего действительно не раз находили на севере Сибири. Нет, этот эренбурговский пассаж меня тогда, наверное, не возмутил. Да и сейчас, по правде говоря, тоже не больно возмущает.[20]

  Бенедикт Сарнов, «Россия — родина мамонтов», сентябрь 2003
  •  

...оценки Кутузова советскими историками после слов тов. Сталина о величии Кутузова-полководца стали дутыми, примерно того же типа, как все фантазии о приоритете русской науки, техники и любых проявлений человеческого духа, откуда и произошла фраза «Россия ― родина слонов».[21]

  Валерий Лебедев, «Умно-ленивый полководец Кутузов», сентябрь 2003
  •  

Есть люди, которым ужасно нравится думать, что у нас в России чего-то нет! Ну хоть чего-нибудь пусть в России не будет — и то уже им приятно… Канальство, — как же легко их сделать счастливыми! «Россия — родина слонов!» — иронизируют они — и гогочут своему, без конца воспроизводимому, «остроумию». (Украшенному ещё и невежеством!) «Россия не может быть родиной слонов», — имеют в виду, злорадствуя, эти пересмешники. А между прочим, почему бы и нет? Да будет сомневающимся известно, что именно на территории России, — как показывают, кстати, раскопки учёных, — было обнаружено САМОЕ БОЛЬШОЕ В МИРЕ количество останков мамонтов! Пересмешники не верят? — пусть проверят. (Если это для них так важно…) Археологи, палеонтологи солгать не дадут. Так что, господа остроумцы, Россия не только родина слонов, но даже ещё и ПРАРОДИНА МАМОНТОВ!!! Знайте это на всякий случай. Если уж (повторю), — вы изволите придавать сему обстоятельству такое значение.
Меня же иногда занимает не столько проблема слона (и Моськи!), сколько вопрос: а является ли Россия Родиной (или законным странноприимным домом) наших доброжелателей? Тоже вроде бы здешних?..[22]:279

  Новелла Николаевна Матвеева, «Сюжеты на манжетах», 2004
  •  

Весь его интеллектуальный багаж при этом ― два притопа, три прихлопа. Конечно, говорит он, Россия ― родина Достоевского, Наташи Ростовой и слонов, а тут, у америкосов, какое-то непотребство. И потом опять смотреть что-нибудь американское. Это же 90% населения таким образом себя приподнимает.[7]

  Дмитрий Бавильский, Игорь Манцов, «У каждого ума свой телескоп», 2010

Родина слонов в мемуарах и дневниковой прозе[править]

...а также родина мамонтов
  •  

Анекдот: Объявлен был международный конкурс на сочинение о слонах. Из Германии прислали 10 пухлых томов ― «Введение в слоноведение». Из Америки ― компактную, отлично изданную брошюру «Что должен знать о слонах каждый средний американец». Из Франции ― изящный волюм со множеством фотоиллюстраций «Любовь в жизни слонов и любовь слонов и женщин». Из СССР ― сочинение «СССР ― родина слонов».[23]

  Сергей Дмитриев, Из дневников, 8 сентября 1950
  •  

В те годы, когда мы занимались изделием и сидели на объекте, в печати, в научных и культурных учреждениях, в преподавании бушевала инспирированная свыше кампания борьбы с “низкопоклонством перед Западом”. Выискивались русские авторы каждого открытия или изобретения: “Россия ― родина слонов” ― шутка тех лет. Трагедия не обходилась без курьёзов: братьев Райт должен был вытеснить контр-адмирал Можайский с его “воздухоплавательным снарядом”, но опубликованный тогда в спешке портрет Можайского и часть его биографии принадлежали его брату.[24]

  Андрей Сахаров. «Воспоминания», 1989
  •  

Мой ответ звучал так: «Уважаемый Владимир Зурбекович! Я, разумеется, знаю, что Россия ― не только родина слонов, но и родина энциклопедистов. Однако мне всё же неловко рекомендовать серьёзным людям доктора, кандидата и профессора, который берётся читать лекции и по политической психологии, и по международным экономическим отношениям. Боюсь, что меня поймут неправильно (или, может быть, правильно?) Искренне Ваш…»[25]

  Александр Бовин, «Пять лет среди евреев и мидовцев», 1999
  •  

Победу в войне коммунисты приписали одной России (союзники ― только тушенку давали). И сильно загордились: «Мы ― великий русский народ». Стали неимоверно хвастать и всякими мнимыми открытиями в науке: «Россия ― родина слонов». Начался ползучий антисемитизм.[26]

  Николай Амосов, «Голоса времён», 1999
  •  

Другой случай был в Германии, в Мюнхене. Там есть замечательный музей «Deutsches Museum» («Немецкий музей»), музей истории науки и техники, доказывающий очень точно, что Германия ― родина слонов. Его в конце XIX века основал доктор Мюллер, он говорил, что каждый немецкий мальчик должен обязательно хотя бы раз побывать в «Немецком музее».[27]

  Сергей Капица, «Мои воспоминания», 2008
  •  

В Кремль папа попал, будучи проездом в Москве. В 1933-м, в пору очередного голода в Одессе, он «повез» свою старшую сестру Бетю в Биробиджан. Там намеревались создать родину для теплокровных евреев непрошибаемого по крепости мозгов Советского Союза. Если Россия — родина слонов, справедливо задавались вопросом башковитые аппаратчики, то почему медвежий край — не родина для евреев? «Родина! Родина!» — закричали в Одессе люди еврейской национальности, состоящие из супного набора — костей, сухожилий и хрящей. И кинулись на берега реки Биры за толикой калорий, чтобы нарастить мясо на скелетном каркасе тела.[9]

  Ефим Гаммер, «Живые зеркала», 2014

Родина слонов в беллетристике[править]

  •  

Сталинский апокалипсис странно тяготел к комизму. Это его качество в полной мере проявилось в борьбе с безродными космополитами и низкопоклонством перед Западом. Отстаивая русский приоритет во всех областях человеческой деятельности, дошли до полного маразма. Атом первым расщепил Ивашка Хмырев в XII веке, когда колол дрова. СССР ― родина слонов. Это ведь не анекдоты, а крошечный сдвиг вполне серьезных утверждений советской пропаганды тех лет.[4]

  Юрий Нагибин, «Тьма в конце туннеля» (повесть), 1994
  •  

Я снял заляпанные очки и поплелся на работу, до которой оставалось несколько шагов, уныло думая при об этом об издержках провинциальной жизни, о конфликте ментальностей, о бренности всего сущего, сочиняя что-то вроде: Россия ― родина слонов, Челябинск ― родина верблюдов[5]

  Семён Ваксман, «Я стол накрыл на шестерых», 2002
  •  

Слоники ― «сквер со слониками», одно из легендарных мест Владивостока, менявшее свою дислокацию, а в 2010 году к 150-летию города обернувшееся «сквером городов-побратимов», в котором места слоникам (как известно, родиной слонов и клёнов является Приморье) уже не нашлось.[8]

  Василий Авченко, «Глобус Владивостока. Краткий разговорник-путеводитель» (комментарии к ненаписанному роману), 2012

Родина слонов в поэзии[править]

  •  

Россия — родина слонов,
Велосипедов, бумерангов...
В любой стране иного ранга
Не мог родиться Иванов. <...>
Россия! Родина!.. слонов,
Велосипедов, водорода...
Что ни любовь – любовь до гроба.
Что ни поэт – то Тягунов![28]

  Роман Тягунов, «Россия — родина слонов», декабрь 1994

Источники[править]

  1. Константин Душенко. Россия — родина слонов: метаморфозы интернационального анекдота. — М.: Вестник культурологии. — 2019. — Вып. 91, № 4.
  2. Константин Душенко. Словарь современных цитат: 5200 цитат и выражений ХХ и XXI вв., их источники. — М.: Эксмо, 2006
  3. 1 2 3 4 5 6 7 А.В.Белинков, «Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша». — Мадрид, 1976 г.
  4. 1 2 Ю. М. Нагибин, «Тьма в конце туннеля». «Моя золотая тёща». — М.: Независимое изд-во «Пик», 1994 г.
  5. 1 2 С. И. Ваксман. Я стол накрыл на шестерых (главы из романа). — Екатеринбург: «Уральская новь», № 14, 2002 г.
  6. 1 2 Б. И. Макаренко, Новые запросы и старые партии. — М.: «ПОЛИТКОМ. РУ», 13 апреля 2003 г.
  7. 1 2 Дмитрий Бавильский, Игорь Манцов. У каждого ума свой телескоп. — М.: «Частный корреспондент», 20 августа 2010 г.
  8. 1 2 В. О. Авченко. Глобус Владивостока. Краткий разговорник-путеводитель (комментарии к ненаписанному роману). — М.: Ад Маргинем Пресс, 2012 г.
  9. 1 2 Ефим Гаммер, Живые зеркала. — Иерусалим: «Ковчег», № 44, 2014 г.
  10. Л. Л. Давыдов. Россия — родина трактора. Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества по распространению политических и научных знаний. — М., 1949.
  11. История техники. Библиографический указатель. 1949 г. — М., Издательство Академии Наук СССР, 1952, стр. 30. См. также: «Легкая промышленность», 1949,№ 8, стр. 17-18;№ 11, стр. 22
  12. Клуб Почемучек, «Слон-полиглот». — М.: «Юный натуралист», 1975, №12
  13. Андрей Синявский. Сны на православную Пасху. — «Синтаксис», 1980, №8.
  14. В.В.Бибихин, Узнай себя. Из записей на тему самопознания. Отдельные записи и отрывки из дневников. — СПб.: «Наука», 1998 г.
  15. Аверинцев С. С. Канонические Евангелия. Перевод с греческого В. Н. Кузнецовой: Рецензия. — М.: «Альфа и Омега», 1994 г.
  16. Александр Мостовщиков, Александр Кабаков. «Шило & Мыло». — М.: журнал «Столица», №21 за 1997 г.
  17. А. Ю. Колобродов. Пиаровыпускание литературы, или Возьми великих в партийный список. Избирательный процесс как опыт фиксации русского литературоцентризма. — Саратов: «Волга», № 1, 20000 г.
  18. 1 2 Владислав Быков, Ольга Деркач. «Книга века». ― М.: Вагриус, 2001 г.
  19. Никонов А. П. Россия — родина слонов? Нет — мамонтов. — М.: Знание — сила, №11, 2002 г. стр. 60-67
  20. 1 2 3 Бенедикт Сарнов Россия — родина мамонтов (рус.). // Лехаим, 29 сентября 2003 г.
  21. Валерий Лебедев. Умно-ленивый полководец Кутузов. — Нью-Йорк. Интернет-альманах «Лебедь», 14 сентября 2003 г.
  22. Новелла Матвеева. Мяч, оставшийся в небе: Автобиографическая проза, стихи. — М.: Молодая гвардия, 2006 г. — 672 с. (Близкое прошлое. Б-ка мемуаров).
  23. Из дневников историка С. С. Дмитриева. — М.: Отечественная история. 1999. №№3-6, 2000. №1-3, 2001. №1.
  24. А.Д.Сахаров, «Воспоминания» (1983-1989).
  25. Александр Бовин, «Пять лет среди евреев и мидовцев, или Израиль из окна российского посольства» (из дневника). — М., Захаров, 2000 г.
  26. Амосов Н.М.. «Голоса времён». — М.: Вагриус, 1999 год. – (серия: Мой 20 век)
  27. С.П.Капица, «Мои воспоминания». — М.: «Российская политическая энциклопедия», 2008 г.
  28. Роман Тягунов. «Стихи (1980–2000)». Предисловие Вл. Матвеева. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2001 г.

См. также[править]