Ла́л или лалл, а также ла́лик — устаревшее собирательное название для драгоценных камней красного оттенка: в основном, шпинели, рубина, граната или турмалина.[1]:125 Лал на арабском означает: красный камень. В татарском языке это слово звучит как: «лагыйл».[2]:11
Наряду с карбункулами, смарагдами и яхонтами, собирательное название «лал» (или «лалл») удержалось в русском обиходе до конца XVIII века, впоследствии уступив место отдельным названиям ювелирных камней.
По имянному в.и.в. всемилостивейшему указу найдено мною, всеподданейшим, нынешняго привоза ис Персии каменья и куплены ис казны в.и.в., а имянно: один алмаз в восемь крат и 31―32 доль ценою дан 650 руб., два персня 185 руб., один лал шпинар 65 руб., которые при сем всеподданнейше отправлены. В.и.в., всемилостивейшей государыни, всеподданнейший раб.[3]:316.
Хан <Менгли-Гирей> любил дары; просил кречетов и соболей для турецкого султана: государь давал, однако ж небескорыстно, и (в 1491 году) походом воевод московских на улусы Золотой Орды оказав услугу Менгли-Гирею, хотел, чтобы он в знак благодарности прислал к нему свой большой красный лал...[4]
— Николай Карамзин, «История государства Российского» (том шестой), 1820
На Востоке все драгоценные камни красного цвета называются лаллами; у нас же этим именем означают красного цвета камни только второй цены. До́лжно полагать, что под словом «лалл» в старину подразумевали красную китайскую шпинель.[5]:316
Слуга на вздрагивающих ногах беззвучно удалился. Боярин, взяв записку, читал: «А зеркалу, боярин и господин Борис Иванович, в ободе серебряном цена двадцать рублев, лагалищу к ему на червчатом бархате гладком цена пять рублев. К ободу вверху и книзу два лала правлены, добре красных и ровных цветом, по сто пятьдесят рублев лал. Те лалы правлены по хотению твоему, а устроены лалы в репьях серебряных. Зеркало же не гораздо чисто, стекло косит мало, да веницейского привозу нынче надтить не можно, а новугородской худ…»[6]:316
Плохо бы отозвались Ваське Волкову его слова: «Мне-де царь ― не указка», ― спознаться бы ему с заплечными мастерами в приказе Тайных дел… Но, вскочив за Алексашкой в сени, он повис у него на руке, проволокся несколько по полу и, плача, умолил взять перстень с лалом, ― сдернул с пальца… ― Смотри, дворянский сын, сволочь, ― проговорил Алексашка, сажая дорогое кольцо на средний палец, ― в последний раз тебя выручаю… Да еще Алеше Бровкину дашь за бесчестие деньгами али сукном… Понял? Взглянув на лал, с усмешкой тряхнул париком и пошел на точеных каблуках, покачивая плечами…[7]
По прочтении письма старцы иверские задумались, подумав крепко, порешили:
― Цату, срезанную с богородицы, тайно справить ― жемчуг есть запасной, а кой можно, неприметно и ободрать с меньших икон…
― Там был в середке лал доброй, такого лала не подберешь, ― вставил свое слово отец казначей.
― И лал сыщем! Меньший, да сыщем.
― Митрофания слобонить надо, братие, ― попросил соборный старец Илья. ― Паисий докучает по нем… надо расковать Митрофания![8]:316
Принесши молитву Богоматери в Шербенском монастыре, куда пришли «пеша и необуванными ногами, по острому каменю и жестокому пути», Динара выступила против врагов, и взявши копьё, устремилась на персидские полки и поразила одного персианина. Враги ужаснулись ея голоса и обратились в бегство. Динара «отняла» голову персидскаго царя и на копье принесла ее в Тавриз; города покорились ей и она с богатыми сокровищами воротилась в свое отечество. Добыча ея «блюдо лалное (От слова лали (lali), что значит рубин), и камение драгие, и бисер, и злато, и вся царские потребы еже взя от перс» — всё это роздано было в домы Божии.
— Епископ Кирион, «Культурная роль Иверии в истории Руси», 2007
У вас редчайшая фамилия. Без изучения архивных данных о том, как проходило ее становление, ответить на ваш вопрос очень трудно. В Москве зафиксирована только одна семья с такой фамилией. Моя гипотеза такова: фамилия Лаломов образована от имени Лалов ― прилагательное от слова лал ― «драгоценный камень, рубин или яхонт». Лалов значит «рубиновый» или «яхонтовый». При оформлении этого прозвищного имени стандартизирующим суффиксом -ов получилась неудобопроизносимая форма Лаловов. В устной речи первое в в суффиксах „-овов“ заменилось на „м“.[10]
Из перстней же вот этот ей пошлем:
Он всех ценней, зовется камень лал,
Привозится к нам из земли Индийской,
А достается нелегко, затем
Что страховидные там звери, грифы,
Его стрегут. От укушенья змей
Он исцеляет. Пусть его невеста
На пальчик свой наденет, нам в любовь![11]
Лила, лила, лила, качала Два тельно-алые стекла. Белей лилей, алее лала Бела была ты и ала.
И в звонах ласково-кристальных
Отраву сладкую тая,
Была милее дев лобзальных
Ты, смерть отрадная моя![12]
Скрылся день ― и полосою
Дали тонкие златит.
Выси млеют бирюзою;
Тучка в зареве летит. Полнебес замкнув в оправу,
Светл смарагд, и рдеет лал:
Вечер пламенную славу
Ополчил и разостлал…[13]
На черном, меж кадил, златится Дух крылатый;
А посреди стоит, лилово-полосатой
Окутан мантией, старик; волною с плеч
Струится серебро, и лал в мерцаньи свеч
Переливается на митре светозарной.[13]
↑В.Н.Татищев «Научное наследство», том 14: Записки. Письма 1717―1750 гг.. — М.: «Наука», 1990.
↑Н. М. Карамзин. «История государства Российского»: Том 6. — СПб.: Тип. Н.Греча, 1816—1829 гг.
↑М.И.Пыляев «Драгоценные камни, их свойства, местонахождения и употребления». — третье, значительно дополненное. — СПб.: А. С. Суворина, 1896. — 406 с.
