Лиственница: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
ветхая энциклопедия лиственницы |
Нехлюдов играл в горелки |
||
Строка 24: | Строка 24: | ||
== Лиственница в публицистике и беллетристике == |
== Лиственница в публицистике и беллетристике == |
||
{{Q|В пяти верстах от Мицульки находится новое селение Лиственничное, и [[дорога]] здесь идет просекой через лиственничный [[лес]]. Называется оно также Христофоровкой, потому что когда-то гиляк Христофор ставил здесь на реке петли для [[соболь|соболей]]. Выбор этого места под селение нельзя назвать удачным, так как почва здесь дурная, негодная для культуры. Для тех, кто выбирает места под новые селения, лиственница служит признаком дурной, [[болото|болотистой]] почвы. Так как подпочва-глина не пропускает воду, то образуется [[торф]], появляются [[багульник]], [[клюква]], [[мох]], сама лиственница портится, делается корявой, покрывается [[ягель|ягелем]]. Поэтому-то здесь лиственницы некрасивы, мелкоствольны и высыхают, не дожив до [[старость|старости]]. Жителей 15. [[Женщины|Женщин]] нет.<ref>''[[Антон Павлович Чехов|Чехов А. П.]]'' Сочинения в 18 томах // Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1978 год — том 14/15. (Из Сибири. Остров Сахалин), 1891-1894. — стр.205</ref>|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], «Остров Сахалин (Из путевых записок)», 1894}} |
{{Q|В пяти верстах от Мицульки находится новое селение Лиственничное, и [[дорога]] здесь идет просекой через лиственничный [[лес]]. Называется оно также Христофоровкой, потому что когда-то гиляк Христофор ставил здесь на реке петли для [[соболь|соболей]]. Выбор этого места под селение нельзя назвать удачным, так как почва здесь дурная, негодная для культуры. Для тех, кто выбирает места под новые селения, лиственница служит признаком дурной, [[болото|болотистой]] почвы. Так как подпочва-глина не пропускает воду, то образуется [[торф]], появляются [[багульник]], [[клюква]], [[мох]], сама лиственница портится, делается корявой, покрывается [[ягель|ягелем]]. Поэтому-то здесь лиственницы некрасивы, мелкоствольны и высыхают, не дожив до [[старость|старости]]. Жителей 15. [[Женщины|Женщин]] нет.<ref>''[[Антон Павлович Чехов|Чехов А. П.]]'' Сочинения в 18 томах // Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1978 год — том 14/15. (Из Сибири. Остров Сахалин), 1891-1894. — стр.205</ref>|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], «Остров Сахалин (Из путевых записок)», 1894}} |
||
{{Q|Только сад не только не обветшал, но разросся, сросся и теперь был весь в цвету; из-за забора видны были, точно белые [[облака]], цветущие [[вишня|вишни]], [[яблоня|яблони]] и [[слива|сливы]]. Ограда же [[сирень|сирени]] цвела точно так же, как в тот год, четырнадцать лет тому назад, когда за этой сиренью Нехлюдов играл в горелки с восемнадцатилетней Катюшей и, упав, острекался [[крапива|крапивой]]. Лиственница, которая была посажена Софьей Ивановной около дома и была тогда в кол, была теперь большое [[дерево]], годное на [[бревно]], все одетое желто-зеленой, нежно-пушистой хвоей. [[Река]] была в [[берег]]ах и шумела на [[мельница|мельнице]] в спусках.<ref>''[[Лев Николаевич Толстой|Толстой Л. Н.]]'' Полн. собр. соч.: В 22 т., т.13 «Воскресение». — Москва, «Художественная литература», 1978—1985 гг.</ref>|Автор=[[Лев Николаевич Толстой|Лев Толстой]], «[[Воскресение]]», 1899}} |
|||
{{Q|[[Балты]] не знали ни [[бук]]а, ни лиственницы, ни [[Пихта|пихты]], ни [[тисс]]а, поскольку название его перенесли на [[Крушина|крушину]]. [[Славяне]] общеиндоевропейское название тисса перенесли на [[Верба|вербу]], [[Ива|иву]] и не знали лиственницы, пихты и бука. Таким образом, анализ названий [[дерево|деревьев]] указывает на среднюю Россию, как [[родина|родину]] семьи балто-славянских [[народ]]ов.<ref>''[[:w:Ростафинский, Йозеф|Rostafinski J.]]'' «O pierwotnych siedzibach i gospodarstwe slowian w predhistorycznych czasach». [[Варшава|Warszawa]]. 1908 г. ''М.Б.Щукин'', [http://krotov.info/history/09/3/schukin.html Рождение славян:] «[[:w:буковый аргумент|буковый аргумент]]».</ref>|Автор=[[:w:Ростафинский, Йозеф|Юзеф Ростафинский]], «O pierwotnych siedzibach», 1908}} |
{{Q|[[Балты]] не знали ни [[бук]]а, ни лиственницы, ни [[Пихта|пихты]], ни [[тисс]]а, поскольку название его перенесли на [[Крушина|крушину]]. [[Славяне]] общеиндоевропейское название тисса перенесли на [[Верба|вербу]], [[Ива|иву]] и не знали лиственницы, пихты и бука. Таким образом, анализ названий [[дерево|деревьев]] указывает на среднюю Россию, как [[родина|родину]] семьи балто-славянских [[народ]]ов.<ref>''[[:w:Ростафинский, Йозеф|Rostafinski J.]]'' «O pierwotnych siedzibach i gospodarstwe slowian w predhistorycznych czasach». [[Варшава|Warszawa]]. 1908 г. ''М.Б.Щукин'', [http://krotov.info/history/09/3/schukin.html Рождение славян:] «[[:w:буковый аргумент|буковый аргумент]]».</ref>|Автор=[[:w:Ростафинский, Йозеф|Юзеф Ростафинский]], «O pierwotnych siedzibach», 1908}} |
Версия от 17:22, 16 февраля 2020
Ли́ственница (лат. Lárix) — род хвойных растений из семейства Сосновые (лат. Pináceae), одна из наиболее распространённых пород хвойных деревьев. Характерная особенность лиственниц — листопад. Хвоя этих деревьев ежегодно желтеет и опадает на зиму.
Название Larix как научное название было введено в литературу задолго до Карла Линнея, в начале XVI века. Значение его не совсем ясно. Одни авторы полагают, что это галльское название смолы, или же производят его от кельтского lar — обильный, богатый (очень смолистый). По мнению других, это слово происходит от латинского laridum, lardum — жир, из-за большой смолистости деревьев.
Лиственница — широко распространённое и крупное дерево. В благоприятных условиях вырастает до 50 м высоты при диаметре до метра и более. Доживает до 300—400 лет, зарегистрированы лиственницы возрастом до 900 лет. Кроны рыхлые, просвечиваемые солнцем, у молодых деревьев конусовидные. С возрастом приобретают округлую или яйцевидную, туповершинную форму.
Лиственница в научной и научно-популярной прозе
Лиственница ― древо, довольно высокое и прямое, имеющее кору толстую, тёмнокрасную, снизу истрескавшуюся; а внутри дерево всегда тёмнокрасное и весьма смолкое. Сучья выходят из ствола непорядочно и висят одни над другими к земле наклонно. Иглы на сучьях сидят пучками по двенадцати вместе, собою мягкие, к концу заостренные, которые спадают каждую осень. Цветы бывают, как и у первых, на одном древе, но на разных сучках. Плоды производят шишки красно-фиолетовые, круглопродолговатые, кои сидят на ножках концом вверх и состоят из шероховатых чешуек, внутри по два крылатые семечка заключающих. Она родится в Сибири и Северной части России, также и в других местах Европы, больше по сырым местам, наипаче подле гор, где и достигает в вышину сажен до 20 и более. Употребляется дерево ее по причине великой своей смолкости предпочтительнее на сваи, мостовые и другие, в воде и сырости пребывающие вещи, где ни от воды, ни от червей, не столь легко портится. Большие стволы употребляются на мосты и корабельное строение; но на домовое по легкой своей загораемости ― опасно. Другие мелкие оной древа по крепости своей употребляются на всякие плотничьи и столярные поделки, также на дрова и уголье; однако первое тяжело к рубке, а другое хотя лучше и жарчее соснового и елового, но в огне очень трещит и разбрызгивает. Кора употребляется на дубление кож. Смола в лиственнице двоякая: одна ― жидкая прозрачная, текущая сама собою из трещин на дереве и называется терпентином; другая ― садится внутри дерева между наростами ближе к сердцу или вытекает, когда дерево до сердца надрублено бывает, цветом красноватая и густая, которая составляет собственно лиственничную смолу, известную в России под именем оренбургской камеди; обе они употребляются в лекарства, а сверх того гонят из них, как и из сосновой и еловой смолы, особое тонкое масло, называемое скипидаром.[1] | |
— Василий Зуев, из учебника «Начертание естественной истории», 1785 |
Тут после перевала через 4 небольших отрога гор, состоящих, судя по обнажениям, из слюдяного сланца и несколько кварцеватого белого известняка, дорога идёт вверх по пади Хара-Желга. Всё становится холоднее и холоднее — древесная растительность беднее и беднее — остаётся лишь лиственница и багульник в цвету. Каменья, снега, мхи, все прелести дикой природы. <...> | |
— Пётр Кропоткин, «Поездка в Окинский караул», 1867 |
Предгорья, относящиеся к полосе хвойных лесов с преобладанием ели, облесены почти сплошь. Наиболее распространенной формацией этой полосы оказывается ельник с примесью кедра и пихты. Сравнительно редко и на небольших участках в этих лесах преобладает пихта. Пихтарники приурочены обычно к богатым почвам с большим количеством органического вещества. В местах же, где грунт мелкий и коренная порода близко залегает к дневной поверхности, в лесах преобладает над другими породами кедр. Самая незначительная площадь в пределах этой полосы занята болотами совершенно безлесными или же с кедром и сосной. Полоса лиственничного леса, несмотря на свою незначительную площадь, представлена разнообразными ассоциациями. Кроме лиственничников, в этой полосе встречаются и березняки, которые в большинстве случаев чередуются с пышными субальпийскими лужайками. Лиственничные леса у верхнего предела постепенно сходят на нет и на высоте 450-480 м северной части района и 650 м в южной, сменяются горными тундрами. | |
— Александр Алёшков, «Северный Урал. Ляпинский край», 1929 |
Весь прибрежный район и вся долина реки Хади представляют собой горную страну, покрытую хвойным лесом, состоящим из даурской лиственницы, растущей высоким стройным деревом как на моховых болотах, так и на сухой каменистой почве, лишь было бы побольше света. Значительную примесь к ней составляла своеобразная аянская ель, проникшая на юг чуть ли не до самого Владивостока. Неизменным спутником последней являлась белокорая пихта. <...> | |
— Владимир Арсеньев, «Сквозь тайгу», 1930 |
Затес вырубается осторожно. В стволе лиственницы на уровне пояса делается два пропила и углом топора отламывается еще живое дерево, чтоб оставить место для записи. Образуется крыша, домик, чистая доска с навесом от дождя, готовая хранить запись вечно, – практически вечно, до конца шестисотлетней жизни лиственницы. | |
— Варлам Шаламов, «Воскрешение лиственницы» («Графит»), 1967 |
Лиственница в публицистике и беллетристике
В пяти верстах от Мицульки находится новое селение Лиственничное, и дорога здесь идет просекой через лиственничный лес. Называется оно также Христофоровкой, потому что когда-то гиляк Христофор ставил здесь на реке петли для соболей. Выбор этого места под селение нельзя назвать удачным, так как почва здесь дурная, негодная для культуры. Для тех, кто выбирает места под новые селения, лиственница служит признаком дурной, болотистой почвы. Так как подпочва-глина не пропускает воду, то образуется торф, появляются багульник, клюква, мох, сама лиственница портится, делается корявой, покрывается ягелем. Поэтому-то здесь лиственницы некрасивы, мелкоствольны и высыхают, не дожив до старости. Жителей 15. Женщин нет.[3] | |
— Антон Чехов, «Остров Сахалин (Из путевых записок)», 1894 |
Только сад не только не обветшал, но разросся, сросся и теперь был весь в цвету; из-за забора видны были, точно белые облака, цветущие вишни, яблони и сливы. Ограда же сирени цвела точно так же, как в тот год, четырнадцать лет тому назад, когда за этой сиренью Нехлюдов играл в горелки с восемнадцатилетней Катюшей и, упав, острекался крапивой. Лиственница, которая была посажена Софьей Ивановной около дома и была тогда в кол, была теперь большое дерево, годное на бревно, все одетое желто-зеленой, нежно-пушистой хвоей. Река была в берегах и шумела на мельнице в спусках.[4] | |
— Лев Толстой, «Воскресение», 1899 |
Балты не знали ни бука, ни лиственницы, ни пихты, ни тисса, поскольку название его перенесли на крушину. Славяне общеиндоевропейское название тисса перенесли на вербу, иву и не знали лиственницы, пихты и бука. Таким образом, анализ названий деревьев указывает на среднюю Россию, как родину семьи балто-славянских народов.[5] | |
— Юзеф Ростафинский, «O pierwotnych siedzibach», 1908 |
Буйно цветёт тайга под голубыми небесами. Коричнево-серые кедры распластали тёмно-зелёные лапы, а в них ― как в горсти ― торчат мягкие, желтоватые свечечки. Лиственница, пушистая и нежная, тихонько-молодо тулится за другие дерева, но парная нежность её звездистых побегов, кажется, липнет к губам. В свеже-зелёных болтливых сограх, смешливых и ветреных, как в ушах молодух, болтаются праздничные хризолитовые серёжки, а боярка кудрявится, что невеста, засыпанная белыми цветами. Весёлый сладкий сок бьёт от корней к верхушкам.[6] | |
— Владимир Ветров, «Кедровый дух», 1920-1929 |
Наступили жаркие дни. Солнце поливало тяжёлым, густым зноем мягкую, мшистую поверхность болот. Его свет казался мутным от влажных испарений перегнившего мха. Резкий запах багульника походил на запах перебродившего пряного вина. Зной не обманывал: обострённые длительным общением с природой чувства угадывали приближение короткой северной осени. Едва уловимый отпечаток её лежал на всём: на слегка побуревшей хвое лиственниц, горестно опущенных ветках берёз и рябин, шляпках древесных грибов, потерявших свою бархатистую свежесть… Комары почти исчезли.[7] | |
— Иван Ефремов, «Алмазная труба», 1944 |
Шёл уже май, когда я, обрубая сучья на сваленной лиственнице и низко склонившись к земле, впервые заметила на исходящей паром проталинке, возле свежего пня, это чудо красоты, это совершеннейшее творение природы ― уцелевшую под снегом веточку брусники. Пять-шесть ягодин, до того красных, что даже чёрных, до того нежных, что сердце разрывалось от боли, глядя на них. Как и всякая перезрелая красота, они рушились при малейшем, даже самом осторожном прикосновении.[8] | |
— Евгения Гинзбург, «Крутой маршрут» (Часть 2), 1975-1977 |
Самое прекрасное было ― это тайга, и зимняя, и летняя, и предвесенняя. Сидишь, бывало, на ступеньках верхнего нового барака, отставив в сторону костыли, и смотришь. Боже мой, какое очарование красок! Ярко-зеленые, как озимь, первые новые хвоинки лиственниц, нежно-голубые пихты. Я их сразу научился отличать не только по цвету, но и по хвоинкам. <...> Прекрасна тайга и вблизи, даже разоренная, измученная.[9] | |
— Анатолий Жигулин, «Чёрные камни», 1988 |
Надо было с чего-то начинать, чтобы не изнурить себя бездельем, ― принялась Агафья таскать мох. Всё равно пригодится, без мха, без конопати и стайка не ставится. Но вблизи уже подчистую выдрали его по речкам да по ельникам, на полтораста с лишним построек надо было его где-то набраться, и ходить пришлось далеко, с двумя туго набитыми мешками, один на плече, другой в обнимку сбоку, скатывающимися и сползающими, она ухайдакивалась не меньше, чем если бы встала за бревёшки. Но прежде чем встать за бревёшки, надо было положить вниз под венцы лиственничный оклад. Листвяки из лесу на плечах не доставишь. Делать нечего ― пошла она опять к Савелию.[10] | |
— Валентин Распутин, «Изба», 1999 |
Стёртое с лица земли городище Пустозерского острога ― напоминание о недобром знамении ― несколько трухлявых брёвен, несколько упавших, выбеленных непогодами надмогильных крестов; в траве, среди дрожащих на ветру куртинок камнеломки и стелющегося по земле шиповника выдутые из могил человеческие кости; шум, беспрерывный шум всклокоченных лиственниц и елей, плещущей озёрной воды, шум мира, раскачиваемого ветром, как корабль, ― всё это едва не вывело его из равновесия.[11] | |
— Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий», 2002 |
Лиственница в поэзии
Лиственница, дочерь леса, | |
— Каллистрат Жаков, «Биармия», 1916 |
Не напрасно ли в россыпь капели | |
— Варвара Монина, «Слышат ли? В мир Эйфелеей веет...», 1924 |
Я говорил, что женщина это почти что человек, | |
— Александр Введенский, «Куприянов и Наташа», 1931 |
Источники
- ↑ В. Ф. Зуев. «Педагогические труды». — М.: Изд-во АПН, 1956 г.
- ↑ В.К. Арсеньев. «Дерсу Узала». «Сквозь тайгу». — М.: «Мысль», 1972 г.
- ↑ Чехов А. П. Сочинения в 18 томах // Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1978 год — том 14/15. (Из Сибири. Остров Сахалин), 1891-1894. — стр.205
- ↑ Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 22 т., т.13 «Воскресение». — Москва, «Художественная литература», 1978—1985 гг.
- ↑ Rostafinski J. «O pierwotnych siedzibach i gospodarstwe slowian w predhistorycznych czasach». Warszawa. 1908 г. М.Б.Щукин, Рождение славян: «буковый аргумент».
- ↑ «Перевал»: Сборник №1 (Под редакцией А.Весёлого, А.Воронского, М.Голодного, В.Казина). Москва, «Гиз», 1923 г. — Владимир Ветров, «Кедровый дух» (1920-1929)
- ↑ Иван Ефремов, «Алмазная труба». — М.: Детгиз, 1954 г.
- ↑ Гинзбург Е.С. «Крутой маршрут». Москва, «Советский писатель», 1990 г.
- ↑ Анатолий Жигулин, «Чёрные камни». — М.: Молодая гвардия, 1989 г.
- ↑ Валентин Распутин, «В ту же землю». — М.: Вагриус, 2001 г.
- ↑ Василий Голованов, «Остров, или оправдание бессмысленных путешествий». — М.: Вагриус, 2002 г.
- ↑ К. Жаков, «Биармия». Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1993 г.
- ↑ В. Монина, Лирокрушенья дрожь. — М.: Летний сад, 2011 г.
- ↑ А. Введенский. Полное собрание сочинений в 2 т. М.: Гилея, 1993 г.
См. также
Поделитесь цитатами в социальных сетях: |