Сердолик
Сердолик | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Сердоли́к (др.-греч. σαρδόνυξ), или карнео́л (от лат. cornus, ягода кизила) — минерал, одна из самых известных ювелирных разновидностей халцедона, имеющая красновато-розовый, жёлто-красный или оранжево-красный цвет. Полудрагоценный или поделочный камень. Плиний Старший считал, что название было дано в честь города Сарды в Лидии, где он был впервые обнаружен; но вероятнее, что оно пришло вместе с камнем из Персии.
Особенности окраски сердолика обусловлены составом и характером распределения примесей, в качестве основного хромофора выступают соединения железа, прежде всего, гематит. Физико-химические свойства минерала тождественны халцедону. Ближайшими родственниками сердолика являются минерал сард или сардер (более тёмная разновидность коричнево-красного цвета), а также сардоникс, имеющий полосчатую окраску (как у оникса).
Коротко о сердолике
[править]— Платон, из диалога «Федон» |
— Библия, «Откровение святого Иоанна Богослова», 22:2 |
— Саят-Нова (пер. с грузинского Веры Потаповой), 1770-е |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Сердоликъ. <...> Видъ желваковъ. Обыкновенно бываетъ съ просвѣтомъ. <...> Предъ паяльною трубкою теряетъ цвѣтъ свой и часть своей прозрачности.[1] | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
— Иван Тургенев, «Вешние воды» (глава XVIII), 1872 |
— Георгий Ива́нов, «Ах, небосклон светлее сердолика...» (из цикла «Стансы»), 1911 |
И последнее о тебе откровение: лик твоего сердца: сердолик![4] | |
— Марина Цветаева, «Живое о живом (Волошин)», 1932 |
— Осип Мандельштам, «Исполню дымчатый обряд...» (из цикла «Воронежские тетради»), 1935 |
— Михаил Зенкевич, «Облачные сердолики...», 1938 |
— Юрий Нагибин, «Эхо», 1964 |
Оранжево-красный минерал. Итальянцы называют его «Carneola», что значит «мясо» (мясного цвета). По народным преданиям, сердолик предохранял своего владельца от козней врагов и от опасности быть раздавленным при землетрясении.[7] | |
— Борис Горзев, «Портреты камней», 1965 |
Марина загадала: если он найдет и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж! Конечно, сердолик этот он нашёл тотчас же, на ощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от её зелёных, — и вложил ей его в ладонь, розовый, изнутри освещенный, крупный камень, который она хранила всю жизнь, который чудом уцелел и по сей день...[8] | |
— Ариадна Эфрон, Страницы воспоминаний, до 1975 |
— Еремей Парнов, «Александрийская гемма», 1990 |
Негры почитали её <старую камею> своей величайшей святыней, хранили в особом капище на сваях посреди озера и в качестве племенного палладиума передавали из поколения в поколение. Они верили, что до тех пор, пока эту вырезанную в сердолике женщину регулярно обмывают теплой человеческой кровью, она будет оберегать племя...[11] | |
— Леонид Юзефович, «Князь ветра», 1991 |
— Леонид Юзефович, «Князь ветра», 1991 |
— Игорь Дьяконов, «Книга воспоминаний» (Глава шестая, Коктебель), 1995 |
Название почти любого камня — даже утилитарно-рудного, даже грязно-глинистого — звучит чарующе. Сердолик: тут и сердце, и лик, и уменьшительно-ласкательное — ик.[13] | |
— Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Карнеол... — многие названия похожи на поэтические неологизмы, когда ты можешь не знать значения слова (его может вообще не быть), но само звучание уже даёт некоторое эмоциональное впечатление.[13] | |
— Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
...персиковые, с мякотью, сердолики...[14] | |
— Ольга Славникова, «2017», 2017 |
— Татьяна Альбрехт, из комментариев к текстам А. Блока, 2021 |
В научной и научно-популярной литературе
[править]Агатъ, которой изъ свѣтла сѣръ съ пятнами разныхъ цвѣтовъ. Халкедоній, которой не что иное есть, какъ нѣкоторой родъ Агата, куда принадлежитъ также и Ониксъ. Сердоликъ, которой мясной цвѣтъ имѣетъ, иногда бываетъ также и бѣлъ, а желтой за весьма рѣдкой почитается. Берилъ, также нѣкоторой родъ чистыхъ камней, и прозрачнаго сердолика.[16] | |
— Вильгельм Крафт, «Руководство къ Математической и Физической Географіи» (пер. А.М.Разумова), 1764 |
Сердоликъ. Признаки. Цвѣтъ измѣняющійся отъ темнокровянаго до мяснаго съ желтоватою оттѣнкою. Видъ желваковъ. Обыкновенно бываетъ съ просвѣтомъ. Изломъ совершенно раковистой, нарочито гладкой; лоскъ слабой жирной. Тяжесть 2,61З7. <...> Предъ паяльною трубкою теряетъ цвѣтъ свой и часть своей прозрачности.[1] | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Сердолики находятся обыкновенно почти въ тѣхъ же горныхъ породахъ, въ коихъ и халцедоны, въ округленномъ видѣ, мелкіе, иногда дюйма въ три толщиною; поверхность ихъ облечена бываетъ чернью, которая совершенно скрываетъ внутренній ихъ цвѣтъ. Въ Сибири часто попадаются между другими кругляками. Лучшіе сердолики получаются съ Востока. Увѣряютъ, (Фожа С. фонъ) что Голландцы привозятъ ихъ изъ Японіи необдѣланные, и мѣняютъ ихъ въ Оберштейнѣ на тамошніе агаты.[1] | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Употребленіе и обработываніе. На перстни, пронизки, черенки, амулеты, и пр. а наипаче на печатки, на кои онъ еще лучше пригоденъ нежели халцедонъ, потому что удобнѣе вырѣзывается, и при обработываніи не столь легко получаетъ трещины. Ювелиры различаютъ два разбора сердоликовъ въ отношеніи къ ихъ красотѣ: | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Сюда <к числу сердоликов>, по поводу другихъ, причитаю я также и Сардъ (Sardoine). Цвѣтъ его оранжевый, часто измѣняющійся оттѣнкою желтаго, темнокраснаго и даже бураго цвѣта, чѣмъ только отъ сердолика (говоритъ Г. Броньяръ) и отличается, и тѣмъ что представляется въ большихъ массахъ имѣющихъ примѣтные пояски.[1] | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
— Владимир Вернадский, Словарь Брокгауза и Ефрона, «Халцедон», до 1907 |
— Рене Ньюман, «Бриллианты, жемчуг, золото, платина, драгоценные камни», 2009 |
— Алексей Лагутенков, Драгоценные камни. Путеводитель по самоцветам, 2015 |
В публицистике и документальной прозе
[править]— Библия, «Откровение святого Иоанна Богослова», 22:2 |
Увѣряютъ, что Японцы имѣютъ искуство, усовершенствовать цвѣтъ сердоликовъ, содѣлывая его болѣе густымъ, болѣе ровнымъ и прельщающимъ взоръ; но дабы содержать ихъ всегда въ высокой цѣнѣ, весьма не много таковыхъ пускаютъ въ торговлю между великимъ множествомъ обыкновенныхъ сердоликовъ, отправляемыхъ ими въ Европу.[1] | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Г. Браръ пишетъ, что въ собраніи рѣзныхъ камней въ Королевской Библіотекѣ въ Парижѣ, имѣются изъ сердоликовъ: | |
— Василий Севергин, «Начертаніе технологіи минеральнаго царства...», 1821 |
Христианская эра, сменившая язычество, унаследовала от него некоторые суеверия, приурочив их по-своему: аметист оказался посвящённым евангелисту Матфею, кровяной сердолик — мученику Варфоломею, яспис — апостолу Петру и т. д. <...> | |
— Дмитрий Мамин-Сибиряк, «Самоцветы», 1890 |
Богачи и князьки живут окруженные многочисленною челядью, накопляя в сундуках дорогие уборы и безделушки из сердолика, ляпис-лазури, нефрита и других ценимых ими камней и проводя время в безделье, доходящем у некоторых до того, что слуги кладут им пищу в рот.[20] | |
— Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Сойоты, до 1907 |
Сардер, или сард, — камень, который относится к халцедонам, разновидность кварца. Люди часто путают сардер, сердолик и сардоникс, хотя это разные камни. | |
— Татьяна Альбрехт, из комментариев к текстам А. Блока, 2021 |
В мемуарах, письмах и дневниковой прозе
[править]— Платон, из диалога «Федон» |
Казаки разрубили рыбу на части и стали носить ее в станицу; на помощь явились женщины, дети; все таскали куски рыбы и все были довольны. Я пошёл вдоль берега и стал собирать кусочки сердолика, которым обильно усыпан берег Амура. Между многими сердоликами мне случилось найти несколько окаменелостей дуба и сосны и замечательный по своей редкости окаменелый глаз, который я и сохранил у себя до настоящего времени.[21] | |
— Дмитрий Стахеев, «За Байкалом и на Амуре», 1860 |
Довольно скоро (может к осени того же 1830 г.) отец мой завел почти ежедневные поездки на острова реки Томи «камушки сбирать»: сердолики, халцедоны, топазы, которых было там необычайное множество. Так как я этому делу был обучен еще доро́гой, то собирание камушков пошло сейчас же у меня очень успешно. <...> | |
— Николай Берг, «Посмертные записки», 1884 |
И последнее моё о тебе, от тебя, озарение: те сердолики, которые ты так тщательно из груды простых камней, десятилетьями подряд вылавливал, — каждый зная в лицо и каждый любя больше всех, — Макс, разве не то ты, десятилетия подряд, делал с нами, из каждой груды — серой груды простых камней — неизбежно извлекая тот, которому цены нет! И последнее о тебе откровение: лик твоего сердца: сердолик![4] | |
— Марина Цветаева, «Живое о живом (Волошин)», 1932 |
Они встретились — семнадцатилетний и восемнадцатилетняя — 5 мая 1911 года на пустынном, усеянном мелкой галькой коктебельском, волошинском берегу. Она собирала камешки, он стал помогать ей — красивый грустной и кроткой красотой юноша, почти мальчик (впрочем, ей он показался веселым, точнее: радостным!) — с поразительными, огромными, в пол-лица, глазами; заглянув в них и всё прочтя наперед, Марина загадала: если он найдет и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж! Конечно, сердолик этот он нашёл тотчас же, на ощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от её зелёных, — и вложил ей его в ладонь, розовый, изнутри освещенный, крупный камень, который она хранила всю жизнь, который чудом уцелел и по сей день... | |
— Ариадна Эфрон, Страницы воспоминаний, до 1975 |
Тропа вилась здесь под каменными обрывами вдоль бухточек, въедавшихся в берег через каждые сто метров или около того; разделяли их каменистые мысы и огромные глыбы камня, сорвавшиеся с горы; сами бухты были усеяны округлыми камнями, и берега их были каменисты, а между камней, колышимые набегавшими волнами, карабкались большие, наглые крабы. | |
— Игорь Дьяконов, «Книга воспоминаний» (Глава шестая, Коктебель), 1995 |
Старожилами, жившими в Коктебеле уже не первый год, были Десницкие — отец, мать и трое детей. Василий Алексеевич Десницкий, в белом чесучовом костюме и светлой шляпе, острыми усами и довольно большой седой бородкой, в черных очках (маленьких, как тогда носили) был человек весьма незаурядный. В Коктебеле, правда, он славился, прежде всего, как коллекционер сердоликов и других камней. Коллекция его уже тогда занимала несколько шкатулок, он их редко кому показывал. Поговаривали, что ему нельзя показывать свои коллекции — он не мог бы удержаться от соблазна тайно похитить какой-либо особо необыкновенный сердолик или «куриного бога». <...> Едва ли не по большей части они ходили за сердоликами — просто по коктебельскому пляжу, или в Сердоликовую бухту, или в Козы.[12] | |
— Игорь Дьяконов, «Книга воспоминаний» (Глава шестая, Коктебель), 1995 |
В клинописных документах Двуречья часто упоминался Дилмун, богатая страна за морем, с которой торговали шумеры: обменивали шерсть на металлы. Из документов следовало, что шумеры совершали свои путешествия на каких-то плетёных судах, плавали на них по Персидскому заливу, ходили не только на Бахрейн, но спускались к Аравийскому морю, заходя в какой-то Макан за медью. <...> За сердоликом шумеры плавали в какую-то Мелуху. Поскольку сердолик добывался в районе Инда, Хейердал вполне мог предположить, что шумерские плетеные суда выходили в Индийский океан.[22] | |
— Юрий Сенкевич, «Путешествие длиною в жизнь», 1999 |
Но я даром времени не теряю. Бродя по полосе прибоя, поднимаю кремешки. Вот чёрный с белыми полосками. Неужели агат? Ладно, дома разберёмся. <...> А это что, красненькое? Я поднимаю полупрозрачный камешек с сиреневым отливом, с одной стороны, в углублении, его поверхность покрыта такими же по цвету кристалликами. С другой стороны можно различить концентрическую слоистость, образованную более насыщенным красным цветом. Теперь я не сомневаюсь, что это сердолик. Из таких камешков японцы делают нэцке, египтяне — священных скарабеев, а древние греки — камеи.[23] | |
— Владимир Ланг, «Калейдоскоп детства», 2013 |
В беллетристике и художественной литературе
[править]Как теперь вижу, София Алексеевна сидела на стуле с высокою узорочною спинкой, немецкого мастерства, и держала в руке тросточку, расписанную золотом, у которой рукоятка была из красного сердолика, украшенного дорогими каменьями.[24] | |
— Иван Лажечников, «Последний Новик», 1833 |
— Иван Тургенев, «Вешние воды» (глава XVIII), 1872 |
— Сергей Сергеев-Ценский, «В грозу», 1912 |
Горный хрусталь был часто молочного, розового и других цветов. Много было и гидратов (водных соединений) кварца: халцедоны, полупрозрачные яшмы и опалы, но больше попадалось кремней. Из халцедонов блистали красотой: красный сердолик, зеленый, с красными пятнами, гелиотроп и агат.[26] | |
— Константин Циолковский, «Вне Земли», 1916 |
— Иван Шмелёв, «Солнце мёртвых», 1923 |
На вопрос Ордина, откуда вампу берут кремень для своих орудий, Амнундак не мог дать ответа: онкилонам это место не было известно; они употребляли или кость, или осколки более крупных миндалин халцедона, агата или сердолика, которые попадались в базальте окраин котловины. Выделка наконечников из этого материала требовала очень много времени и производилась только во время досугов длинной полярной ночи при свете костра в землянке.[28] | |
— Владимир Обручев, «Земля Санникова», 1924 |
— Александр Куприн, «Юнкера», 1930 |
Вот на этом-то месте полковник Лосев, до сих пор слушавший старообрядца, раскрыв рот и развесив уши, решился вполголоса сказать о своём сердолике. | |
— Александр Куприн, «Гемма», 1932 |
— Благодарю от души, но отложим этот кутёж на другой раз. Теперь у меня времени — всего пять минут, и то в обрез, в обрез. Я пришел, чтобы посмотреть на ваш резной сардоникс. Покажите, сделайте милость. А это не он ли у вас на камине? Позвольте полюбоваться? | |
— Александр Куприн, «Гемма», 1932 |
Слева, за столпившимися у моря горами, пожарищем занималась заря; горы справа чуть зарделись и открыли голубые провалы ущелий. Сергею представилось, как он — и не один! — перейдёт зеленую от макушки до пояса гору, опять спустится к морю, будет собирать сердолики. Ему виделся пустынный берег, а на нем сверкающие в солнце сердолики — они ждали и дивились, что его ещё нет. <...> | |
— Николай Ляшко, «Сердолик на ладони», 1938 |
О, нам везет! Он поднял синеватый, позолоченный морем, узорчатый халцедон. Женя тут же нашла густо-красный, с белым пояском, сердолик. При каждой удаче они подходили друг к другу, разглядывали находку. <...> | |
— Николай Ляшко, «Сердолик на ладони», 1938 |
— Ничего в речке не заметили? Нет? Ну, дорогой мой майор, повоевали и все забыли! Древнее название этой речки, сохранившееся в летописях, — «Экик», что значит сердолик. И в гальках русла иногда попадаются красные камешки. При случае посмотрите. <...> | |
— Иван Ефремов, «Обсерватория Нур-и-Дешт», 1944 |
— Показывайте ваши камешки... Как много сердолика! Пожалуй, если несколько дней поработать, набрали бы целый мешок. Теперь сердолик мало ценится: еще один из многих примеров забытой с веками мудрости человеческого опыта. Раньше во всей Ближней Азии этот камень ценился наравне с лучшими драгоценностями. Из него делали браслеты, ожерелья, пряжки. И верили, что сердолик предохраняет человека от многих заболеваний. А самое любопытное — оказывается, эта вера больше, нежели простое суеверие. Я недавно узнал... — Профессор замолчал, задумчиво разглядывая красный камень при свете костра. | |
— Иван Ефремов, «Обсерватория Нур-и-Дешт», 1944 |
На тонком слое ваты лежали: маленький овальный прозрачно-розовый сердолик; и другой сердолик ― покрупнее, но не обработанный морем и потому бесформенный, глухой к свету; несколько фернампиксов в фарфоровой узорчатой рубашке; две занятных окаменелости: одна в форме морской звезды, другая ― с отпечатком крабика; небольшой «куриный бог» ― каменное колечко; и гордость моей коллекции ― дымчатый топаз, клочок тумана, растворённый в тёмном стекле. | |
— Юрий Нагибин, «Эхо», 1964 |
Серая крепостная стена, столбики башен, из-под арки ворот выезжает пышная процессия: белые всадники на черных, отполированных морем голышах. А впереди всех треугольный красный сердолик — точно маленький гравилет. И я, как только увидел этот красный камень, сразу забыл про все на свете — захотел взглянуть на мой гравилет. Я покинул каменный город, начертив на песке грозный сигнал магнитной бури, чтобы какой-нибудь растяпа случайно не разрушил фантазию строителя.[32] | |
— Евгений Велтистов, «Глоток солнца», 1967 |
— Сплав получился серебристо-зеленоватым, не похожим ни на один из металлов. | |
— Еремей Парнов, «Александрийская гемма», 1990 |
...из всей коллекции исчезла единственная вещь — античная камея, принадлежавшая жрецам того племени, где жил Лукасевич. Естественно предположить, что она и стала причиной убийства. Очевидно, объясняет Роговский, еще с гоплитами Александра Македонского эта камея попала в Египет, из Египта — в Нубию, оттуда — в Экваториальную Африку. Негры почитали ее своей величайшей святыней, хранили в особом капище на сваях посреди озера и в качестве племенного палладиума передавали из поколения в поколение. Они верили, что до тех пор, пока эту вырезанную в сердолике женщину регулярно обмывают теплой человеческой кровью, она будет оберегать племя от засухи, эпидемий, нападений бешеных слонов, нашествий саранчи. Тех, на кого указывал жребий, увозили на лодке в озёрное святилище, там убивали под грохот наполненных зубами колотушек, кровь наливали в чашу из черепа одной из прежних жертв и с песнопениями погружали туда камею. Этой же кровью рисовались дарующие победу магические знаки на боевых знаменах. Камням тоже нужна пища. Видимо, кровавый ритуал и сохранил камею в ее первозданном облике. По словам Роговского, это удивляло всех специалистов по античному искусству. Сердолик не потускнел, в возрасте двух тысяч лет прекрасная гречанка выглядела так, словно только вчера вышла из мастерской афинского камнереза. Ее профиль был чист, нежен, завораживал своей чуть хищноватой женственностью. На вопрос, каким образом камея досталась Лукасевичу, Роговский отвечает, что профессор похитил ее для того, чтобы негры не истребили друг друга в непрерывных жертвоприношениях. Из сострадания к ним он проник ночью в капище посреди озера, усыпил внимание караульного жреца, подарив ему привезенные из России часы с кукушкой, выкрал камею и бежал к побережью, где его подобрал проходивший мимо португальский корабль.[11] | |
— Леонид Юзефович, «Князь ветра», 1991 |
Она чуть прихмурилась, вглядываясь в серебряные снежные искры. Да, правильно. Серебряные. Серебряная звездчатая сетка-паутинка на розовом родоните. Впрочем, нет, родонит грубоват. И не орлец. И чароит не подойдёт. Быть может, лунный камень – адуляр? Тоже нет, слишком «холодный», почти голубой. Вот розовый опал, пожалуй, будет хорош или розовый гранат – родолит. И среди сердоликов наверняка нужный оттенок найдётся.[33] | |
— Олег Рой, «Фамильные ценности, или Возврату не подлежит» (глава 1), 2016 |
Оправы у вещиц были недорогие, напоминавшие изогнутые и переплетенные канцелярские скрепки, но уж камни Крылов подбирал со вкусом. <...> Здесь были кабошоны тигрового глаза, в которых на свету словно бы сужались кошачьи вертикальные зрачки; корочки уваровита химически-зелёного насыщенного цвета; персиковые, с мякотью, сердолики...[14] | |
— Ольга Славникова, «2017», 2017 |
В стихах
[править]— Саят-Нова (пер. с грузинского Веры Потаповой), 1770-е |
Рука с рукой к прибою волн | |
— Валерий Брюсов, «Зачем» (из цикла «Предание»), март 1906 |
— Георгий Ива́нов, «Ах, небосклон светлее сердолика...» (из цикла «Стансы»), 1911 |
— Вячеслав Ива́нов, «Гемма» (из цикла «Лепта»)), 1912 |
— Николай Позняков, «В шелесте вешних дождей возникают минувшие годы...», 13 июля 1913 |
— Осип Мандельштам, «Исполню дымчатый обряд...» (из цикла «Воронежские тетради»), 1935 |
— Михаил Зенкевич, «Облачные сердолики...», 1938 |
— Евгений Евтушенко, «Паруса», 1969 |
— Юнна Мориц, «Верлибр» (из книги «Синий огонь»), 1985 |
Источники
[править]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Севергин В. М. Начертаніе технологіи минеральнаго царства, изложенное трудами Василья Севергина... Томъ первый. С. Петербургъ. При Императорской Академіи Наукъ. 1821 г.
- ↑ 1 2 Тургенев И.С. Собрание сочинений. — Москва, «Наука», 1954 г.
- ↑ 1 2 Г. Иванов. Стихотворения. Новая библиотека поэта. — СПб.: Академический проект, 2005 г.
- ↑ 1 2 М. И. Цветаева. Собрание сочинений: в 7 томах. — М.: Эллис Лак, 1994-1995 г.
- ↑ 1 2 О.Э. Мандельштам. Собрание сочинений в четырёх томах — Москва, Терра, 1991 г.
- ↑ 1 2 М. Зенкевич. «Сказочная эра». М.: Школа-пресс, 1994 г.
- ↑ Борис Горзев. Портреты камней (редакционная колонка). — М.: «Химия и жизнь», № 10, 1965 г.
- ↑ 1 2 А.С.Эфрон. О Марине Цветаевой: Воспоминания дочери. — М., Советский писатель, 1989 г.
- ↑ Название «карнеол» — сугубо англоязычное. В России и, тем более, в Советском Союзе оно практически не употреблялось и было экзотическим, напоминая скорее креолку, чем сердолик.
- ↑ 1 2 Е.И. Парнов, «Александрийская гемма». — М.: «Московский рабочий», 1992 г.
- ↑ 1 2 3 Леонид Юзефович, «Князь ветра». — М.: Вагриус, 2001 г.
- ↑ 1 2 3 Дьяконов И. М. Книга воспоминаний (1995 год). Фонд Европейский регионального развития. Европейский Университет Санкт-Петербурга. Дом в Санкт-Петербурге, 1995 г.
- ↑ 1 2 В. О. Авченко. Кристалл в прозрачной оправе. Рассказы о воде и камнях. — М.: АСТ, 2015 г.
- ↑ 1 2 Ольга Славникова, «2017». — М.: «Вагриус», 2017 г.
- ↑ 1 2 А. Блок. Своё возненавидел. В спорах о русской интеллигенции. — Москва : Родина, 2022 г. — 250 с.
- ↑ Вильгельм Крафт. Руководство къ Математической и Физической Географіи, со употребленіемъ земнаго глобуса и ландкартъ, вновь переведенное съ примѣчаніями фр. Теодор Ульр. Теод. Эпимуса. Изданіе второе. Въ Санктпетербургѣ при Императорской Академіи Наукъ 1764 года Санктпетербург: При Имп. Акад. наук, 1764 г.
- ↑ Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Вернадский В. И. Из статьи Халцедон.
- ↑ Рене Ньюман. Бриллианты, жемчуг, золото, платина, драгоценные камни. Как правильно выбирать ювелирные украшения. (Переводчик: Морозов А. В.) — М.: Астрель, 2012 г. — 160 с.
- ↑ А. А. Лагутенков. Драгоценные камни. Путеводитель по самоцветам. — М.: Издательство АСТ, 2016 г.
- ↑ Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Из статьи Сойоты.
- ↑ Д. И. Стахеев. За Байкалом и на Амуре. Путевые картины. — С.-Петербург: Типография Карла Вульфа, 1869 г.
- ↑ Юрий Сенкевич, «Путешествие длиною в жизнь». — М.: Вагриус, 1999 г.
- ↑ Владимир Ланг. Калейдоскоп детства. — Париж: «Ковчег», № 41, 2013 г.
- ↑ Иван Лажечников, «Последний Новик» 1833 г. (текст)
- ↑ Сергеев-Ценский С.Н. Собрание сочинений в 12-ти томах, Том 2. Москва, «Правда», 1967 г.
- ↑ Циолковский К. Э. в сборнике: Библиотека фантастики в 24 т. Том 6. Советская фантастика 20-40-х годов. — М.: Правда, 1987 г.
- ↑ Шмелёв И.С. «Солнце мёртвых». Москва, «Согласие», 2000 г.
- ↑ Обручев В. А. Плутония. Земля Санникова. — М.: Машиностроение, 1982 г.
- ↑ А. И. Куприн. Собрание сочинений в 9 т. Том 9. — Москва: Гослитиздат, 1957 г.
- ↑ 1 2 Ляшко Н. Н. Сочинения: В 3-х томах. Том 1. — М.: Художественная литература, 1955 г.
- ↑ 1 2 Иван Ефремов, Собрание сочинений: В пяти томах. Том 1. — М.: Молодая гвардия, 1989 г.
- ↑ Велтистов Е.С., Глоток солнца. Записки программиста Марта Снегова. — М.: «Детская литература», 1967 г.
- ↑ Олег Рой. Фамильные ценности, или Возврату не подлежит (роман). — М.: Эксмо, 2016 г. — 345 с.
- ↑ В. Брюсов. Собрание сочинений в 7-ми томах. — М.: ГИХЛ, 1973-1975 гг.
- ↑ В. Иванов. Собрание сочинений в 4 томах. — Брюссель: Foyer Oriental Chretien, 1971-1987 г.
- ↑ Позняков Н. С. Преданный дар. — М.: Водолей, 2008 г.
- ↑ Евгений Евтушенко, Стихотворения и поэмы в 3 томах. — М.: Советская Россия, 1987 г.
- ↑ Ю. П. Мориц. Синий огонь. — М.: Советский писатель, 1985 г.