Подвиг

Материал из Викицитатника
Перейти к навигации Перейти к поиску
Один из подвигов Геракла

По́двиг — доблестный поступок, имеющее большое значение для множества людей; яркий героический акт, совершённый в трудных условиях; действенная, часто демонстративная форма выражения подвижничества.

Подвиг в афоризмах и кратких высказываниях[править]

  •  

Дóлжно блюсти свою женственность и обнимать единство.
Тогда естественно восстановится пневма порождающего ян и будет уничтожена губительная форма инь, пневма всех периодов охватит весь круг, зародыш покинет утробы и произойдёт божественная трансформация. Имя такого человека будет занесено в списки бессмертных, нарекут его совершенным человеком, и это будет время возвеличивания подвига сего мужа.[1]:63

  Чжан Бо-дуань, Главы о прозрении истины, 1075 г.
  •  

Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.[2]

  Александр Александрович Бестужев
  •  

Лучший отдых — перемена подвига.

  Константин Арбенин, «Заявка на подвиг», 2011
  •  

Наш героизм спотыкается не в подвигах военной доблести, а только в подвигах мужества гражданского.[2]

  Николай Шелгунов
  •  

Подвиг — это всё, кроме славы.

 

Подвиг в мемуарах и публицистике[править]

  •  

Переход Груши от Намюра до Парижа — один из самых блистательных подвигов войны 1815 г. Я уже думал, что Груши с его сорока тысячами солдат потерян для меня, и я не смогу вновь присоединить их к моей армии за Валансьеном и Бушеном, опираясь на северные крепости. Я мог организовать там систему обороны и отстаивать каждую пядь земли.[3]

  Наполеон I, «Максимы и мысли узника Святой Елены» (CCCXXI), 1816
  •  

Подвиг на подвиге предстоит вам на всяком шагу, и вы этого не видите! Очнитесь! Куриная слепота на глазах ваших! Не залучить вам любви к себе в душу. Не полюбить вам людей по тех пор, пока не послужите им. Какой слуга может привязаться к своему господину, который от него вдали и на которого ещё не поработал он лично? Потому и любимо так сильно дитя матерью, что она долго его носила в себе, всё употребила на него и вся из-за него выстрадалась. Очнитесь! Монастырь ваш — Россия!

  Николай Гоголь, «Выбранные места из переписки с друзьями», 1845
  •  

Давалась, в самом деле, новая пиеса, только переводная с французского, под названием которой красовалась ярко и четко отпечатанная фамилия переводчика, с начальными буквами имени и отчества, выставленными, вероятно, из опасения, чтобы такой колоссальный подвиг не был приписан какому-нибудь однофамильцу. Пиеса была одна из тех, которые в блаженные тридцатые годы, когда еще свирепствовала новая французская литература, под именем неистовой юной французской словесности, приводили в ужас раздражительную, как mimosa pudica, нравственность наших критиков даже одним своим названием, действительно нередко затейливым.[4].

  Аполлон Григорьев, «Человек будущего», 1845
  •  

...Великий талант свой принял Гоголь как долг, наложенный на него свыше, который обязан он нести в течение всей своей жизни. Строго понял он призвание художника; не улыбаясь сам, производил он своими сочинениями смех, полный художественного наслаждения. Известно его слово, где так высказал он себя, когда сказал: «И долго ещё определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадную несущуюся жизнь, озирать её сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слёзы». Весь обращённый к Богу, всегда трудился он внутренно и часто говорил, что жизнь не веселье, не удовольствие, но и труд, и подвиг. А стоит только не бежать духовного труда, — он явится, великий и бесконечный. — Вспомним, что так строг, так чист и так важен был поэт, произведения которого, по невежественному мнению некоторых, только грязны и непристойны и, по впечатлению многих, только смешны.
...Повторяем: ещё не приспело время для полного суждения о Гоголе. Если точка зрения (на иное) гениального человека-художника и могла быть иногда ошибочна относительно того или другого в отдельности, если мы и признаем ошибочность иных высказанных им мнений в его письмах, то подвиг жизни Гоголя вполне чист, нравственен, истинен, искренен и глубок.[5]

  Константин Аксаков, «На смерть Гоголя», 1852
  •  

Личная энергия, внесённая Ломоносовым в его подвиг, принадлежала столько же его гению, сколько и его крестьянскому происхождению. Стремясь возвести до общечеловеческого значения тот тип, который скрывается в самом корне русского народного бытия, Ломоносов сам с ног до головы был запечатлен этим типом, сам был весь типичен в смысле русского народного человека.[6]

  Иван Аксаков, из статьи «По случаю юбилея Ломоносова», 1865
  •  

Внутренний грех самообоготворения может быть искуплен только внутренним, нравственным подвигом самоотречения.[7]

  Владимир Соловьёв, Три речи в память Достоевского, 1883
  •  

Ничто так естественно не вызывает любви, как бедность, угнетённость, скорбь и злосчастие вообще. Любовь сама по себе есть чувство радостное и светлое, но в большинстве применений в неё громадным элементом входит жале́ние. Оно делает любовь деятельной и внушает ей подвиги высокого самоотвержения; оно напояет человеческую жизнь отравой и в то же время заставляет человека стремиться к этой отраве, жаждать её, видеть в ней заветнейшую цель лучших помыслов души.[8]

  Михаил Салтыков-Щедрин, «Пошехонские рассказы». Вечер пятый. Пошехонское «дело», 1883
  •  

Сибиряк — потомок скваттеров, пришедших в тайгу с топором в руках и ружьём за плечами, — наследственный и естественный враг дерева. Если в сибирской деревне вы видите при хате садочек с рябиною, можете заранее и почти безошибочно угадать, что двор принадлежит новосёлу или крестьянину из ссыльных и, вероятнее всего, малороссу; природный сибиряк деревом себе солнца не загородит. Уж очень много горя натерпелись от первобытной тайги предки, когда врубались в неё медленно, шаг за шагом, клали просеки и тропы, делали засеки, ставили заимки, поднимали первые десятины варварского подсечного хозяйства. У потомков старое горе это выродилось в противотаёжный инстинкт, бессознательно играющий при виде каждой, сколько-нибудь значительной, древесной поросли. Обеднение некогда таёжных, теперь уже искусственно степных, сибиряков топливом, конечно, ещё больше обостряет похоти этого инстинкта и подстрекает его к разрушительным подвигам…

  Александр Амфитеатров, «Сибирские этюды» (Лесное умертвие), 1904
  •  

Человек жертвует собою только тогда, когда он верит, что есть что‑то великое, неумирающее, что его переживёт. Во всяком героическом подвиге, во всяком акте самопожертвования есть эта сознательная или бессознательная вера в какой‑то посмертный смысл жизни, который выходит за пределы личного существования.
Этим подвигом мы заявляем, что не стоит жить для нашего личного удобства, счастья, эгоизма, что смысл жизни каждого из нас в каких‑то непреходящих мировых целях. И оттого‑то самая мысль о бескорыстном подвиге так возвышает душу.[9]

  Евгений Трубецкой, из статьи «Свобода и бессмертие» (К годовщине смерти кн. С.Н. Трубецкого), 1915
  •  

Чтобы стать членом ложи, надо было пройти инициацию ― повторить подвиг толстовского Долохова. Шутки шутками, но так они не досчитались товарища: прозелит с початой бутылкой спиртного в руках вывалился в окно и разбился насмерть.[10]

  Сергей Гандлевский, «НРЗБ», 2002

Подвиг в беллетристике и художественной прозе[править]

  •  

Кровь невинного человека? — твердо произнес мнимый доктор Лазар. — Неужели вы готовы совершить убийство, синьора?
— За это убийство меня благословит Всевышний. Ведь Фридрих, похищая Силезию, убивал людей тысячами. Ядра его пушек уничтожили бесчисленное множество австрийцев за то только, что они встали на защиту своей государыни. Не пытайтесь, доктор Лазар, переубедить меня. Если у вас не хватит мужества решиться на этот подвиг, то я поеду одна. Я и без вас сумею расправиться с этим рыжеволосым курьером.[11]

  В.А.Рёдер, «Пещера Лейхтвейса», 1800-е
  •  

— О нет, не говори так, прекрасная незнакомка! — воскликнул юноша, и лицо его зарделось, а орлиные очи запылали огнем. — Винные ягоды приедаются, но Красота — никогда! Винные ягоды портятся, но Разум — вечен. Мне на роду написано, сударыня, единоборство с Возвышенным, с Идеальным. Душа моя жаждет Фантастических Видений. Я стою за прилавком, это правда, но я денно и нощно размышляю о подвигах героев, раздумываю над мыслями мудрецов.

  Уильям Мейкпис Теккерей, «Романы прославленных сочинителей», 1850
  •  

Пред праздником Рождества Христова в неделю Св. Отец или Праотец у нас в старину особенным образом воспоминался подвиг трёх исповедников веры отроков еврейских Анании, Азарии и Мисаила, вверженных за непоклонение идолу в раскалённую печь. В 7—8 песни канонов воспевается этот подвиг. В старину же он изображался в лицах, причем были на лицо и отроки в белых стихарях полотняных с оплечьями и перерукавьями цветнаго бархата и крашенинными полосами—источниками; и халдеи, — в юпах или юпках из красного сукна с выбойчатыми оплечьями.

  Сергей Непеин, «Вологда прежде и теперь», 1906
  •  

...мне пришло в голову, что ход истории определяют не великие идеалы, а мелкие потребности всех порядочных, умеренно-хищных, эгоистичных людишек, то есть всех вообще. А эти идеи, страсти, замыслы, героические подвиги и прочие воздушные предметы годятся разве на то, чтобы набить ими чучело человека для музея Вселенной с надписью: «Се — человек. Точка».

  Карел Чапек, «R.U.R.», 1920
  •  

А было так: столкнулись на поле смерти люди, еще не успевшие наломать рук на уничтожении себе подобных, в объявшем их животном ужасе натыкались, сшибались, наносили слепые удары, уродовали себя и лошадей и разбежались, вспугнутые выстрелом, убившим человека, разъехались, нравственно искалеченные. Это назвали подвигом.

  Михаила Шолохова, «Тихий Дон», Кн.1., Ч.3, IX, до 1940
  •  

― Господин майор, если я сейчас больше не нужен, разрешите мне взять документы из подбитого советского танка. ― Все это он сказал таким тоном, каким спрашивал: «Вы позволите добавить соуса?» Штейнглиц, по одному ему известным соображениям, не пожелал показать, как важна для него эта просьба. Что ж, солдат желает совершить подвиг ― это естественно и даже обязательно для немецкого солдата. И майор, не поднимая глаз от тарелки, молча кивнул головой. Иоганн снял со стены брезентовую сумку, из которой торчали длинные деревянные ручки гранат, каску и автомат армейского офицера, надел все это на себя и, козырнув, вышел из блиндажа. <...>
― Если б наши люди не совершили невиданного подвига, погибли бы еще миллионы братьев, отцов, сыновей.
― Верно, ― согласился майор. ― Подвиг ― это, в сущности, что? Один делает то, что под силу нескольким. Значит, остальным жить.[12]

  Вадим Кожевников, «Щит и меч», 1968
  •  

Мы дотянули, мы победили, мы совершили подвиг. Мы всего-то-навсего добрались до маленькой таежной деревни Межень. Но сколько пришлось перетерпеть и передумать, чтобы добраться до нее!.. А что выпало бы на мою долю, если бы я решил достигнуть не маленькой деревни Межень, а, скажем, Полярной звезды?[13]

  Алексей Иванов, «Географ глобус пропил», 2002
  •  

Что ж, одним французом больше, одним меньше. Утопил француза — спас сотню лягушек. Неприятная трусоватая нация. Маленькие носатые наполеончики. Наверное, из-за комплекса неполноценности их так и тянет на подвиги...[14]

  Роман Трахтенберг, «Гастролёр», 2007
  •  

Подвиг — дело не быстрое! <...>
Как-то, действительно это нелепо все это звучит. Как-то мельчают подвиги от пересказа и объяснений, теряют свое правдоподобие. <...>
Ты просто не в курсе, какие я подвиги совершала, пока у меня рыцаря не было. Ого-го! Однажды самого управляющего нашим феодально-жилищным хозяйством уболтала заменить во всем доме батареи — старые на новые. Ты можешь себе такое представить? Так неужто мне с памятником не договориться! <...>
Есть такие поступки, которые ни в чем не уступают подвигам. <...>
Вот и получается, что недоделка – сама по себе уже есть злодейство. Кстати, и недоделанный подвиг – это чистой воды злодейство.

  Константин Арбенин, «Заявка на подвиг», 2011

Подвиг в поэзии[править]

  •  

...Чтоб треснула жопа
В честь летних красот.
Пусть знает Европа, –
Как любит народ
Россию родную всей силой души!
– А ты этот подвиг, поэт, запиши![15]:178

  Пётр Шумахер, «Патриот», 1860-е
  •  

В соединении ― строенье,
Великий подвиг бытия.
К работе бодрой станьте, звенья
Союзов дружеских куя.
Назад зовущим дети Лота
Напомнят горькой соли столп.
Нас ждет великая работа
И праздник озаренных толп.
И наше новое витийство,
Свободы гордость и оплот,
Не на коварное убийство,
На подвиг творческий зовет.[16]

  Фёдор Сологуб, «Тяжелый и разящий молот...», 15 марта 1917
  •  

В мешок и в воду — подвиг доблестный!
Любить немножко — грех большой.
Ты, ласковый с малейшим волосом,
Неласковый с моей душой.[17]

  Марина Цветаева, «В мешок и в воду — подвиг доблестный!..», 14 мая 1920

Пословицы и поговорки[править]

  •  

Сам маленький, подвиг большой.

  Аварская пословица
  •  

Пример героя зовёт на подвиг.[18]

  — Русская пословица

Источники[править]

  1. Чжан Бо-дуань, перевод Е.А.Торчинова Главы о прозрении истины. — СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1994. — 344 с.
  2. 2,0 2,1 Афоризмы. Золотой фонд мудрости / сост. О. Еремишин — М.: Просвещение, 2006.
  3. Наполеон I, «Максимы и мысли узника Святой Елены». Рукопись, найденная в бумагах Лас Каза. Paris. Chez L'Huillier, Libraire, rue Serpente, N 16, 1820.
  4. Аполлон Григорьев. Воспоминания. — Л: «Наука», 1980 г.
  5. Аксаков К.С. «На смерть Гоголя» (1852 г.), Пути русской прозы XIX века. Ленинград, 1976 г., стр.16-29
  6. Иван Сергеевич Аксаков. По случаю юбилея Ломоносова (1865 год)
  7. Соловьёв В.С. Три речи в память Достоевского.
  8. М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 15. Книга 2. Москва, Художественная литература, 1973 г.
  9. Евгений Трубецкой. «Два зверя. Статьи 1906-1919 гг.» 2010 г. ISBN 978-5-9989-10371
  10. Гандлевский С.М. НРЗБ. — М.: Журнал «Знамя», №1 — 2002 г.
  11. Соч. В. А. Рёдера. — Санкт-Петербург: Развлечение, 1909 г. - 1368 с.
  12. Кожевников В. М. Щит и меч. ― М.: Советский писатель, 1968 г.
  13. Иванов А.В. «Географ глобус пропил». — Москва, Вагриус, 2003 г.
  14. Роман Трахтенберг. «Гастролёр». — СПб.: «АСТ», 2007. — 240 с. — 10000 экз.
  15. «Стихи не для дам», русская нецензурная поэзия второй половины XIX века (под ред. А.Ранчина и Н.Сапова). Москва, Ладомир, 1994 г.
  16. Ф. Сологуб. Собрание стихотворений в 8 томах. — М.: Навьи Чары, 2002 г.
  17. М.И. Цветаева. Собрание сочинений: в 7 томах. — М.: Эллис Лак, 1994-1995 г.
  18. Геройство // Русские народные пословицы и поговорки / сост. А. М. Жигулев. — М.: Московский рабочий, 1965. — С. 43-44.

См. также[править]