Пётр Васильевич Шумахер

Пётр Шумахер

Пётр Шумахер, Москва, 1880-е

Статья в Википедии

Произведения в Викитеке

Медиафайлы на Викискладе

Пётр Васи́льевич Шума́хер (1817—1891) — русский поэт-сатирик, пародист и юморист из круга народников журнала «Искра» и «Современник». Наиболее прочную славу Шумахер приобрёл благодаря анонимному сборнику нецензурной поэзии «Между друзьями», впервые изданному в Лейпциге и Веймаре (1883 год).

Цитаты

из сатирических стихотворений

	… Я ж, верноподданный певец, Свищу, как твой ручной скворец, Народный гимн в цензурной клетке.
	— «Какой я, Машенька поэт?..», 1880-е

	О родине раздумаюсь подчас: У нас есть всё, мы всем, кажись, богаты; Но отчего не многие из нас На общий труд выходят вон из хаты?.. «Халат-халаты!»
	— «Крики разносчиков»

	Прославил Пушкин русских нянек, Но от убогого ума Тупых Арин и грязных Танек Прилипло много к нам дерьма.
	— «И как и что у нас вообще?»

	Подлец Катков да кметь Аксаков, Журнальной прессы два шута... А для Вольтеров и Жан-Жаков Есть отдалённые места.
	— «И как и что у нас вообще?»

	Тогда и солнышко заглянет В страну свободы и труда! Когда же это всё настанет? — Да почитай что никогда!
	— «Когда?»

	Моя ославленная лира Не для лакеев и шутов... Где трон, корона и порфира — Там нет поэзии цветов.
	— «Я не певец в придворном хоре!»

	Чёрт возьми, совсем не спится, От клопов покоя нет; Чуть заснёшь — исправник снится, Депутаты, комитет!
	— «Последний из могикан» (‎подражание Беранже)

	Гнилому Западу в угоду, Его умом хотим мы жить И сдуру приняли методу Всё иностранное хвалить.
	— «Российский турист»

	Стоишь подобно остолопу Средь этих мраморных Венер... И чёрт занёс меня в Европу! — В России лучше не в пример.
	— «Российский турист»

	До иностранцев далеко Нам, неучам-ребятам: Там жизнь сложилась широко!» — «А водка какова там?»
	— «Малоярославецкие политики»

	Всё так же рассевают смуты И держат знамя кабалы Богопомазанные плу́ты И венценосные ослы. Всё так же душат клич свободы Остроги, пушки и штыки, Всё так же бедствуют народы Да благоденствуют — полки; Гребут всё так же денег горы И гладят сальные пупы. Уполномоченные воры — Купчишки, власти и попы...
	— «Прогресс»

	Мой сын, стой дальше от дворцов, Не жми ты руку у придворных Холодных, вкрадчивых, притворных И гоф- и камер-подлецов.
	— «Завещание моего отца»

	Когда в тебе горит огонь в крови И хочешь ты, чтоб страсть твоя погасла, Чтоб лютый жар остыл в твоей крови, — Прими, мой друг, касторового масла. :151
	— «Рецепт»

	Нет, нет, поэт! Ты напоказ Не выставляй своей богини, Её ты прячь от светских глаз: И для паркетной героини, И для героя-шаркуна Она покажется смешна, — Не оскорбляй её святыни!
	— «Поэт и стихотворец»

	И что ж? О радость! О приятство! Я свой заветный идеал Свободы, равенства и братства — В торговых банях увидал!
	— «Свобода, равенство и братство»

	Бывало, шайка молодежи Привалит с заднего крыльца, — Какие искренние рожи, Какие честные сердца!..
	— «Бывало»

	В таинственной дали сливаются предметы; Как будто всадника я вижу на коне... Ах, это Клим везёт из города газеты: В помещичьем быту годятся и оне...
	— «Российская идиллия» (Подражание А. Майкову)

	«Ты ль это, муза? Что с тобою? Ты вся в слезах? Ты где была?» — «Увы! гонимая судьбою, Я ночь в участке провела! Меня к допросу притянули, Корили дерзостью идей, Свободой слова попрекнули И чуть не высекли, ей-ей!
	— «Российская муза» ‎(Памяти М.Лонгинова)

	Какой я, Машенька, поэт? Я нечто вроде певчей птицы. Поэта мир — весь божий свет; А русской музе тракту нет, Везде заставы да границы. :173
	— «Какой я, Машенька, поэт?»

	Всё пронеслось, как сон прекрасный! Но грустно мне, как вспомню я, Какою смертию ужасной Погибли все мои друзья.
	— «Борьба за существование» (памяти Дарвина)

	— «Я не пришла к тебе с обычным утешеньем; В наборе праздных слов целебной силы нет; Я смущена твоим душевным оскуденьем: Тебя гнетёт тоска... Мне жаль тебя, поэт!
	— «Ночная гостья»

	На склоне дней, больной, гонимый злой судьбою, Забытый близкими, не знал я, что начать, — И, обессиленный неравною борьбою, В тупом отчаяньи стал музу призывать.
	— «Муза»

	В былое незлобное время Там, где-то у дальних морей Жило простодушное племя Счастливых гольцов-дикарей.
	— «В былое незлобное время»

из обсценных стихотворений

	В жопу дует, и нужно терпенье, Чтоб Россию тогда не проклясть; Уж такое у нас заведенье: Ну́жник — скверна, мученье, напасть.:172
	— «Четыре времени года»

	Крик привлёк тот пташечку, Просит она мальца: – Подними рубашечку, Покажи-ка яйца!..:176
	— «Разносчик»

	...Чтоб треснула жопа В честь летних красот. Пусть знает Европа, – Как любит народ Россию родную всей силой души! – А ты этот подвиг, поэт, запиши! :178
	— «Патриот»

	Казалось, тут была ебня, Как не перепихнуться? Но немец думает: «Родня; И близко – не ебутся». :182
	— «Родня»

	Там тени не было злодейства, Там всяк душой как ангел чист. Как вижу вдруг: у казначейства Какой-то срал канцелярист. :233
	— «Прогулка»

	Но как же бредить тут любовью, ‎Когда вокруг одно говно! :233
	— «Прогулка»

	В минуту жизни трудную, Когда стеснится грудь, Храни ухватку чудную И постарайся бзднуть: :246
	— «Совет»

	Пускай в чаду от вдохновенья Поэты рифмами звучат, Пускай про тишь уединенья И про любовь они кричат, Пускай что знают воспевают, Пускай героев прославляют; Мне надоело их враньё: Другим я вдохновлён предметом, Хочу я новым быть поэтом И в оде воспою сраньё. :251
	— «Сраньё»

	Так пердите ж, друзья! ‎Буду вторить вам я, А затем что-нибудь напишу. :258
	— «Пердёж»

	Ночевала кучка под забором...:292
	— «Кучка говна»

‎

	Уж кутить так кутить! Сяду срать, так и быть, Сяду срать под плетнём, Позабыв обо всём.:293
	— «Песня серуна»

‎

	Всем назло богачам Буду срать по ночам, Утром, вечером, днём И, забыв обо всём, В день, в который умру, Под себя — насеру. :293
	— «Песня серуна»

	Хвала, говно! Хвала без лести! Воняй, дружище, чорт возьми! Презри позор — добьёшься чести, Превознесёшься ты вельми! :295
	— «Говно» (ода)

‎

	Какой земной был прочен житель? Сегодня — хлеб ты, я — смотритель, А завтра? — Оба мы говно!..:295
	— «Говно» (ода)

‎

	Жопа чванится не в меру, Приближаясь к кавалеру, Нужно жопу почитать И не сметь руками брать:306
	— «Жопа»

‎

	Обратились мы в ничто б, Если б вдруг не стало жоп.:306
	— «Жопа»

‎

	Что и в церковь зайдёшь, Хоть и ладан там жгут, Пробираясь в толпе, Вонь услышишь и тут.:328
	— «Песня»

	В науках удовлетворенье Я жажде знаний нахожу, Изящное произведенье В душе с отрадой обсужу; Но эти наслажденья духа Имеют цену лишь тогда, Когда моё довольно брюхо, Удобно срать могу когда.:347
	— «Вместо эпилога»

из писем и надписей

‎

	Единственный уцелевший экземпляр дарю уважаемому Н. М. Соколовскому.                                 П. Шумахер. Май 1872. Спб.
	— Дарственная надпись на единственном, случайно уцелевшем после приговора цензуры экземпляре книги стихов Шумахера «Для всякого употребления»

‎

	О Нижнем я вспоминать не могу: в нём я выстрадал самое тяжёлое, самое ужасное время своей жизни. От горя, грубых оскорблений, унижений я доходил до отчаяния, и ещё голова крепка была, что с ума не спятил...
	— из письма другу

	Посылаю вам мою оскоплённую книжонку. Вот всё, что цензура дозволила, и то в искалеченном виде.:16
	— из письма Е.А.Краевскому от 18 апреля 1879 г. по поводу издания в России единственной прижизненной книги стихов Шумахера «Шутки последних лет»

	...Бросаю перо и устремляюсь на бульвар. Не удаётся больше рассказать Ивану Яковлевичу Пикулину (конечно, это между нами), каких я там встречаю девиц и какие свожу с ними интриги, водя по две или три мамзели в номер гостиницы! Сюблим! :148
	— из письма П.И.Щукину, (1884)

	...Дали мне пародию на «Горе от ума», какого-то актёра Дольского. Говорят даже, что Минаева. Скелет стихосложения не Минаева, потому что женские и мужские рифмы неправильно и не фонически распределены, чего умелый стихотворных дел мастер не допустит. Будьте добры, передайте или перешлите Павлу Лукичу <Пикулину>.:149
	— из письма П.И.Щукину, (1884)

	О половых органах нынче не читал. Эта книга из разряда гауптвахты (для меня). В мои-то цветущие лета я только под хмельком иду в гости к Эроту; а Гаммон говорит, что вино для любви вредно? Не глупее его были древние. Конечно, они не пили водки.:148
	— из письма П.И.Щукину, (1885)

	Братья Жемчужниковы нечестно поступили, умолчав об Александре Аммосове, который более Алексея Толстого участвовал в их кружке: «Запятки» <т.е. «Незабудки и запятки»> и «Пастух и молоко» — не их, а Аммосова. Это знают многие, а будь жив граф Алексей, он, как человек честный, правдивый не допустил бы этой передержки.
	— П.В. Шумахер об авторстве некоторых произведений Козьмы Пруткова

	…Признаться, меня очень позабавило обращение в письме Вашем: «Cher poёte». Ну какой же я поэт? Я – певчий скворец. Без лирики нет поэзии. А у меня..., какая у меня лирика, дальше шутки в стихах ничего нет! :148
	— из письма П.Ф.Перфильевой

	...Всякий цинизм или, говоря по-русски, похабщина тогда хороша, когда набросана или написана если не высоким, то хорошим художником. :148
	— из письма П.И.Щукину, 1885 г.

цитаты о Шумахере

Пётр Шумахер

‎‎

	Жизненное поведение и самый облик Шумахера были чрезвычайно колоритны. Высокий и тучный, с густой шевелюрой, не поседевшей до старости, он вёл жизнь шумную и весёлую, зная толк в удовольствиях, еде и питье.:145
	— А.Ранчин, Н.Сапов: Сборник «Между друзьями» и П.В.Шумахер

...Водку он пил не иначе, как большими чайными стаканами. Со своими друзьями, фотографом Брюэн-де-Сент-Ипполитом и доктором Персиным, за один присест обыкновенно выпивали четверть ведра. Несмотря на невероятное количество выпиваемых им спиртных напитков, я пьяным его не видела никогда. Это была сильная и закалённая натура. Выходя на улицу, он никогда не надевал ни шубы, ни пальто и в самые сильные морозы щеголял в одном сюртуке. Домашний костюм его был – длинная женская рубашка, и больше ничего.:145

— из мемуаров дамы, знавшей Шумахера в 1860-х годах (Иркутск)

...несмотря на то, что он воспитывался у ксёндзов, он был полнейший атеист. Литературу и иностранные языки он знал великолепно. Для общества это был незаменимый человек. Он очень любил рассказывать. Когда он начинал говорить, пересыпая речь остротами и шутками, все тут же умолкали. <…> К сожалению, он был большой циник и, не стесняясь присутствием женщин, говорил непозволительные вещи. Утверждая, что необходимо серьёзное мешать с весёлым, он постоянно выкидывал разные дурачества. <…> Вообще он всегда говорил так, что трудно было уловить, правду ли он говорит или врёт. А врать он любил вообще. :145-146

— из мемуаров дамы, знавшей Шумахера в 1860-х годах (Иркутск)

	Шумахер всё тот же, выпил в Сокольниках два штофа водки и читал нам свои кислобздёшные оды.:152
	— из письма актёра Н.С.Стромилова (1865)

‎‎

	Шумахерские декламации имели на концертах неизменный успех, особенно у студентов, где под гром аплодисментов он читал собственные злободневные куплеты, всегда свежие и остроумные.:146
	— П.П.Суворов «Записки о прошлом»

	...Стихи Ваши заставляли смеяться всех, кому я читал их, — юмор Ваш не стареет, а напротив, кажется добрее и сильнее прежнего. А если «друг печальный мой» уже стал совсем не тот..., что уж тут прикажете делать! — Это обычный удел наших преклонных лет, но ведь и этому всегда можно помочь – стоит только разбудить воображение чтением литературы, посвящённой Эросу.:150
	— из письма Д.В.Каншина, Петербург, 21 апреля 1884 года

‎

	...Раз в неделю он <Шумахер> совершал шумные поездки в баню. Как Вакх, он возлежал в глубине колесницы; кругом помещались нимфы и обмахивали его вместо лавровых ветвей берёзовыми вениками. Песни неслись с экипажа...:146
	— П.П.Суворов «Записки о прошлом»

‎

	Шумахер был по преимуществу сатирик – и только именно в этом роде творчества нельзя не признать его поэтом самостоятельным. Во многих вещах этого жанра он (как по направлению, так и по лёгкости слога и тонкой игривости) напоминает знаменитого Беранже :146
	— из некролога в еженедельнике «Артист» (май 1891)

‎

	...Стихотворения его, всегда оригинальные по форме, иногда исполнены глубокого юмора, а многие из них имеют в высшей степени серьёзное общественное значение как резкие и правдивые сатиры».
	— из рецензии В.С.Курочкина, 1875

	Пока ещё я помню чудное мгновенье, Пока не всю я память растерял..., Дружище мой, Шумахер, пошто же ты пропал? Неужто ты насрал на всё с высокой колокольни? А я здесь на земле, поклонник твой невольный, Всё жду, когда ты снизойдёшь как – дождь, Как ангел, гений, запах вдохновенья, А может быть, как – мимолётное виденье.
	— Михаил Савояров, «Плащ по Шумахеру», 1912

	В саду же стоит памятник Крылову, и вокруг него всегда резвятся дети. На них, однако, довольно пессимистически глядел поэт Шумахер, посвятивший памятнику следующие стихи: «Лукавый дедушка с гранитной высоты глядит, Как ре́звятся вокруг него ребята, И думает себе: «О, милые зверята, Какие, выросши, вы будете скоты!»
	— Анатолий Кони, «Воспоминания старожила» (Мемуары), 1921

	...Шумахер был также крупным мастером фривольной макаронической поэзии, избирая порой сюжеты весьма пикантного свойства. В это смысле он – прямой продолжатель традиции Баркова и др.:222
	— Н.Ф.Бельчиков «Народничество в литературе и критике», 1934

‎

Потому совершенно понятна склонность Шумахера в последние годы к макаронической поэзии как к средству противопоставить ненавистной светской лжи изображение грубых, но искренних страстей. Эротика Шумахера нам представляется своеобразной самозащитой его от «ужасов» российской реальности. Стихотворения этого рода («Отречение» 1880, «Идиллия с элегией» 1882, «Современный этюд» 1882 и др.) не только эротичны. Сквозь эротику автор высмеивает глупость и тупость тогдашнего офицерства, или клеймит прогнившего насквозь бюрократа, или преследует атеистическую цель. К сожалению, среди этих стихотворений есть грубо-циничные. Шумахер в угоду друзьям спускался подчас до уровня самой плоской эротики.:17-18

— Н.Ф.Бельчиков, «П.В.Шумахер»

На Тверской, против Леонтьевского переулка, высится здание бывшего булочника Филиппова, который его перестроил в конце столетия из длинного двухэтажного дома, принадлежавшего его отцу, популярному в Москве благодаря своим калачам и сайкам. Филиппов был настолько популярен, что известный московский поэт Шумахер отметил его смерть четверостишием, которое знала вся Москва: Вчера угас ещё один из типов, Москве весьма известных и знакомых, Тьмутараканский князь Иван Филиппов, И в трауре оставил насекомых.

— Владимир Гиляровский, «Москва и москвичи» (глава Булочники и парикмахеры), 1934

Только два поэта посвятили несколько строк русским баням ― и каждый отразил в них свою эпоху. И тот и другой вдохновлялись московскими банями. Один был всеобъемлющий Пушкин. Другой ― московский поэт Шумахер. <...> Пушкин, поэт молодой, сильный, крепкий, «выпарившись на полке ветвями молодых берёз», бросался в ванну со льдом, а потом опять на поло́к, где снова «прозрачный пар над ним клубится», а там «в одежде неги» отдыхает в богатой «раздевалке», отделанной строителем екатерининских дворцов, где «брызжут хладные фонтаны» и «разостлан роскоши ковёр»... Прошло полвека. Родились новые идеалы, новые стремления. Либеральный поэт шестидесятых годов П.В.Шумахер со своей квартиры на Мещанской идет на Яузу в Волконские «простонародные» бани. Он был очень толст, страдал подагрой. И.С.Тургенев ему говорил: «Мы коллеги по литературе и подагре». Лечился П.В.Шумахер от подагры и вообще от всех болезней баней. Парили его два банщика, поминутно поддавая на «каменку». Особенно он любил Сандуновские, где, выпарившись, отдыхал и даже спал часа два и всегда с собой уносил веник. Дома, отдыхая на диване, он клал веник под голову. Последние годы жизни он провёл в странноприимном доме <графа> Шереметева, на Сухаревской площади, где у него была комната. В ней он жил по зимам, а летом ― в Кускове, где Шереметев отдал в его распоряжение «Голландский домик». Стихи Шумахера печатались в журналах и издавались отдельно. Любя баню, он воспевал, единственный поэт, её прелести вкусно и смачно. Вот отрывки из его стихов о бане: Мякнут косточки, все жилочки гудят, С тела волглого окатышки бегут, А с настреку вся спина горит, Мне хозяйка смутны речи говорит. Не ворошь ты меня, Та́нюшка, Растомила меня ба́нюшка, Размягчила туги хрящики, Разморила все суставчики. В бане веник больше всех бояр, Положи его, сухмяного, в запар, Чтоб он был душистый и взбучистый, Лопашистый и уручистый… И залез я на высокий на полок, В мягкий, вольный, во малиновый парок. Начал веничком я париться, Шелковистым, хвостистым жариться. А вот ещё его стихи о том же: Лишенный сладостных мечтаний, В бессильной злобе и тоске Пошёл я в Волковские бани Распарить кости на полке́. И что ж? О радость! О приятство! Я свой заветный идеал ― Свободу, равенство и братство ― В Торговых банях отыскал. Стихотворение это, как иначе в те времена и быть не могло, напечатать не разрешили. Оно ходило по рукам и читалось с успехом на нелегальных вечеринках. Я его вспомнил в Суконных банях, на Болоте, где было двадцатикопеечное «дворянское» отделение, излюбленное местным купечеством.

— Владимир Гиляровский, «Москва и москвичи» (глава Булочники и парикмахеры), 1934

Учили нас и немецкому, но немецких учителей мы не любили и плохо учились. Не могу не припомнить по этому поводу, как курьёз, что однажды, но недолго, нашим немецким учителем побывал и гостивший у нас П.В.Шумахер. В нашем кругу он был исключительным человеком, и вообще в современном обществе недостаточно оценённым. Если бы я заговорил подробнее о нём, я никогда бы не кончил. После него осталась всё же книжка «стихов» и большое количество анекдотов. <...> Тогда проф. Линдеман возился с вредным «жучком», которого крестьяне прозвали «кузькой». Шумахер посвятил эту шуточную эпиграмму: Поверьте, крестьянин наш русский, Без вас может всё понимать. Знаком он не только что с «кузькой», Он знает и «кузькину мать».

— Василий Маклаков, «Из воспоминаний», 1954

	Поэт, который всю жизнь поёт про говно... Человеческое говно...           Романтик, несомненно. Судя по всему, это последний поэт на свете, который ещё готов говорить людям правду...
	— Юрий Ханон, «Посвящение Шумахеру»

Почти все стихотворения Шумахера принадлежат к двум жанрам – это обличительные сатиры и памфлеты; или подчёркнуто домашнее, кружковое стихотворство. Отличительная черта и того, и другого рода – избегание «высокого», скептический и подчёркнуто прозаический взгляд на жизнь, часто строящийся на контрасте кажущегося и действительного, на разрушении мечты и иллюзии. Как крушение былых надежд и упований осмысляет Шумахер в стихах итоги и уроки пройденного им самим жизненного пути.:146

— А.Ранчин, Н.Сапов: Сборник «Между друзьями» и П.В.Шумахер, 1994

	Действительно, темы «телесного низа», сублимация физиологических затруднений, внимание к «опрощённым» сторонам быта были характерны для поэзии Шумахера вообще, и являлись важной составляющей её «печатной» части.:151
	— А.Ранчин, Н.Сапов; сборник «Между друзьями» и П.В.Шумахер, 1994